Cu numele lui Allah, cel mai milostiv, cel milostiv
Lăudați-vă lui Allah, Domnul lumilor, pacea și binecuvântările lui Allah către profetul nostru Muhammad, membrii familiei sale și toți tovarășii lui!
Întrebare: Ce este implicat în Islam în cadrul concursului de potrivire? De obicei, la ceremonia de nuntă este obișnuit ca mirele și mirele să facă schimb de benzi de nuntă, este aceasta o metodă Sharia în această chestiune?
Sub concertare în Shari'ah, ne referim la oferta unui bărbat unei femei să se căsătorească cu el. Titularii de cunoștințe spun că potrivirea (hitba) este permisă pentru cineva care dorește să se căsătorească.
Allah cel Atotputernic a spus: "Nu va fi nici un păcat asupra voastră, dacă vă sugerați căsătoriei cu femeile" (Al-Bakara, 235).
De asemenea, se stabilește în mod credibil că profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) îl înfuria pe Aisha.
Treceți cu cuvintele „Urvy, Allah sa aiba mila-l Allah:„Când profetul“alaihi wa sallam, a cerut lui Abu Bekr mâinile Aisha, Abu Bakr a spus el:«Dar eu sunt fratele tău»La aceasta Profetul, salla?! alaihi wa sallam, a spus: „Tu - fratele meu în religia lui Allah si cartea lui. Cât despre Aisha, pot fi căsătorit cu ea. Vedeți "Sahih al-Bukhari" / 5081.
El a făcut, de asemenea, o cerere către Hafs.
Treceți cu „Abdullah bin“ Umar, Allah să fie mulțumit de ei amândoi, că „Umar bin Al-Khattab, poate fi mulțumit lui Allah“, anhu, a spus: „Când fiica mea Hafsa bint„Umar, poate fi Allah anhaa mulțumit, și-a pierdut soțul ei , Hunaysa bin Huzafy al-Sahmi, care a fost unul dintre companionii Trimisului lui Allah "alaihi wa sallam, a luat parte la bătălia de la Badr și a murit în Medina, m-am întâlnit Uthman bin„Affanom și l-au invitat să se căsătorească Hafsah, spunând: - Dacă vrei, îți dau Hafsa Bint 'Umar. El a spus: "Mă voi gândi la asta". Și am așteptat câteva zile, și apoi a spus (mi): „Cred că nu s-ar căsători acum.“ După ceva timp m-am întâlnit pe Abu Bakr și a spus: „Dacă vrei, îți voi da pentru tine Hafsah Bint„Umar“, dar Abu Bakr a fost tăcut și, în general, nu a spus nimic pentru mine, și am fost supărat pe el chiar mai mult decât Uthman, și mai mult în câteva zile pentru ca ea să curteze mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, și i-am dat să se căsătorească cu el. Apoi m-am întâlnit pe Abu Bakr și a zis: „Presupun că ești supărat pe mine după ce am oferit să mă căsătoresc cu Hafsah, dar eu nu te-ai răspuns?“, Am spus, „Da.“ El a spus: „Ia propunerea ta mi-a împiedicat numai cunoștințele mele că pentru ea menționează Mesagerul lui Allah«alaihi wa sallam, pentru a da secretul Mesagerul lui Allah»alaihi wa sallam, nu am putut, și dacă el a refuzat, atunci cu siguranta ar fi luat-o eu! „A se vedea.“ Sahih al-Bukhari »/ 4005.
Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) a încurajat pe cei care voiau să se căsătorească, să se uite la fata cu care se lupta.
După cum este relatat într-un hadith: „Aceia dintre voi care ar woo o femeie, dacă el poate lăsa privire la ceea ce îl motivează să se căsătorească cu ea“ Vedeți "Sunan Abi Daud" / 2082. Sheikh Albani numit acest bun hadith în "Sahih Abi Dawood" / 1832.
Cu toate acestea, în Sharia nu există ceremonii speciale, care trebuie urmate în lovitură. Și asta face ca unii musulmani, cum ar fi proclamarea hitbe deținute sau Glee lor despre acest lucru, sau anticiparea hitby cadouri, toate acestea se aplică vamale ( „ADAT), care sunt în principiu admisibilă, dacă relativ specifică nu există nici o interdicție în Sharia. Se aplică obiceiuri similare și schimbul dintre mireasă și mire, așa-numitele inele de nuntă. Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că, în urma acestei tradiții, există o contradicție cu Sharia.
În primul rând: Unii oameni cred că aceste inele sporește dragostea cuplului și întăresc legătura dintre ele. Totuși, aceasta este o convingere a oamenilor ignoranți, deoarece o astfel de legătură nu are nici o bază în Sharia sau în realitate.
În al doilea rând: Aceasta este o asemănare cu creștinii și cu alți necredincioși, deoarece acest lucru nu a fost niciodată obiceiul musulmanilor. Și Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) ne-a avertizat împotriva acestui lucru.
Transmiteți din Abu Sa'eed, poate fi mulțumit Allah „anhu, că într-o zi profetul“ alaihi wa sallam a spus: „Într-adevăr, va deveni să urmeze obiceiurile erau înainte de inch de inch și cot pentru cot, și este vorba de faptul că ! că dacă intră în soparla gaura, atunci sunt obligate să le urmeze, „Am întrebat:“ O, mesager al lui Allah, (adică) evreii și creștinii „- și a spus:“ și altcineva, „Vezi? "Sahih al-Bukhari" / 6889; "Sahih Muslim" / 6723.
De asemenea, el, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui, a spus: "Cine este asemănător cu orice popor care este unul dintre ei". A se vedea Sunan Abi Daud / 4031. Șeicul Albani a confirmat autenticitatea hadithului din Sahih Abi Dawud / 3401.
În al treilea rând: De obicei, inele Procedura de schimb are loc înainte de căsătorie, și în această poziție mirele nu are voie să poarte inelul pe degetul miresei, pentru că, după hitby ea nu a încetat să mai fie pentru el o femeie ciudată, și devine soția lui.
Și, în sfârșit, vom da cuvântul Shaykh Ibn „Uthaymeen, Allah sa aiba mila de Dumnezeul lui, care a spus despre acest subiect, după cum urmează:«Termenul»al-diblyatu Hutubi County„(inel de logodna) se referă la inelul, iar inelul este în mod inerent legală. Cu toate acestea, aceasta este însoțită de o credință falsă că acest lucru întărește legătura dintre soți. De exemplu, unii oameni scrie pe inelul, pe care le trec pe mireasa, numele, mireasa, la rândul său, face același lucru, și, în același timp, ei cred că acest lucru va fi cauza afecțiunii lor unul pentru celălalt. În această poziție, inelul de logodna este interzisă, deoarece o astfel de conexiune nu există nici o bază, fie în Sharia, nici în realitate. De asemenea, mirele nu are voie să poarte inelul pe degetul miresei, pentru că atunci nu încetează să mai fie pentru el o femeie ciudată (atinge nu este permis). Și ea devine soție numai după căsătorie. Vedeți Al-fatahua al-jami'a lil-marati l-muslima 3/914.
Și în concluzie, laudă fie lui Allah - Domnul lumilor!
Trimiteți-le prietenilor: