Fatal femeie - de toate ori, telegraf, în întreaga lume

Carmen poate fi o femeie evreiască andaluză și o lacrimă din Moscova cu o armă pregătită

Fatal femeie - de toate ori, telegraf, în întreaga lume

Flamenco realizat de țigani. Genul de flamenco a apărut destul de târziu, la sfârșitul secolului al XVIII-lea, în Andaluzia. A amestecat elemente ale culturilor creștine, țigănești, arabe și evreiești. Dar romii erau principalii interpreți ai flamenco-ului până la mijlocul secolului al XIX-lea. Un călător din Spania a remarcat: "Demonul se culcă în sufletul țiganului până când sunetele lui Saraband îl trezesc". Inițial, flamenco era un gen minor: ritmul său feveric a fost însoțit de o narațiune de greutăți și probleme de viață. Și abia de la sfârșitul secolului al XIX-lea, el începe să se transforme într-un spectacol colorat, subiectul căruia este dragostea pasională și plăcerea senzuală. Fotografie (licență Creative Commons): Patrik Tschudin

De unde vine imaginea Carmen din cultura noastră și cu ce se asociază? Am întrebat despre ceilalți scriitori. - Ce Carmen? Același lucru! "Dragostea este liberă. tramvai acolo - acolo! ". Opera Bizet ... ", mi-au răspuns. Nu vă surprindeți, acești oameni știu perfect că libretul pentru opera "Carmen" se bazează pe romanul lui Prosper Merimee. Desigur, au citit-o, unele chiar în original. Cu toate acestea, opera a apăsat puternic textul artistic în percepția noastră. Și totuși, cu el începem povestea noastră mică despre detectivul Karmén.







Banalitate inovatoare

Eroina noastră sa născut în Franța în 1845, sub pana unui scriitor minunat Prosper Merimee (Prosper M # 233; RIM # 233; e. 1803-1870). "Carmen" nu este prea norocoasă încă de la început. Așa cum se întâmplă adesea cu lucrările originale, ea a fost acuzată de ... banalitate! Romancier si critic literar Stendhal (Henri-Marie Beyle, 1783-1842) a decis că Mérimée Novella este similar cu povestea scriitorului a secolului al XVIII-lea abatele Prevost (Antoine-François Pr # 233; vost d'Exiles, 1697-1783) "Istoria Manon Lescaut și Chevalier de Grieux". Dar acest lucru este greu de înțeles. "Carmen" este, fără îndoială, o lucrare de inovare. Care este inovația sa?

Nu este aici în complot, ci în stil: scriitorul a descris evenimentele pe care predecesorii și contemporanii lui Merimee i-ar fi spus într-un mod romantic, realist. Pentru cititorul modern, deja obișnuit cu realismul, să simțiți această noutate este destul de dificilă, dar apoi părea neobișnuită. Și în îndepărtata Rusia, Lermontov (1814-1841) a apreciat această neobișnuită și a folosit o metodă similară de narațiune când a scris despre viața lui Pechorin.

Fatal femeie - de toate ori, telegraf, în întreaga lume

Egiptean Warlocks

Dar există și altceva în "Carmen", interesant pentru noi. În acest roman, pentru prima dată în literatura mondială, o femeie țigănească este descrisă în mod realist. Cu toate acestea, vom încerca în continuare să înțelegem cât de realistă este imaginea Carmen. Între timp, se ridică o întrebare complet naturală: Nimeni nu descrie țiganii înainte de Merimee? Desigur, el a descris-o. De mult timp Egiptul era patria romilor, o versiune despre rădăcinile lor indiene a apărut mult mai târziu. Gypsy îmbrăcat ciudat, are un aspect original ambarcațiune extrem muzicale abuzive chernoknizhnym de divinație, pentru care a primit porecla de „roabele lui Satan“, nu am putut ajuta, dar atrag scriitori. Deja în secolul al XVI-lea, Cervantes (Miguel de Cervantes Saavedra, 1547-1616) a scris un roman "Tsyganochka". Cu toate acestea, interpretarea imaginii țiganilor în ea este foarte curioasă. Faptul este că personajul principal al "Tsyganochka", fermecătorul Presiosa, nu este un țigan prin naștere. Prin urmare, aceasta diferă de întreaga tabără prin moralitatea sa - o caracteristică a înnăscutului, potrivit europenilor de atunci, neobișnuit față de țigani.

Imaginea lui Presiosa la influențat pe Victor Hugo (Victor Marie Hugo, 1802-1885), care a creat fermecătorul său Esmeralda din Catedrala Notre Dame. Această fată blândă, naivă și curată a fost răpită de țigani în copilărie. Desigur, scriitorul a pus accent deosebit pe diferențele sale față de rudele imaginare, care, de fapt, reprezintă o anumită comunitate criminală. Acest romi în romanul - este Quasimodo, a plantat romi sa, furtul copilul Agnes (acesta este numele real Esmeralda). El este pasionat și sălbatic prin însăși natura sa, pe care nimeni nu o poate schimba. Dar este curios faptul că Esmeralda a fost mult timp percepută ca un țigan. Prima Țiganul a făcut-o Jules Perrot (Jules Joseph Rerrot, 1810-1892), în libret de balet de muzică Cesare Pugni (C # 233; Pugni 1802-1870 sare.). Balletul a fost numit "Esmeralda" (1844). Episoade de răpire a micutei Agnes și recunoașterea mamei sale în libretul nu au intrat. Dar toți scriitorii tratau rromii în același mod ca și Cervantes și Hugo? În nici un caz.

Alternative alternative

Fatal femeie - de toate ori, telegraf, în întreaga lume

Celestine Galli-Marye (Galli-Marie, Celestine, 1840-1905). Primul interpret al partidului Carmen, 1883. Costum de scena Carmen nu a avut nimic de-a face cu modul în care țiganii spanioli din acea vreme se îmbrăcau, la fel ca și cu descrierea lui Carmen Merimee.

Realismul neclar

Deci, indiferent cât de greu, o imagine realistă a unei țigani a fost dată mai întâi în romanul Merimee. Deși există ceva de îndoială. De exemplu, una dintre trăsăturile permanente ale subculturii țigănești este comunitățile femeilor intrafamiliale. O femeie țigănească este înconjurată în mod constant de mătuși, surori, rude, prietene și ... Copiii joacă un rol foarte important în viața ei, și nu numai pe ei, ci și pe alți membri ai comunității. Nu se observă nimic similar în viața eroinei Merimee. Ea este singura femeie din mediul masculin. Aceasta este o comunitate criminală, o bandă de hoți, în care Carmen joacă rolul unui armator. Se pare că Merimee a păcătuit împotriva adevărului, portretizând eroina sa ca fiind singură și liberă în dragostea carnală. Și este Carmen tigan? Ea este îmbrăcată prost, în tot negrul. În costumul ei nu există nimic în mod specific țigan, astfel încât naratorul îl primește pentru o femeie maurică sau pentru un evreu. Și chiar după ce Carmen își numește naționalitatea, el continuă să se îndoiască de puritatea sângelui ei ("pentru o țiganică este prea frumoasă"). Dar, de fapt, Merimee nu a scăpat de realism. Pentru a înțelege acest lucru, trebuie să ne amintim relația eroilor romanului cu caracterul său central. La urma urmei, nici unul dintre ei, cu excepția lui Jose, nu vede nimic special în Carmen. Pentru ei, ea este doar o femeie marginală, necinstită. Și ea însăși nu se măgulește pe acest scor. Aceasta explică modul ei de viață.







Imaginea lui Carmen nu este că își schimbă identitatea etnică, dar această identitate începe să se estompeze. Dar, în primul rând, acest lucru este remarcabil în opera lui Georges Bizet (Alexandre-C # 233; sar-L # 233; opold Bizet, 1838-1875). Curios, cum ar trebui să ghicească al doilea naratorul din roman, cel pe care el nu a îndrăznit să spună ( „Deci, ești maur, sau ... - am bîlbîi, nu a îndrăznit să spună un evreu“). Bizet Carmen încet, dar sigur, după cum se spune, a progresat până la identitatea evreiască. Cum sa întâmplat asta?

Rădăcinile evreiești

Opera diferă de roman, nu atât de mult de complot, ci mai degrabă de interpretarea personajelor. Simplu-minded Jose transformat într-o poveste de dragoste dragoste pasionala Jose, persoane înarmate de tipuri violente și imorale au devenit hoți romantice. Lucas, care este menționată doar în poveste, a devenit eroul de bullfighter Escamillo. Dar mai întâi a avut loc transformarea lui Carmen. De la arma obișnuită, ea sa transformat în personificarea libertății și independenței femeilor. Toți muzicologii scriu despre melodiile orientale din Carmen. Acest lucru nu este surprinzător. Bizet, la fel ca mulți dintre contemporanii săi, îi plăcea subiecții orientali. Dar, în muzica „Carmen“ conține mai mult ceva ce a făcut rus de argint Vârsta poetului Mihail Kuzimin (1872-1936) să atragă atenția asupra „urletele semite“ ale protagonistului său. Se spune rușinos, dar este adevărat.

Ce sa întâmplat cu Carmen? De mult timp a existat o legendă despre originea evreiască a lui Georges Bizet. Această legendă este atât de înrădăcinată încât apare chiar și în edițiile enciclopedice. Cu toate acestea, fiecare ficțiune are un adevărat motiv de bază. În cazul lui Bizet, acesta nu este doar un entuziasm pentru Est, ci și o apropiere de familia evreiască din Halevi. Compozitorul Fromental Halevy (Jacques Fran # 231; OIS Fromental Elie Hal # 233; Vy, 1799-1862), tânărul Georges Bizet a studiat la Conservatorul din Paris, doar de învățare elementele de bază ale compune art. Mai mult, Bizet sa căsătorit cu fiica profesorului - Geneviève (Geneviève Hal # 233; 1849-1926). Mulți ani mai târziu, Marcel Proust (. Valentin Louis Georges Eug # 232; ne Marcel Proust 1881-1922), un prieten al fiului lui Bizet, Jacques (Jacques Bizet, 1872-1922), a cerut într-o scrisoare către Genevieve: „Deci ai fost - Carmen? "... Dar sa dovedit că toate acestea au fost doar începutul transformărilor curioase ale eroinei noastre.

Fatal femeie - de toate ori, telegraf, în întreaga lume

Episod filmat filmul "Carmen", regizorul american Cecil DeMille (Cecil DeMille, 1881-1959), 1915. Rolul lui Carmen a fost interpretat de operele de opera din acea vreme Geraldine Farrar (1882-1967). Adevărat, filmul a fost prost. Regizorul la ales pe Geraldine nu din cauza vocii sale, ci din cauza capacității ei de a se juca cu ochii ei. Principala crimă a lui Carmen în tratamentul lui Cecil de Mill a fost o încercare de a exorta dragostea anterioară lui Jose-Mikael (un personaj absent de la Merimee). Foto: Bain News Service din arhivele Bibliotecii Congresului

Meditații pe arhetip

Apoi a venit epoca cinematografiei, iar Carmen se încadrează perfect în sfera largă a artei noi. Apoi au început să apară transformările cele mai uimitoare. Să vorbim despre unii dintre ei. Desigur, cinematografele spaniole nu au putut să treacă Carmen. La urma urmei, în Sevilia, a pus chiar un monument. Dar este imaginea sculpturale nu este elegant fată, descrisă de Merimee și Bizet ilustru și reale Gypsy matroana, un puternic și corpolent.

În 1983, regizorul Carlos Saura (Carlos Saura) în filmul său a conectat muzica lui Bizet cu melodii de flamenco. Și sa dovedit! Cu toate acestea, tema principală a "Carmen" Saura este destul de diferită. Filmul spune despre granița instabilă care separă arta de realitate. La sfârșitul filmului, avem tot dreptul să ne îndoim dacă directorul producției Carmen a ucis un interpret greșit al rolului principal, sau scena crimei a fost doar un episod la repetiție ...

Un alt spaniol, Vicente Aranda, și-a propus integrarea Carmen în identitatea spaniolă. Aranda nu a filmat opera lui Bizet, dar a fost romanul Merimee, ceva. cu toate acestea, în esență schimbătoare. Carmen nu este țigan, este chiar insultată când este numită așa. Ea este spaniolă, nu este Carmen, și anume Karmen! Filmul Aranda în timpul domniei lui Ferdinand VII (Fernando VII, 1784-1833). Acest rege restaurat la tron, după victoria asupra lui Napoleon (Napol # 233, pe Bonaparte, 1769-1821), a eliminat din Constituția spaniolă, adoptată de Parlament în 1812. Dar partea spaniolilor, au câștigat libertatea în timpul războiului de gherilă împotriva francezilor, de data aceasta a refuzat să se supună autorității. Asta-i Carmen și prietenele ei de hoț. „Mama ei se culca cu francezii, iar tatăl său a luptat cu francezii!“ - spune Carmen Dorothea vechi, de asemenea, convertit de la un țigan singur Mérimée nuvelă în spaniolul - vorbe obscene. Dar, desigur, această transformare a aventurilor lui Carmen în cinematografie nu este completată.

Fatal femeie - de toate ori, telegraf, în întreaga lume

Dar dacă s-ar fi aflat în Africa. de ce nu se poate întâmpla în Rusia? Și aici Alexander Khvan pune rusul "Carmen". Acțiunea are loc și astăzi. Militiamanul Serghei a fost cucerit de o fetiță cu păr blond, criminală pe nume Carmen (Olga Filippova). Cu toate acestea, această adaptare de film a romanului Merimee nu a devenit un succes. Artistul nu a avut rolul principal de expresie și de pasiune. În urma lui Hwang, Carmen și-a prezentat regizorul scandalos avangardist Andrei Zholdak. Producția sa numea "Carmen. Exodul "a provocat controverse și mulți nu au fost acceptați. Carmen se află, de asemenea, în Rusia, la Moscova, unde iubitul său Jose slujește și miliția ... În piesa lui Zholdak sunt privite idei curioase despre tinerețea eternă a operei clasice. Carmen (Maria Mironova), la început, se transformă dintr-o bătrână într-o tânără rătăcită, cu o armă pregătită.

Întoarcerea la Carmen și identitatea ei țigară a încercat de multe ori. O dată în teatrul țiganului românesc "Romen" a fost organizată "Carmen de la Triana" (1962). Un compozitor Goran Bregovic (Goran Bregovi # 263;), cunoscut pentru coloana sonora lui la regizorul Emir Kusturica (Nemanja Emir Kusturica), a scris chiar și o operă țigan "Carmen", în cazul în care este folosit, desigur, muzica țiganilor din Balcani, musulmani. care amintește prea mult de turcă.

Pasternak (1890-1960) aparțin cuvintele semnificative: „un vestitor de beneficii vine geniul, și opresiunea de răzbunare pentru plecarea lui.“ Acest lucru este destul de aplicabil opera Bizet, născută din romanul Merimee. Dacă scrie despre frumusețea fatală, frumos bate de Carmen, încă posibil pentru a descrie tiganca - nu mai există. Ea - o libertate Radda în Gorki „Choudhry Macara,“ este vom vedea caracterul Gypsy-jurnalist roman Stella Yefim Druță „Gypsy Stella.“ Acesta dispune de toate același Carmen ascuns în Leskov Grushenka "The Enchanted Wanderer". Dar cea mai interesantă literatura mondială țigănească, o rudă îndepărtată a lui Carmen - o fiică a femeilor iobagi rusești și trecător țigănească - Katyusha Maslova. De la predecesorul său îndepărtat, ea a moștenit un negru aspect neobișnuit, ușor ochii oblici, pasiune și independență ... mulți etnografi a scris odată că, în realitate, femeile rome nu arata ca Carmen. Cu toate acestea, arta și etnografia nu par să găsească un limbaj comun.

Cine va apărea Carmen în reîncarnările artistice ulterioare? Se poate ghici doar. Este clar doar un lucru - va exista un număr nesemnificativ de interpretări și interpretări noi. Trebuie să existe două tipuri de geniu. Una - când se creează ceva care este imposibil de reprodus, ca Natasha Rostov de la Tolstoi. Alta - când este creată, dimpotrivă, se transformă într-un fel de arhetip universal pentru toate timpurile. Aceasta este Carmen.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: