Un cal de piatră - căderea unui cal de piatră

Căderea calului de piatră.

Din timpurile lui Varuna și Svetovid prin milenii de malul Săbii frumoase ne călărea cal de piatră fabulos și a aterizat rolul unui suvenir în fals „Transdoniad“ - „a fost ca puii de gaina in oschip“.







Un cal de piatră - căderea unui cal de piatră

În Krasny Bouerak, situat în apropierea gurii Swordului frumos, un complex păgân unic a supraviețuit până în prezent. Nucleul ei au fost două figuri sau două statui: ghebos cai și Svetovid cu altare de sacrificiu și mai mulți inculpați din propria lor suită: Badger, Snake cap, elefant, o cana, șarpele-dragon, om turtă dulce. Statui panteon unic al timpului economisit o mare greutate mort, care a fost dincolo de puterea vandalilor, curate Rus de la idoli de om pentru un mileniu. Toată lumea a înțeles că bolovanii sunt de origine naturală, și ei i-au îngăduit.

Un cal de piatră - căderea unui cal de piatră

Statuia calului de piatră este notată în documentele istorice din 1499, iar în vechile mituri și povestiri joacă rolul calului cu cocoș. Un alt personaj, cel mai important din întregul complex, poate pretinde rolul Svetovid. La momentul descoperirii lui Red Buerak, l-am numit Red Giant și abia după ce am dat seama cine este cine? Presupunerile mele despre roluri se bazează pe concluziile mele. Nu era greu să faci asta. În mod surprinzător, totul coincide cu descrierea miturilor antice - permiteți criminaliștilor să invidieze o astfel de structură clară.

Un cal de piatră - căderea unui cal de piatră

Pe partea din față, orientată spre sud, spre calul de piatră, există o imagine largă, distinctă a șarpelui sau a șopârlei înaripate, cu una dintre cele două capete tăiate.

Un cal de piatră - căderea unui cal de piatră

Capul tăiat se află aici. Ravina este turnată pe terasa de la nivelul primului nivel. Nici unul dintre oamenii de știință nu a ghicit să exploreze conul său vast și vizibil de îndepărtare. Cred că conține artefacte antice și fragmente de ustensile ritualice - cu siguranță. Vârful Udricilor din jurul mormântului este săpat de excavatoarele negre. Fragmente de ceramică sunt împrăștiate pretutindeni, care nu sunt interesate de hoți, dar surprinză turiștii. Informatii istorice despre Varuna cu sabia frumoasa este putin probabil sa fie gasite.

Fără îndoială, statuetele atât de expresive au fost remarcate de mult de oamenii care au trăit în Sabia inferioară din cele mai vechi timpuri, le-au înzestrat cu roluri în convingerile și povestile lor. Așezările persoanei vechi din regiune datează din timpul culturii Trypillian, de la mileniul III î.Hr. până în Noua Eră. Cea mai apropiată dintre ele este explorată la gura Sabiei, la un kilometru de movilă. Se poate presupune că statuile au fost divinizate, au fost venerate. Ei au stat mult timp în drumul Donskoye pentru apă și pământ. Acest vechi drum strategic este remarcat în cronicile bulgare și este numit Balskaya. Epoca nomazilor care au avut cai în frumoasa sabie, a durat mai multe milenii. Diferitele popoare s-au succedat reciproc. Puteți fi siguri că statuia unui cal stând pe malul râului, aproape de gura râului, a stârnit reverența lor.

Un cal de piatră - căderea unui cal de piatră

Nu este o coincidență șef de trib nomad a fost îngropat într-o movilă Volotova Tomb lângă calul de piatră și a pus-o pe Baba Piatra, decât finalizat cu succes panteonul zeilor păgâni Red Gully. Aici este perioada de glorie a acestui panteon! Perioada de închinare a principalului prieten și asistent al tuturor timpurilor și popoarelor - calul! Este posibil ca târgurile de cai de importanță rusească să aibă loc în Lebedyan în secolul al XIX-lea? Se pare că acest lucru a fost un tribut adus tradiției antice din casa ancestrală a cazacilor.

Slavii au început să populeze Valea Superioară din secolul al III-lea al Erei Noi. "Epoca cailor" a continuat în timpul perioadei de vârf a religiei păgâne. Aici au fost folosite acești idoli și chiar în complexul unic. Slavii - Vyatichi, care au trăit în provincie încă din antichitate, au fost în închinare speciale. Craniul calului era așezat sub colțul unei case rezidențiale, pus pe un stâlp la prag. Lebedyansky Stone Horse, de asemenea, stătea pe prag - la granița lumii slave cu popoarele ugrice. Din antichitate profundă există o venerație a acestui călăreț al pământului rus, care în Evul Mediu a trecut cu ușurință cazacii, care l-au remarcat în documentele de la serviciul de pază din 1571. Cred că nu este primul val de decontare a cazacilor. S-au așezat așezări în timpul luptei Kulikovo, Don Kossacks s-au întâlnit cu o armată a icoanelor Dmitri Donskoy. Altarul lor principal este Don Maica lui Dumnezeu, este ținut în mănăstirea Donskoy din Moscova. În analele bulgare în această perioadă marcată Akkaz - Lebedyan și satul de Crăciun pe Kulikovo câmp în apropiere de vechea Nepryadva - în limba rusă. Regiunea a fost distrusă periodic de nomazi, iar populația a lăsat-o în mod repetat. Mitropolitul Pimen a înotat Donul în 1389 și a remarcat o ruină deosebit de violentă după invazia lui Khan Tokhtamysh în 1382. Cazacii au realizat datoria de patrulare și au înființat noi așezări în regiunea Lebedyan-Dankovo ​​din vremea lui Ivan cel Groaznic. Pe măsură ce frontiera Rusiei sa mutat, regiunea Don Upper a migrat spre Donul inferior. Descendenții cazacilor vorbesc în același dialect în Don.







Structura complexului a fost umpluta cu un bloc de la Grave Volotova - proprietarul si garda acestuia. Nu întâmplător printre zei slave-Bereguinias găsite în Chur, pe care le-au dat funcțiile crescătorul: odihnă drepturile de proprietate ancestrale și tradiții. Lamele de lemn sau de piatră au fost așezate pe limitele posesiunilor, ca și posturile de graniță. Acest idol a marcat o graniță, păstrată până în epoca noastră, care curge de la vârful dealului roșu spre frumoasa sabie, prin vârful movilei. Ce idol polovtsian, cu greu nimeni dintre slavii nu și-a adus aminte. Ei au crezut că această Volotova Tomb - mormântul eroilor ruși, astfel încât numele a fost dat de decontare cazaci vecine „Volotova Tomb“ (sat modernă Volotovo), cunoscută din 1613.

Perioada păgânismului a durat milenii. Națiunile s-au succedat, idolii s-au înzestrat cu alte funcții, au fost venerați ca fiind cei mai vii. Natura nu a fost niciodată încercată. Până în perioada creștinismului, a fost divinizată. Odată cu introducerea creștinismului în Rusia, prioritățile s-au schimbat dramatic. Slavii au fost forțați să predea istoria poporului evreu. Simbolurile naturale s-au retras în fundal. Toate templele păgâne au fost distruse și împreună cu păgânismul au distrus istoria antică și cultura slavilor. Astăzi suntem supărați de distrugerea picturilor de stâncă ale lui Buddha din Afganistan, de Palmyra din Siria și, când vandalii distrug monumentele din țara lor, nu intervenim.

Potrivit vechilor, constructorii au cumpărat pietre mari pentru întemeierea podului feroviar care a fost construit prin Don în 1893. Țăranii locali s-au angajat de bunăvoie într-un pescuit nou și au colectat toate bolovanele din district. În curând au apărut arheologii din Tambov, au investigat mormântul de înmormântare Volotova Grave. Piatra Baba a trebuit să fie înlăturată deoarece interferează cu săpăturile. Legenda că domnul Tyutchev Nikolai Palchikov cu țăranii a luat statuia și a scăpat-o de la Udrykov în sabia frumoasă a fost păstrată. Oamenii de știință arheologii nu au încercat nici măcar să prevină. Idolii să se încălzească - este sfânt! Căderea calului de piatră a început la sfârșitul secolului al XIX-lea - de la începutul ruinării complexului păgân. În acest timp, calul lebedelor pentru ultima oară a strălucit în dicționarul Brockhaus și Efron.

Calea apei Don și a pământului a funcționat până în epoca lui Petru cel Mare, care a făcut drumul de-a lungul Donului spre Marea Azov. Treptat, frontierele statului s-au schimbat și, ca o consecință, direcțiile drumurilor mari. Un nou drum strategic de la Moscova spre sud a trecut prin Serpukhov și Tula. Drumul stâlpilor a pierdut chiar și importanța locală după distrugerea Podului Tiutchev din Krasny Meche în 1963. Churov printr-un Ford cu maluri abrupte și o adâncime de 70 de centimetri pe mașinile nu de călătorie, astfel încât zonele de coastă au scăzut rapid de utilizare, „zakolodila urmări zamuravila“ și a fost uitat. Calul de piatră se gasea într-un loc îndepărtat, la două sute de metri de linia de coastă a râului, într-o râpă, pe care doar paianjenii locali urmau să treacă. Numeroase expediții care au funcționat în gura frumoselor săbii în secolul XX nu au acordat nici o atenție calului de piatră. Svetovid - gigantul roșu, a ieșit treptat din reverență și a stat liniștit în adâncurile râului. El și alte personaje de piatră nu sunt prezente în nici un raport științific al expedițiilor, nici într-un singur catalog de monumente.

De mult timp sau nu, calul meu de piatră a dormit în întreaga epocă a socialismului, dar din moment ce nu a intervenit în tovarășul Stalin, el nu a fost agresat și a apărut în cele din urmă în Rusia democrată modernă. A venit o astfel de democrație încât totul a mers sub ciocanul. Timpul nostru este marcat de incompetența totală a tuturor și a tuturor, o mare rasalitate. Ei vor face un "program", vor primi bani pentru el, vor descrie vizibilitatea lucrării, vor scrie în mod activ rapoarte goale. Rezultatul nu este important, principalul lucru este procesul în sine: "Mișcarea este totul, scopul final este nimic!" - Sloganul tovarășului Troțki, întruchipat în mod strălucit de contemporanii noștri, este rechemat. Ei au construit o societate justă și perfectă - comunismul, dar ce sa întâmplat?

Un cal de piatră - căderea unui cal de piatră
Capul de piatră capturat găsit în corespondentul Parcul de pietre Evgheni Federyakin.

Apoi, încercarea mea a fost nereușită de a reveni Stone Horse la standul istoric pentru coordonate: N 52 grade 55 minute 46,3 secunde, E 39 grade 01 minute 52,9 secunde. Oficialii Lipetsk din cadrul Departamentului Culturii au răsturnat documentele istorice convingătoare și au transformat cel mai strălucit monument original al Rusiei antice într-un suvenir al unui parc Safari înșelător. Un monument unic a fost distrus, ultimul complex păgân a fost distrus. Cine va veni în minte în timpul nostru să ne rugăm lui Svetovid și Konyu. În Red Bouerak a trăit un adevărat basm.

În vremurile antice, Sabia inferioară a fost de mai multe ori cucerită și în mod repetat realocată. În perioade istorice bine cunoscute, a vizitat diferitele principate, precum și în provinciile Voronej, Orel, Ryazan, Tambov. În 1954 se afla pe teritoriul regiunii Lipetsk. Istoricii experimentați au proprietatea de a rămâne în orașele provinciale devastate. O astfel de saltare duce întotdeauna la pierderea tradițiilor și a jucat în beneficiul monumentului Tula și nu a existat nimeni care să intercedeze pentru monumentul Lebediansky. Una din ele seamănă cu istoria localizării câmpului lui Kulikov! Oamenii de știință cu adevărat competenți, erudiți, cresc odată cu schimbarea mai multor generații. Cincizeci de ani pentru acest proces nu este suficient. De exemplu, crearea unei elite didactice și științifice la Universitatea de Stat din Moscova numită după MV Lomonosov. Lomonosov și Universitatea Tehnică de Stat din Moscova. Bauman a durat un secol și jumătate. Persoanele de știință Lipetsk nu au crescut și vor trăi mult timp din ignoranță. În loc să-l ia pe Red Bouerak sub protecția statului, au aprobat jaf. În Lipetsk nu există nimeni cu care să se ocupe! Nu este nimeni care să colecteze pietrele. Încearcă-te să vorbești cu istoricii locali - în partea superioară a auto-conceitului lor vei arăta ciudat. Mai mult, interceptarea pentru descoperirile altor persoane nu este profitabilă nici măcar pentru academicienii capitalei. Nu este rezonabil să le asculți și să îi sprijini pe un entuziast care lasă răsturnarea să contravină versiunii oficiale, eronată. Există o singură cale: în singurătatea de a purta adevărul istoric, bun, a inventat Internetul. Istoria documentară a calului este prezentată în secțiunea "Două cal piatră" din cartea "Lumina uitatului Nepryadva".

Căderea calului de piatră este un concept filosofic. Acesta este rezultatul declinului moralității, al educației, al erudiției în societate și aceasta este modalitatea de a finaliza degradarea individului, pe care o vedem clar în prezent printre figurile culturale și, în primul rând, printre oficiali din domeniul culturii.

Poate fi diferit de descoperirea mea, de a da roluri pagane personajelor pietre, dar distrugerea peisajelor naturale minunate este un vandalism blasfemos din ignoranță. Nu aveți nevoie de astfel de monumente pentru a pregăti oficialități din știință, aici nu puteți aranja colectarea veniturilor. Turiștii vin la mine în grupuri și cu bucurie, cu inima deschisă, dau oamenilor curioși o lume minunată a Rusiei antice.

Pentru a restabili acest complex este o afacere sumbre. Ce merită să schimbăm Konya până la un simplu bolovan și să-l întoarcem la un stand istoric? Dacă nu găsiți imaginea pe partea inferioară a sabiei, atunci este ușor să tăiați o copie a acesteia, să toargeți din nou partea superioară a movilei și să o puneți. Obțineți complexul turistic original al orașului Red Hill. Este destul de ușor să atașați capul Panther, ar fi fost la locul lui cu oficiali din cultură.

La descoperirea și distrugerea calului de piatră, vandalii și patronii lor păcălesc și cum repetă papagalii: "Nu este dovedită, nu este verificată ...". Fiecare persoană de gândire decentă, verificând versiunea, este determinată de el însuși, pe baza documentelor reale. Din nefericire, săpăturile nu mă permit. Și binele ... Nu poți să dai dovlecei ...

Tragică și glorioasă și fabuloasă - Rusia!

Impresionant pentru putere!







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: