Piramidele egiptene de mii de ani uimează imaginația oamenilor de știință și a călătorilor și toți se întreabă despre scopul ridicării acestor structuri uriașe. Călătorii greci și legionarii romani, califii arabi și pelerinii europeni care se aflau în drum spre Egipt pe drumul către Țara Sfântă priveau piramidele cu uimire. După ce statul egiptean a devenit descendent și a devenit prada vecinilor tineri și puternici, înțelesul și scopul acestor structuri uimitoare au fost uitate în cele din urmă și legendele au început în jurul lor. Oamenii de știință au exprimat opinia că au servit ca hambare, un observator, un refugiu al inundațiilor și chiar standarde de măsuri geometrice care au apărut din voința zeilor. La rândul său, fantezia multor popoare a creat o întreagă serie de legende despre piramide, legate de unul sau altul dintre eroii legendari. Prieteni, de exemplu, numit constructorii piramidale pentru Mesia lor, iar evreii susțin că au fost ridicate (ca Memphis) biblic Iosif, fiul lui Iacov și Rahela, când a fost trezorier șef al Egiptului. Piramidele i-au servit ca hambare și hambare, în care pâinea a fost păstrată pentru cei 7 ani de foame. Creștinii consideră că piramidele sunt mormintele lui Seth și ale lui Enoh, mai departe au fost arabii, ale căror legende includ erecția lor în vremurile care au precedat viața lui Adam. Nu mai puțin interesantă este tradiția copților, conform căreia. timp de 1000 de ani înainte de Potopul Mondial, regele Sourid a avut un vis teribil, ca și cum întregul pământ a eșuat și cerul a fost acoperit de nori negri. Stelele care au căzut de pe cer s-au transformat în păsări albe, care le-au îndepărtat în gheare pe oameni de teamă. Suridul îngrijorat și-a convocat ghicitorul și astrologii și a cerut să explice acest vis. Iar înțelepții au prezis inundațiile iminente. Apoi împăratul a ordonat să construiască piramidele și să ascundă în ele toate comorile, cenușa strămoșilor și cărților lor, în care cunoștea Egiptul. Pe cea mai mare dintre piramide, a ordonat să bată inscripția: "Am construit această piramidă, regele Surid. Fie ca venețianul, imaginându-se că este egal cu mine la putere, va încerca să-l distrugă în 600 de ani și este mai ușor de distrus decât de a crea. Am pus-o pe mătase, să-l acopere cu covorase.
După 1000 de ani, inundația a venit, dar el a fost fără putere înainte de piramide.
Deci spuneți legendele, dar toate dovezile istorice disponibile sugerează că, în primul rând, piramidele erau mormintele faraonilor sau cel puțin încarnările lor. De îndată ce tronul a ridicat un nou faraon, a început imediat să-și construiască propriul mormânt. Locul mormântului regal a fost ales în Desertul de Vest, în Țara Morților - unde soarele apune. Aici spiritul divin al lui Faraon trebuie să fie eliberat la libertate pentru ca el să poată fi reunit cu zeii din ceruri.
Când Faraonul a murit, preoții și preotesele s-au rugat pentru el, familia și curtenii au plâns pentru el; oamenii erau în primejdie, încrezători că forțele întunecate au preluat-o. Mâine va fi fiul regelui decedat, el va începe să conducă țara, iar echilibrul dintre forțele bune și rele este restabilită, atâta timp cât doriți să salvați corpul decedat la rupere cât mai mult posibil mai mult „astfel încât nu un suflet rătăcește din lume.“
Omul, conform ideilor vechilor egipteni, avea mai multe suflete. Sarcofagul lui Faraon a rămas „Ka“ - energia vitala, pe care zeii înzestrat fiecare naștere muritor Această forță a fost invizibilă, dar a fost portretizat în masca de spiritualizat cineva *. Odată cu moartea unei persoane, "ka" și-a părăsit corpul, dar a continuat să continue să aibă grijă de stăpânul său. După moarte, decedatul a primit vitalitate din sacrificii. "Ba" (de fapt sufletul), dacă se dorea, ar putea călători oriunde și ar putea lua orice formă. De obicei, este reprezentat o pasare cu un cap uman și a fost un „spirit pur“, care este în lumea interlopa a adus în fața unei instanțe de puteri mai mari. A fost, de asemenea „AKH“ - radiant spirit, binecuvântat, călătorind cu stele nestins și spectacole, sub forma unui ibis cu un pieptene. Bunăstarea acestor forțe depindea de starea corpului decedatului, prin urmare în Egiptul antic sa acordat o mare importanță embalmării.
Împărații morți au primit jertfe în fiecare zi, oameni obișnuiți numai în ziua de amintire a decedatului. Dacă sacrificiile au încetat, rolul lor a continuat să vadă vrăji și desene pe pereții interiori ai templelor funerare pe care le-au construit lângă morminte.
Astfel, pentru vechii egipteni, viața de apoi a fost posibilă numai cu conservarea fizică a corpului sau cel puțin cu un portret precis al persoanei. Inițial, morții au fost îngropați într-o groapă simplă cu un acoperiș - o mică movilă de pietre și moloz pentru a proteja mormântul de animale - padaaltsikov. Mai târziu înmormântare a început să fie produs în spații subterane, protejate de jefuitori și similar cu o casă obișnuită într-o știință astfel de structuri sunt numite mastaba, care au fost predecesorii piramidelor cunoscute.
Mormintele oamenilor bogați s-au transformat într-un fel de "seifuri" cu cămară extinsă. Mai multe astfel de mastaba formează un „oraș al morților“ întreg are propriile sale însoțitori și gardieni - preoți funerare de cult, artizani, artiști, comandanți de îmbălsămare, administratori și agenți de pază.
Kings Perioada predinastica din istoria Egiptului (IV mii -. 3000 î.Hr.) și timpul de prima placa dinastii faraonice, de asemenea, îngropat în mare mastaba bogat format din cărămizi nearse cu elemente individuale ale pietrei, apoi încă nedezvoltate. Cea mai mare dintre mastaba găsită până acum este Ptah-Shepses: ea a constat din mai mult de 40 de camere.
Mastaba a avut drept scop, pe de o parte, să îngroape cadavrele faraonilor morți și reprezentanții claselor privilegiate. Pe de altă parte, s-au făcut sacrificii în ea. Prin urmare, mastaba a fost împărțită în două părți: o cameră de îngropare și structuri de pământ pentru comemorări (capele). Partea exterioară era o structură quadrangulară care părea o piramidă de la distanță. Pereții laterali, construiți din cărămizi sau pietre și orientați strict către părți ale lumii, au avut mai des o suprafață netedă. Deasupra ușii, cu fața spre vest - în „Land of Shadows“, a scris o rugăciune către Dumnezeu Anubis, cerându-i să acorde bun înmormântare decedat, care pot fi reparate cadouri oferind pentru a facilita călătoria spre viața de apoi.
Înainte de ușa din față, uneori era construit un peristyle cu coloane, în spatele căruia erau așezate capela. În familia mastaba, fiecare decedat avea propria sa capelă, care uneori ocupa jumătate sau chiar trei sferturi din suprafața mormântului. Spre deosebire de camerele funerare, capelele nu erau niciodată închise și în orice moment erau disponibile preoților și rudelor care veniseră aici cu jertfe și se rugau.
Încăperile și capelele de înmormântare erau decorate cu reliefuri și imagini de perete. În unele mastaba de la altar în camera de înmormântare a trecut o deschidere specială închis de către camera placă, care afișează proprietarul mormântului la masă cu alimente. Această imagine a fost magic „hrana pentru animale“ și „băutură“, a decedat, precum și ajutând sufletul său de plecare și întorcându-se prin gaura, și să învețe dumneavoastră cercetător corp AO Bolșakov consideră că ideea că, dacă el decedat ar putea „merge“ afară, în acest moment pentru a juca acest rol special nu a fost evidențiată în mormintele din valea Saqqara mai jos Memphis, unde mastaba, piatra a fost sculptat multe clădiri care transmit planul unui apartament cu un dormitor, camere, jumătate de femeie, o locuință pentru slujitori etc. Astfel, în această perioadă, viața de apoi a fost limitată doar la sălile subterane, care au jucat rolul principal.
De-a lungul timpului, și anume, după construirea mormintelor din Iz-Bet el-Wald, imaginile dispăreau complet din camerele de înmormântare până la domnia Faraonilor din cea de-a șasea dinastie. Există o teamă de imagini, care, potrivit vechilor egipteni, pot deteriora viața, deoarece picturile de perete au fost special concepute pentru viața de apoi. Deși imaginile cu privire la bunurile personale ale decedatului, care au fost puse cu el, au fost permise.
Cea mai veche mastaba a fost construită din plăci masive, din cărămidă brută, cu pereți exteriori înclinați. Fotografiile funerare sunt întotdeauna situate în temniță, de obicei la o adâncime de 2-3, dar uneori de 10 metri și mai mulți. Cel mai adesea erau sculptate în stâncă și, dacă erau excavate în nisip, zidurile erau așezate cu o cărămidă, iar tavanul era acoperit cu bușteni puternici. Cele mai mici celule funerare ocupau o suprafață de numai un metru pătrat, iar corpurile moarte erau situate acolo oblic - de la colț până la colț.
În camera de înmormântare de mari dimensiuni, a fost plasat un sarcofag cu mumia decedatului. Sarcofagul a fost întotdeauna făcut din piatră, de obicei dintr-un bloc de piatră, lustruit sau decorat cu o mică ușurare. În unele sarcofage mastaba a stat lângă perete și nu a atașat la podea, în cealaltă, dimpotrivă, ferm încorporați în planseului. Dar ei stăteau mereu la peretele vestic al camerei de înmormântare. Sarcofagul a fost plasat în el deja în timpul construcției, și el a stat acolo, așteptând sicriul cu sicriul defunctului, care avea forma corpului uman (sau mumii bandajate), era, de obicei, din lemn, exterior și în interiorul acestuia a fost decorat desene și inscripții. Setarea unui sicriu cu o mumie într-un sarcofag etanș capacul său și au pus în jurul diferitelor obiecte funerare de ustensile După efectuarea riturilor funerare în spațiul dintre camera anterioară și arborele a fost coborât o placă de piatră grea, apoi mina a fost umplut cu nisip și pietre. Astfel, accesul la camera funerară a fost închis pentru totdeauna, iar cel decedat a primit odihnă eternă.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: