Ivan Kramskoy. Hristos în deșert, 1872. Galeria de Stat Tretyakov, Moscova.
Sfinții Părinți au numit Postul Mare "izvor spiritual" ca un semn că sufletul nostru, ca și natura, este renăscut și restaurat prin munca sa spirituală. Postul amintește de postul de patruzeci de zile al Mântuitorului în deșert; De asemenea, El ne introduce în Săptămâna Sfântă, și apoi la bucuriile de „festival de festivaluri și sărbători de vacanță“ - Înviere Bright. Pe măsura faptei postului pentru laici, astăzi vom avea o conversație.
Prima poruncă este despre postul
Prima poruncă dată de Dumnezeu omenirii este despre postul. Era necesar pentru noi în paradis, înainte de toamnă. După ce a creat omul, Domnul a început să-i învețe dragostea. Pentru aceasta, El ia dat lui Adam și Evei o poruncă mică, nu dificilă - să nu mănânce fructe din pomul cunoștinței binelui și răului. În îndeplinirea poruncii sau a dorinței lui Dumnezeu, oamenii puteau arăta această iubire față de El. Pentru că Domnul nu a vrut ca omul să facă ceva sub constrângere, El ia dat voință liberă - ca Adam și Eva să-și arate dragostea pentru Dumnezeu în mod voluntar. După căderea și expulzarea din porunca paradisul postului ca expresie voluntară a iubirii noastre față de Dumnezeu a devenit și mai necesară. Trebuie să repetăm, să o îndeplinim.
Mântuitorul însuși a postit timp de patruzeci de zile și patruzeci de nopți, lăsându-ne un exemplu (1 Pet. 2:21), pe care am păstrat pe puterea poziției noastre în Sfânta Postul Mare. Sfinții apostoli au postit, de asemenea, așa cum se menționează în cartea Faptelor apostolilor. "Pentru acest lucru este necesar un post creștin", scrie Sf. drepturi. Ioan de Kronstadt, pentru a clarifica mintea și a încuraja și a dezvolta sentimentul și pentru a încuraja voința de a face bine. Aceste trei facultăți ale omului ne pune în umbră și suprimă mai obyadeniem și băutură, și cu îngrijorările vieții acesteia, și după aceea sa mutat departe de sursa vieții - Dumnezeu, și să scadă la corupție și vanitatea, denaturând și necinstind chipul lui Dumnezeu. Obligația și voluptatea ne unesc pe pământ și au tăiat, ca să spunem așa, aripile sufletului ei. Și uite, ce zbor înaltă a fost pentru toți repedeții și restrânsele! Ei, ca și vulturii, se înălțau pe cer; ei, pământești, au trăit cu mintea și inima în ceruri și au auzit acolo verbe inexplicabile și acolo au învățat înțelepciunea divină ".
Zilele Postului încep cu "Duminica iertată" - o seară specială cu un grad de iertare, când toți cerem iertare și îi iertăm pe toți. De ce acest rang? Ritul de iertare este un simbol al purificării noastre din toate nemulțumirile, conflictele înainte de a intra în noul câmp al sufletului nostru - Postul Mare. Postul este împărțit în Săptămâna paisprezece (patruzeci de zile) și Pasiune (săptămâna anterioară Paștelui). Astfel, postul durează 7 săptămâni (mai mult de 48 de zile). Toate zilele Postului Mare este permis numai alimente vegetale, dar puteți mânca pește pe Buna Vestire și Duminica Floriilor (Intrarea în Ierusalim). În ajunul Duminicii Florilor din sâmbăta Lazarev - puteți mânca ouă de pește. În rest, nu puteți mânca carne, pește, lapte, ouă, brânză, smântână, brânză de vaci, ulei de animal, etc. Unii creștini devotați în timpul Postului preferă să nu mănânce nimic până la ora trei după-amiază de miercuri și vineri, dar trebuie să caute mai întâi binecuvântarea duhovnicului ei sau de preot paroh. Mai ales greu de pus la rapid, în primul rând, Crucea și Săptămâna Patimilor și în Vinerea Mare - ziua de doliu general pentru Mântuitorul răstignit - să nu mănânce nimic până la mijlocul zilei - sfârșitul serviciului de îndepărtare a Giulgiului Domnului. În zilele de sâmbătă și duminică (cu excepția zilelor de sâmbătă din Săptămâna Mare) puteți consuma ulei vegetal și puteți bea vin de struguri.
Multe astfel de temeri posta gravitate, dar pentru că ei fie nu rapid, sau se referă la starea de sănătate a slăbiciunii și munca grea, este redus la minim. Alții încep să urmeze cu strictețe litera Cartei bisericii, dar suprasolicitarea rapid sanatatea ta: cineva osbostryaetsya ulcer peptic, cineva în creștere sau scădere a tensiunii arteriale, și ei sunt, sub îndrumarea medicilor și binecuvântarea preotului, sunt forțați să facă pentru a opri postul său .
De ce se întâmplă acest lucru? Biserica impune astfel de exigențe excesive oamenilor? Faptul este că, în perioada de nelegiuire, tradiția Bisericii a fost întreruptă în mare măsură. Generația, adusă pe materialism, nu știa despre cultura postului. Din anumite motive, oameni din biserică și chiar biserici cred că postul constă în mese foarte slabe, cu o singură pâine, apă, biscuiți. Dar, de fapt, nu este. Dacă vom purta numai pentru noi înșine, pentru sănătatea noastră, atunci va fi foarte, foarte dificil să purtăm un astfel de post. În acest caz, postul nu se deosebește de dieta prescrisă de medic în caz de boală. Dar dacă putem observa o dietă din cauza bolii, postul cu o astfel de dispoziție nu va funcționa. Este necesar să ne grăbim cu gândul și durerea vecinilor noștri, cu care adesea nu găsim o limbă comună, cu gândul oamenilor nefericiți și nevoiași care au nevoie de ajutorul și sprijinul nostru. Postul ar trebui să mărească în noi o măsură de dragoste pentru Dumnezeu și pentru oameni. Atunci va fi plăcut și de salvare pentru noi.
Oricine se îmbarcă pe un feat de post, ar trebui să ne amintim cuvintele venerabilului avva Dorotei: „Cine postește pe vanitatea sau presupunând că el face o virtute, acest post este nerezonabil și, prin urmare, începe după mustre fratele său, socotind că cineva important. Și se pare că el nu numai că nu a pus o piatră, ci a înlăturat două și a putut distruge întregul zid prin condamnarea aproapelui său. Și oricine își hrănește inteligent, nu crede că face o faptă bună și nu vrea să fie lăudat ca un repede ... ".
Spune-le prietenilor:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: