Cuvântul "gestalt" este german, tradus în mare măsură ca "structură", dar nu are echivalente exacte în nici o limbă europeană și, prin urmare, este împrumutat direct din germană. A fost introdus pentru prima dată în lexicul științific de H. Ehrenfels în articolul său "Despre calitatea formei" (1890), dedicat studiului percepției. Ehrenfels a identificat un semn specific al lui Gestalt - proprietatea transpunerii: în percepția noastră, melodia rămâne aceeași atunci când este tradusă într-o altă tonalitate; gestaltul pătratului este păstrat indiferent de mărimea, poziția, culoarea elementelor sale constitutive și așa mai departe. Cu toate acestea, Ehrenfels nu a creat o teorie specială despre gestalt.
Istoria Gestalt psihologie datează funcția de lucru a „Studiul experimental al percepției mișcării“ Wertheimer a lui (1912), care a pus sub semnul întrebării ideea obișnuită a prezenței anumitor elemente în actul percepției. Imediat după aceea, a fost în jurul valorii de Wertheimer Berlin School of Gestalt psihologie, din care coloana vertebrală sa ridicat Kurt Koffka și Wolfgang Kohler, și care este strâns legată de profesor asociat la Universitatea din Berlin, Kurt Lewin, care a creat propria școală, și un neurolog important Kurt Goldstein. O școală relativ independentă de psihologie Gestalt a fost formată și la Graz (Austria).
Cele 20 de ani au fost marcate de realizări experimentale serioase ale psihologiei Gestalt. Acestea au vizat în principal procesele percepției vizuale, deși concluziile au fost mult mai ample. Diferite forme de Gestalt studiate asupra percepției materialului de mișcare aparentă, forme (inclusiv relații „figură - fond“), iluzii optice geometrice. Au fost alocate așa-numita percepție a factorilor care contribuie la gruparea elementelor individuale ale lumii fizice în „câmpul psihologic“ corespunzător într-un Gestalt holistică „factor de proximitate“, „factor de similaritate“, „factor de continuare bun“ (uniți în Gestalt acele elemente ale imaginii, care se combină pentru a forma un „sugerează“ cea mai simplă configurație) „destin comun factor“ (asocierea unui exemplu Gestalt, trei se deplasează într-o direcție o multitudine de alte puncte se deplasează în pa etc. Principiile de grupare se regăsesc în legea mai generală a domeniului psihologic - legea predării, adică, aspirația acestui domeniu la formarea celei mai stabile, simple și "economice" configurații.
O importanță fundamentală au fost experimentele lui Koehler asupra găinilor pentru a verifica ceea ce este primar - percepția întregului sau a elementelor. Animalul a fost instruit să aleagă o brichetă cu două nuanțe de gri. Apoi a urmat un experiment critic: într-o pereche nouă, suprafața întunecată a fost înlocuită cu una mai ușoară. Animalul a continuat să aleagă o brichetă din această combinație, deși nu a fost în timpul antrenamentului. Din moment ce relația dintre lumină și întuneric în experiența critică a fost păstrată, înseamnă că ea, și nu calitatea absolută, a determinat alegerea. Prin urmare, elementul nu contează, ci devine într-o anumită structură, în care este inclus. Faptul că astfel de structuri sunt specifice găinilor a însemnat că structurile sunt acte primitive primare.
În psihologia Gestalt, gândirea a fost, de asemenea, studiată experimental. În opinia lui Köhler, soluția intelectuală este că elementele câmpului nu sunt legate anterior. Ei încep să se unească într-o structură corespunzătoare situației problematice. Dintr-un punct pur descriptiv de vedere pentru această formă de comportament de utilizare elemente caracteristice, în conformitate cu relația lor unul cu altul și în reorganizarea domeniu. câmp Structurarea în concordanță cu problema apare rezultată dintr-o dată aprecierea (Insight), cu condiția ca toate elementele necesare pentru soluția se află în domeniul percepției. În mod specific în ceea ce privește gândirea umană puncte Wertheimer: starea de restructurare a situației este abilitatea de a abandona de obicei predominante în experiențele trecute și șabloane fixe exerciții de scheme sunt inadecvate sarcini situație. Trecerea la un nou punct de vedere se realizează brusc ca rezultat al înțelegerii.
În 1921, Koffka a încercat să aplice principiul general al structuralității la faptele de dezvoltare mentală și să construiască pe baza lui teoria dezvoltării mentale în ontogenie și filogenie. În opinia sa, dezvoltarea constă în complicarea dinamică a formelor primitive de comportament, formarea unor structuri tot mai complexe și în stabilirea relațiilor dintre aceste structuri. Deja lumea copilului este într-o oarecare măsură gestalt. Dar structura copilului nu este încă legată una de cealaltă. Ele, ca molecule separate, există independent una de cealaltă. Pe măsură ce se dezvoltă, aceștia intră în relații cu ceilalți. Pe această bază, teoria celor trei etape de dezvoltare în filologia lui Karl Bühler a fost criticată pentru că reprezintă dezvoltarea psihică ca fiind constituită din diferite principii unificate ale pașilor.
În același an 1921, Wertheimer, Koehler și Koffka au fondat revista Psychological Research (PsychologischeForschung). Aici sunt publicate rezultatele studiilor experimentale ale acestei școli. Din acest moment începe influența școlii asupra psihologiei mondiale. De mare importanță au fost articolele generalizate ale lui Wertheimer "Către o învățătură pe Gestalt" (1921), "Despre teoria Gestalt" (1925). În 1926, Levin a scris un articol intitulat "Intenții, voință și nevoi" - un studiu experimental al motivațiilor și actelor volitive. Această lucrare a avut o importanță fundamentală: psihologia Gestalt a început să studieze cele mai dificile domenii de experimentare. Toate acestea au sporit considerabil influența psihologiei Gestalt. În 1929, Koehler a prezentat un curs de conferințe în America, publicat ulterior ca o carte "Psihologia Gestalt". Această carte prezintă o expunere sistematică și probabil mai bună a acestei teorii.
Cartea lui Wertheimer a fost, de fapt, ultima "voce tare" a psihologiei Gestalt. Ca o direcție științifică independentă psihologia Gestalt a încetat să mai existe. Cu toate acestea, ideile ei au fost acceptate mai mult sau mai puțin de diferite școli și școli. Ei au avut un impact semnificativ asupra neobiheviorizm dezvoltării, psihologia percepției (NEWLOOK School), psihologia cognitivă, abordarea sistemică a științei, zonele individuale ale practicii psihologice (terapie in special Gestalt), unele dintre conceptele de percepție interpersonală (F.Hayder) și altele.
Conceptul de "gestalt" este încă folosit de psihologi în situațiile cele mai aparent neașteptate. De exemplu, luarea în considerare a unei familii sănătoase, plină de viață ca un gestalt merită atenție. Adevărat, această abordare nu este foarte populară astăzi. Mulți "avansați" psihologi și publiciști insistă să introducă progresivul "Eu și eu" în loc de tradiționalul "Noi". În acest model, familia pare ca nici o fuziune, si eu Hitch doua, care este destul de sine stătător și autosuficientă (la modă, deși monstruos, dacă te gândești la conceptul!). Acesta este partenerul de căsătorie, care a apărat cu pasiune progresiștii diluat în mod repetat, și care, de fapt, este un joint-venture de vzaimopolzovaniyu. Atunci când unul dintre parteneri își pierde cel puțin parțial "calitățile consumatorilor", trebuie în mod necesar înlocuit. Nu este această idee vicios sursa crizei reale a familiei moderne? Poate vorbim despre o familie normala, ar trebui să ne amintim teza de mai sus că Max Wertheimer a anunțat în urmă cu exact 88 de ani?
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: