Esența comicului este în contradicție. Comic - contrast rezultat, tulburări, Standoff: urât - Excelent (Aristotel), nesemnificativă - sublimă (Kant) absurd - judicioasă (Jean Paul, A. Shopengauėr) predeterminare infinit - arbitrarului infinit (Schelling AF), auto - vie (Bergson), fals, pseudo aprofundată - semnificative, de durată și adevărat (Gegel), golurile interne - aspect susține semnificație (NGChernyshevsky) nizhesrednego - peste medie (Hartmann), etc ... Fiecare dintre aceste definiții, elaborate în istorie steticheskoy gândit, dezvăluie și face absolut un tip de contradicții comedie. Cu toate acestea, formele de contradicție de benzi desenate sunt diverse. Există întotdeauna două de început opuse, dintre care prima pare a fi un rezultat pozitiv și atrage atenția, dar, de fapt, se transformă într-o proprietate negativă. Kant a văzut esența comicului în rezolvarea bruscă a unei așteptări tensionate a nimicului. Filozoful francez - iluminator al secolului al XVIII-lea. Montesquieu a scris: „Când indignarea dintr-o dată pentru noi, aceasta poate provoca un fel de distracție și chiar râde.“ (Montesquieu, Lucrări selectate, M. 1955, p. 753).
Pentru contradicțiile care dau naștere la benzi desenate, caracterizat prin faptul că prima dată percepția de controverse partid arata destul și face o impresie mare asupra noastră, în timp ce cea de a doua parte, pe care le percepem mai târziu, eșecul lui dezamăgitoare.
Mecanismul psihologic de râs de benzi desenate, ciudat asemănător cu mecanismul de frică, uimire. Aceste manifestări diferite ale activității spirituale sunt similare cu cele care sunt experiențe care nu au fost pregătite de evenimente anterioare. Omul configurat să accepte o substanțială, semnificativă, și în fața lui a prezentat brusc în sine nesemnificativ, fals; Se aștepta să vadă un frumos, uman, și în fața lui - urât manechin, fără suflet, păpușă vie. Hohote de râs - întotdeauna vesel „frică“ bucurie „dezamăgitoare - surpriză“, care este direct opusă, spre deliciul și admirația. Perceperea comedia lui Nikolai Gogol „Revizorul“, ne iese, înșelați să creadă că primarul ia inspectorul potrivit pentru auditor și presupunerea greșită că oamenii care au preluat auditorul ar trebui să fie, dacă nu este un pic respectabil și pozitiv , atunci cel puțin o persoană care ar trebui să se teamă. Se pare, avem un lucru mic. ... Există o mare diferență, evidentă între cei care au de fapt Khlestakov, iar cei cărora le este luat, între timp, ceea ce ar trebui să fie un funcționar guvernamental, și, astfel, ceea ce este de fapt. Cel mai important lucru este de a înțelege contradicția de externe pentru a vedea în interiorul, la privat - totalul pentru fenomenului - esența. Mă bucur să știu că orice pericol pentru societate nu este doar în pericol, dar, de asemenea, pe plan intern comică de neconceput. Groaznic fityulek mondială și suflete moarte, dar el este comică: aceasta este mai mică decât perfect, nu satisface idealurile înalte. Realizând acest lucru, ne ridicăm deasupra pericolului. Chiar și pericolul cel mai formidabil nu ne va învinge. Ea ne poate aduce moartea, dar tragedia poate fi depășită, cu toate acestea, idealurile noastre trebuie să fie mai mare și, prin urmare, mai puternic, și, prin urmare, de neînvins, și ne râde la sufletele moarte ale șefului poliției, peste pietre de realitate.
NV Gogol nu cunoaște calea de ieșire din acele contradicții pe care le descoperă în lucrările sale și, prin urmare, râsul său este râsul prin lacrimi. Dar el are o imensă superioritate morală și estetică asupra lumii pe care o portretizează fitulek și derzhimord. De aceea râsul strălucește din sufletul artistului și al cititorilor săi.
Ce s-ar fi întâmplat dacă neașteptatea, ușurința au fost absente în claritate? Totul ar fi obișnuit, măsurat. Nu ar fi apărut o opoziție atât de neobișnuită și acută față de faptul că există idealuri ridicate estetice. Nu ar exista o activitate atât de mare a gândului nostru în procesul de percepere a acestei opoziții. Nu aprindeți lumina în care apare fenomenul în forma sa de benzi desenate.
Semnificația surprizei din comic dezvăluie mitul antic al lui Parmenysk, care, odată înspăimântat, și-a pierdut abilitatea de a râde și a suferit foarte mult acest lucru. Sa întors spre oracolul Delphic pentru ajutor. El la sfătuit să caute imaginea Latonei, mama lui Apollo. Parmenisk se aștepta să vadă statuia unei femei frumoase, dar în schimb i sa arătat ... un blocaj. Și Parmenisk a râs!
În muzică, comedia este dezvăluită prin alogisme și neconcordanțe organizate artistic, precum și printr-o combinație de melodii diverse care conțin întotdeauna un element de surpriză. În aria lui Dodon (opera "The Cockerel de Aur" de NA Rimsky-Korsakov), combinația dintre primitiv și rafinament creează un efect grotesc. Șostakovici opera „Nasul“ folosește, de asemenea, caracteristicile contrapunctul grotesc: tema stilizat sub Bach recitativ - un tip patetic de melodie și se compară cu galop primivitizirovannym.
Muzica instrumentală poate exprima comic și fără a recurge la "mijloace extra-muzicale", spre deosebire de genurile muzicale asociate cu acțiunea scenică sau cu un program literar. R. Schumann, în cuvintele sale, jucând pentru prima oară Rondo în G major Beethoven, a început să râdă, deoarece "este greu să-ți imaginezi ceva mai amuzant decât această glumă". El a descoperit mai târziu în lucrările lui Beethoven că această lucrare este intitulată "Rage over a penny lost, turnat în formă de rondo". La finalul celei de-a doua simfonii a lui Beethoven, același Schumann a scris că acesta este cel mai mare exemplu de umor în muzica instrumentală. Și în momentele muzicale ale lui F. Schubert, el a auzit conturile neplătite ale croitorului - o astfel de supărare comună a sunat în ele. Pentru a crea un efect de benzi desenate în muzică, este adesea folosită bruscă. Deci, într-una din simfoniile de la Haydn din Londra există o glumă: o lovitură bruscă a timpani agită audiența, dând-o dintr-o minte absentă. În "Valsul cu o surpriză" de J. Strauss, fluxul neted al melodiei este în mod neașteptat încălcat de împușcat cu pistolul. Aceasta întotdeauna determină o reacție veselă a sălii. În "Seminaristul" lui M.P. Musorgsky, gândurile lumești, transmise printr-o melodie lentă, sunt brusc rupte de o limbă rapidă, care transmite memoria textului latin. Fundamentul estetic al tuturor acestor comedii muzicale este efectul surprizei.
Povestea folclorului rus își cunoaște Parmeniscul - prințesa Nesmeyanu. Fermecat de vrăjitorii răi, ea a uitat să râdă. Toate încercările de ao mări sunt inutile. Pe tema acestei povestiri, VM Vasnetsov a pictat o imagine. Acesta arată o așezat pe un tron înalt Nesmeyana cufundat în sine, nu observa împrejurimile. Ea a pierdut ceva foarte valoros, dar nu și-a putut aminti ce era. În jurul tronului - clovni și curteni. Clovni, dansatori, jucătorii psaltirii, povestitori jucat pe harpă, pe Balalaika, au dansat ghemuite, „vykomarivayut“ to jest și glumă și să cânte cântece amuzante, amuzant ghicitul puzzle. Și în spatele ferestrei deschise, plină de ștergere și măreție, oamenii râd. Dar nimeni nu poate face o prințesă să râdă. Valurile râsului se întrepătrund în jurul tronului ei. Ridicarea de deasupra poporului poate deveni obiect de râs, dar nu subiectul său. Regatul este plin de râs, iar prințesa nu râde. Căci râsul nu este suficient de benzi desenate, de fapt, avem nevoie de mai mult și capacitatea de a-l, un simț al umorului percep. Râsul în ideea oamenilor nu este o răsfățare inofensivă. A pierde capacitatea de a râde înseamnă a pierde calitățile importante ale sufletului. Și probabil că nu există mizerie mai amară decât să fie „Nesmeyana“ amantă fantastic - comedie domeniu.
Simțul umorului, ca un fel de sens estetic, se bazează întotdeauna pe idealurile înalte ale esteticii. În caz contrar, umorul se transformă în scepticism, cinism, greutate, vulgaritate, scabbie. Umorul implică capacitatea de a înțelege cel puțin emoțional contradicțiile realității în cea mai generală formă estetică. Umorul este inerent într-o minte estetică dezvoltată, capabilă să evalueze rapid, emoțional și critic esența fenomenului, predispus la comparații și asociații bogate și neașteptate.
O formă activă, creativă a simțului umorului este înțeleaptă. Dacă umorul este abilitatea de a percepe comicul, apoi spiritul - la creația lui, la creație. Wit este un talent pentru a concentra, a ascuți și a evalua estetic adevăratele contradicții ale realității, astfel încât comicismul lor devine vizibil, tangibil.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: