Eurasianismul, lumina alba

Eurasianismul, lumina alba

Victor Ratkin

Astăzi, foarte des auzim un astfel de termen ca eurasianismul. Politicieni, jurnaliști și profesori universitari vorbesc despre asta. Acest concept a fost inclus chiar și în numele blocului politico-economic. Mulți numesc eurasianismul ideologia oficială a Federației Ruse. Dar, în ciuda acestor lucruri, majoritatea nu știu chiar ce este cu adevărat. În acest articol, vă voi spune ce este cu adevărat și cum a apărut această ideologie.







Există o opinie că eurasianismul a apărut spontan, ca o consecință a evenimentelor din 1917. Acest lucru este doar parțial adevărat. De fapt, una dintre premisele pentru apariția acestei ideologii a fost realitatea postrevoluționară, când mulți nobili ruși au fost forțați să fugă în străinătate. Au fost mulți care se gândeau la soarta patriei lor.

Eurasianismul, lumina alba

Pe de altă parte, eurasianismul a adunat multe idei anterioare despre locul Rusiei în procesul istoric. Cea mai mare influență asupra lui a fost, fără îndoială, punctul de vedere al slavofililor. Ei au crezut că Rusia are o cale proprie, diferită de Occident, că Rusia însăși este deja o civilizație la fel ca cea occidentală și altele. Dar, în același timp, eurasiașii s-au separat de slavofili, crezând că ideile slavofilismului erau prea depășite. Una dintre principalele diferențe dintre slavofili și eurasianiști este considerarea de către acesta din urmă a jugului mongol-tătar ca factor pozitiv în istoria civilizației rusești.

Un alt factor important în apariția eurasianismului, potrivit fondatorilor, a fost trădarea Occidentului de către Rusia. După crimă, ruso-japoneză și primul război mondial, a devenit clar că țările occidentale nu și-au purtat decât propriile interese. Acest lucru a determinat pe urmașii ideii să concluzioneze că societatea occidentală a fost mult timp putredă, ceea ce a făcut posibil să se contracareze cu mult mai puternic spiritualitatea înaltă a Eurasiei cu materialismul occidental.

Astfel, această ideologie a absorbit multe dintre conceptele tendințelor anterioare, le-a completat și le-a elaborat în cadrul unei ideologii complet noi despre civilizația rusă. Iar evenimentele din prima jumătate a secolului al XX-lea au devenit catalizatorul apariției eurasianismului.

Momentul apariției sale este 1920, când N.S. Trubetskoy a scris cartea "Europa și omenirea". În ea sa opus mai întâi civilizația occidentală alte popoare „intelectuali occidentalizate ar trebui să smulg din ochii ei dressing-le pe romanogermantsami, fără de infestare Romano-Germanic ideologie. Ea trebuie să înțeleagă foarte clar, ferm și irevocabil: cultura europeană nu este ceva absolut, ci doar un număr limitat și crearea unui anumit grup etnic sau popoare etnografice. Astfel, europenizarea este un rău absolut pentru fiecare popor-neromano german și adevărata opoziție nu există decât un singur: romanogermantsy - și toate celelalte popoare ale lumii, Europa și umanitatea ".

Eurasianismul, lumina alba

În anul următor, prima colecție eurasiană "Exodul la est. Prezentări și realizări. Declarația Eurasienilor "scrisă de N.S. Trubetskoi, P.P. Suvchinsky, G.V. Florovsky și P.N. Savitsky. Aici eurasianiștii nu numai că au criticat lumea occidentală, ci și-au pus, pentru prima dată, o întrebare despre locul special al civilizației rusești.

În 1922 a existat oa doua colecție intitulată "Pe drumuri. Declarația eurasianiștilor. " Aici sa dezvoltat ideea comunității eurasiatice și, de asemenea, problema influenței pozitive a jugului mongol asupra formării statului rus. Savitsky scrie:

"Tătari-mongolii, cu invazia lor, au dat Rusiei capacitatea de a organiza o armată, de a crea un centru forțat de stat, de a obține stabilitate; ei i-au dat calitatea de a deveni o hoardă puternică "

Deci, care a fost eurasianismul anterior? A fost un fel de simbioză a ideilor care a apărut ca urmare a opoziției civilizației ruse față de Occident.

Eurasianismul, lumina alba






Acesta a inclus câteva aspecte importante:

  1. Originalitatea Rusiei. Urmasii au crezut ca Rusia nu este nici Europa, nici Asia. În opinia lor, este o eroare de a împărtăși din punct de vedere geografic aceste părți ale lumii în Ural, deoarece teritoriul înaintea și după acești munți nu este unul și celălalt, însă are un nume complet diferit - Eurasia.
  2. Bizanț. Eurasiașii au crezut în principiul fondator al Eurasiei ca moștenitor al Bizanțului și au considerat Ortodoxia unul din principalele elemente ale culturii.
  3. Orientalism. Convingerea în influența pozitivă a hoardei, acceptarea principiilor și valorilor estice.
  4. Internaționalism. Eurasiatica civilizatie este un stat nu numai rus, ci si acele popoare care au facut mult timp parte din lumea rusa, precum si cele care sunt apropiate de Rusia ideologic. Savitsky scrie: "Eurasieniștii stau pe baza tradiției. Rusia percepe Eurasia ca o unitate. Ideea este de a găsi în ea formele adecvate de coabitare a națiunilor. Eurasianiștii înțeleg Rusia ca o "catedrală a popoarelor" și sunt siguri că așa-numitele caracteristici naționale vor forma un fel de armonie, vor genera fenomene de naționalism eurasian comun, larg și creativ.
  5. Credință în superioritatea spirituală asupra materialului.
  6. Eurasienii au crezut că poziția geografică a avut un impact enorm. Politica și mentalitatea sunt determinate în primul rând de geografie. Deci, popoarele fino-ugrice nu vor putea intra niciodată în Eurasia, deoarece ele sunt legate geografic de Europa, care le leagă de civilizația occidentală.
  7. Ideea unei uniuni lingvistice eurasiatice comune. Această uniune nu se datorează factorilor genetici, ci istorici. Deci, conform opiniei eurasianiste, limba tătară este din punct de vedere spiritual mult mai aproape de limba rusă decât cea poloneză, datorită coabitării pe termen lung și a simbiozelor culturilor ruse și tătari.
  8. Istoria naturală a unificării Eurasiei. Istoria însăși confirmă corectitudinea eurasianismului. Deci, de fiecare dată după fragmentare în multe state mici, Eurasia se reuneste întotdeauna într-un singur întreg. Astfel de unificatori au fost odată Mongolii, Principatul Moscovei și Uniunea Sovietică.
  9. Înțelegerea revoluției din 1917 ca un eveniment inevitabil și necesar. Eurasienii, spre deosebire de alți emigranți, au refuzat să critice bolșevicii. Ei au crezut că prăbușirea imperiului era inevitabilă și că bolșevicii erau doar o parte din procesul istoric general al formării Eurasiei. În același timp, euroasienii s-au opus bolșevicilor, considerând că marxismul este o ideologie occidentală care nu poate exista în interiorul continentului. Una dintre principalele realizări ale revoluției în opinia euroasianiștilor a fost retragerea finală a Rusiei de sub influența europeană.
  10. Prezența ideilor socialiste. În ciuda respingerii ideilor lui Marx, eurasiașii au adoptat încă anumite aspecte ale marxismului. Astfel, ei au crezut că numai statul este capabil și trebuie să gestioneze economia și să reglementeze proprietatea privată. NN Alekseev a spus: "proprietatea privată este un privilegiu. Statul nu ar trebui să reglementeze numai ordinea proprietății private, dar este chemat să îi spună și proprietarului privat: dacă aveți privilegiul, gestionați bine, dispuneți de drepturi nu în rău, ci în binele general ".

În ciuda unei baze ideologice puternice și a unei bune organizări, mișcarea eurasiană a căzut foarte curând în stare de dispreț. Principalele motive sunt: ​​respingerea în mediul Eurasia emigrant, datorită sprijinului lor pentru revoluția, luptele interne, și participarea multor susținători în operațiuni de supraveghere sovietică imigranților „Trust“.

Eurasianismul, lumina alba

În 1928 a existat o împărțire între ideologii eurasianismului și redacția ziarului Eurasia. Și până în 1938, această idee sfârșește în cele din urmă.

Într-adevăr, eurasianismul va revigora numai după prăbușirea URSS. Alexander Gelievich Dugin va deveni noul său ideolog, cifra este extrem de contradictorie. Odată cu apariția eurasianismului lui Dugin, a evoluat, au apărut numeroase idei noi, multe idei vechi au fost refăcute.

În primul rând, Dugin a explicat că subiectul istoriei politice nu este sistemul de stat, ci numai oamenii:

Cea mai importantă parte a teoriei lui Dugin este geopolitica. Aici el este, în contrast cu începutul anilor Eurasia, care credeau într-o multitudine de civilizații și în posibilitatea coexistenței pașnice, împărtășite de toate țările și popoarele lumii în două civilizații: civilizație Sushi (Eurasian) civilizația și mare. Aceste două civilizații se află într-o luptă veșnică și ireconciliabilă. Astfel, pentru civilizațiile mării, Dugin include cartagina veche, Marea Britanie și SUA, iar Roma, Germania și Rusia modernă își pun oponenții. Principala caracteristică a civilizației maritime Dugin consideră materialismul, în timp ce civilizația eurasiană oferă spiritualitate.

Spre deosebire de eurasienii timpurii, Dugin arată clar că eurasianismul nu este doar o filosofie despre calea Rusiei, ci despre ideologie. În cartea sa "A patra teorie politică", Dugin îl pune la egalitate cu liberalismul, fascismul și comunismul.

Eurasianismul, lumina alba

A fost regândită însăși conceptul Eurasiei. În cazul în care avizul primii reprezentanți ai acestei există un anumit teritoriu, cu o populație de eurasiatic super-etnos, neo-Eurasianism este un sverhimperiya mezhkontinenatilnaya multi-etnic.

În concluzie, vreau să spun că scopul acestui articol a fost acela de a examina esența și istoria eurasianismului și de a cunoaște draga cititor cu acest concept. În ciuda abundenței ideilor bune, dacă nu chiar corecte, eurasianismul contrazice adesea ideile naționalismului și monarhismului rus.

În primul rând, eurasianismul este internaționalismul, scopul său final este de a șterge complet cadrul dintre popoare, așa-numita Eurasie, prin unificarea culturilor și crearea unui nou. Acest lucru contrazice în mod direct principiile naționalismului rus.

În al doilea rând, această ideologie implică, după cum am scris deja mai sus, că Rusia, mostenirea nu numai a Rusului, ci și a Hordei de Aur, cu care nici o persoană rusă nu va fi de acord niciodată.

O altă contradicție este respingerea eurasienilor începutului de vest al Rusiei, negarea valorilor paneuropene și adoptarea Islamului și a altor religii.

Eurasianismul, lumina alba

Personal, cred că, în ciuda abundenței de idei bune, eurasianismul este destul de dăunător ideologiei poporului rus. Cred că mulți dintre voi vor fi de acord cu mine.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: