Lumea nouă este simbolizată de doisprezece bărbați ai Armatei Roșii - "apostoli ai noii credințe", așa cum se numește de obicei. Companie foarte diversă, trebuie să spun. Dintre componentele individuale se dezvoltă o imagine înfricoșătoare a „centuri negre puști“, „în dinți de roll-up“, „Primiți capacul,“ și ca apoteoza tuturor - „ar trebui să fie utilizate pentru a susține asul de diamante“ Acest detaliu spune foarte mult: un astfel de semn indică în mod clar condamnatului, iar pentru munca grea, după cum se știe, au fost exilați pentru crime grave - crimă, jaf, violență. Deci, apostolii noii credințe au un trecut întunecat, dar un viitor strălucit.
Există un viitor pentru cei care "pleacă este un pas puternic"? Pentru cine este acum "libertate fără cruce" și, prin urmare, nu mai există interdicții morale? La urma urmei, ei merg "fără numele unui sfânt". Dar în finalul poemului, chipul lui Isus Hristos apare brusc. Până în prezent, nimeni nu poate da o evaluare finală a acestei imagini în poezie. La urma urmei, pentru oamenii credincioși, apariția lui Dumnezeu în fruntea ucigașilor și infractorilor pare sacrilegistă. Dar este imposibilă și privirea apariției lui Hristos ca o încercare de sfințire a revoluției. Ce a mai rămas?
Blok el înscrie în jurnalul său: "Din păcate, Hristos." La urma urmei, nu există încă încă, dar avem nevoie de altul. Dar în timp ce - "în aur alb de trandafiri în fața lui Isus Hristos." Ca simbol al credinței, ca martir, care a luat asupra sa toate păcatele omenirii, care nu poate în nici un caz să obțină dreptatea vieții.
Probabil, ce fel de evaluare pentru a da caracter, și va depinde de soluția poemului: este - o binecuvântare sau un blestem al revoluției? Este evident că fiecare generație ulterioară își va găsi explicația.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: