Concentrați-vă pe evidențierea problemelor, nu pe soluții. Problematizarea ar trebui, cel mai adesea, să ia forma unui cuplu de opoziție, de exemplu: haosul și ordinea, libertatea și dependența, puterea și alegerea, eu și ceilalți, împreună și separați etc. Definiți fiecare componentă a unei perechi de opuse. Nu trebuie să vă îndreptați degetul spre un pieptene dacă vă întrebați "ce este un pieptene", ci pentru a evidenția caracteristicile, posibilitățile de aplicare, observațiile etc. Aici este important să înțelegeți critic acele convingeri care au fost anterior dincolo de critică (a scăpa de șabloane).
Puneți întrebări care vă permit să trimiteți gândirea critică la o alegere "vital-politică". Problemele particulare ar trebui traduse în limba sarcinilor publice, ocupând spațiul public, unde se discută și se convine deciziile publice privind problemele private. Acțiunile semnificative ar trebui să ducă la satisfacerea rezultatelor lor, depășind impotența înaintea ordinii de lucru existente.
Identificați realitățile "personalității de jure" și perspectivele de apariție a unei "persoane de facto", asimilând competențele civile. Fiind o persoană "de drept" înseamnă responsabilitatea personală pentru viața proprie și incapacitatea de a învinovăți pe cineva sau orice altceva pentru înfrângeri și eșecuri. A deveni o persoană "de facto" înseamnă a putea controla destinul și a face o alegere care într-adevăr îi place (este o alegere liberă care nu este dictată de nevoia de a se adapta).
Încercați să considerați ca exemplu de gândire sociologică problema modelului liberal european-american al globalizării și antiglobalismului, fără a lua în considerare modalități alternative de dezvoltare, propuse, de exemplu, de mișcarea neoliberalismului. sau conceptul "Revoluției Mondiale" a lui Marx și Engels. Gândirea sociologică face posibilă, privind dincolo de orizonturile experienței proprii, să vadă aspectele familiare ale vieții într-o nouă lumină. să-și regândească viața, să o facă conștientă.
Subconștientul se numește gânduri și reprezentări, care în acest moment sunt dincolo de conștiință. Cu alte cuvinte, acestea sunt gânduri care nu pot deveni conștiente.
Din punct de vedere filosofic, subconștientul este un strat de conștiință care se poate detecta numai în cazuri speciale. Înseamnă vise sau acțiuni greșite. În psihologie, acest termen este folosit pentru a se referi la procesele și stările mentale care se află în afara sferei conștiinței.
Pentru prima dată, termenul "subconștient" a apărut la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Apoi a desemnat sfera de acțiune a fenomenelor inconștiente. În teoriile fiziologice subconștientul este asociat cu o varietate de mecanisme fiziologice de comportament. Acest termen este un concept extrem de important în teoria psihanalitică. Dar numai de la începutul folosirii acestui concept de către Sigmund Freud, acesta a devenit activ în psihologie.
Freud a considerat întotdeauna subconștientul vieții mintale mult mai important decât cel conștient. El chiar a comparat subconștientul cu aisbergul. În opinia sa, subconștientul conține instincte și amintiri importante care pot deveni conștiente. Dar a venit din suprimarea bruscă. Se pare că materialul subconștient este o forță care motivează o persoană să acționeze într-un anumit mod. Freud a dezvoltat o tehnică specială pentru studierea subconștientului. El a presupus că transferarea unor constrângeri momente ale subconștientului în conștiință ar contribui la atenuarea stresului mintal. Potrivit lui Freud, comportamentul automat poate fi realizat fără o înțelegere conștientă. Dar, în același timp, nu poate fi considerat subconștient.
Renunțați imediat, nu căutați o "opțiune mai bună". Căutarea exactă a acestei variante este adesea întârziată, și ca urmare, ca și înainte, să stați liniștiți. Crede-mă, nu vei rămâne fără muncă. Puteți găsi întotdeauna o muncă temporară cu timp parțial. Modificați-vă atitudinea față de bani. Câștigă cât de mult ai nevoie. Nu vă ghidați de idei general acceptate despre un salariu bun. Banii sunt pur și simplu un mijloc de a-și susține viața, și nu invers.
Uitați-vă la Internet și găsiți un număr imens de propuneri de muncă temporară. munca la domiciliu sau munca cu fracțiune de normă. Emiteți ziare, taxe (dacă aveți o mașină), reparați orice. Aveți aceleași mâini de aur, găsiți o persoană liberă pe Internet, angajați în sondaje sociologice. Există o mulțime de opțiuni. Orice mijloace sunt bune atunci când vine vorba de libertatea ta.
Amintiți-vă - nu de neînlocuit. Nu trebuie să suferiți și să nu renunțați doar pentru că credeți că în locul voastră nu va exista nimeni care să lucreze sau că nu veți reuși șeful. Prostii! Veți găsi un înlocuitor într-o chestiune de zile.
"Scrisori istorice" P. Lavrov: apariția subiectivismului în sociologie
Formula de progres social în tratamentul lui Lavrov a sunat astfel: progresul societății este dezvoltarea unei persoane individuale într-un sens moral, mental și fizic, întruchipată într-o formă publică de dreptate și adevăr. O astfel de formulare a făcut personalitatea cu percepția sa subiectivă a realității principala forță motrice a societății.
Metoda sociologică a lui Lavrov
Având în vedere metodele obiective de cercetare potrivite numai pentru științele naturii, Lavrov a propus o abordare diametral opusă, subiectivistă, în sociologie. În prim plan, omul de știință nu a reprezentat formele grupului de organizare a societății, ci personalitatea care acționează în societate sub influența unor motive subiective și nu se concentrează asupra factorilor externi ai mediului. Pentru a înțelege personalitatea și direcția acțiunilor sale, sociologul trebuie să se identifice cu el, folosind principiul empatiei.
Cu toate acestea, nu fiecare persoană este capabilă să facă istorie, a crezut Lavrov, dar numai unul care este înzestrat cu gândire critică. Astfel de oameni din societate sunt o minoritate, dar sunt forța motrice a progresului și determină imaginea morală a societății. Sarcina celorlalți membri ai societății este aceea de a oferi celor care gândesc critic cele mai bune condiții de existență. Metoda metodologică a lui Lavrov a exagerat, prin urmare, rolul inteligenței avansate, împingând masele spre fundal.
Trimiteți-le prietenilor: