Jurnal de prejudecăți despre lapte și adevăr despre călugării ortodocși

o revistă neobișnuită despre oamenii obișnuiți


Un proiect unic de informare va povesti despre viața tinerilor cu dizabilități și a colegilor lor sănătoși într-un mod nou - fără patos, mituri și șabloane.







Acasă »Moloko» Fapte »Prejudecația și adevărul despre călugării ortodocși

Prejudecația și adevărul despre călugării ortodocși

Călugărul poate fi chiar cel care înainte de tonsura a condus un mod vicios de viață

În Belarus există 34 de mănăstiri, aproximativ 300 de călugări ortodocși și maici, precum și novici și novici. Arhimandritul Anthony (Doronin) a ajutat la îndepărtarea prejudecăților cu care sunt învăluite viețile lor.

Jurnal de prejudecăți despre lapte și adevăr despre călugării ortodocși

Oricine poate deveni un călugăr.

Un creștin ortodox poate deveni doar un călugăr ortodox. În același timp, ceea ce este interesant este că nu este nevoie de o viață morală absolut pură pentru a lua tonsura în trecut. Un alt lucru important este că o persoană care dorește să devină călugăr trebuie să aibă o stare de pocăință sinceră. La urma urmei, monahismul în sine este o faptă a pocăinței nesfârșite. O altă condiție pentru tonsurare este o dorință liberă și ușoară pentru monahism. Cu alte cuvinte, puteți deveni un călugăr numai în mod voluntar.

Jurămintele nu poate fi făcută peste un bărbat cu soția lui și să trăiască cu soția lui peste soțul trăiesc (adică pe oameni care sunt nerastorgnutom în mod legal căsătorit), cu excepția cazului în care a fost stabilit de comun acord de către părți și că, și un altul pentru a introduce o mănăstire. Părinții și persoanele care au minori care sunt dependenți de ele, de asemenea, nu pot fi acceptați ca un călugăr.

În timpul perioadei prerevoluționare, persoanele care erau împovărate cu datorii sub jurisdicție, care erau în serviciul militar sau civil, nu erau, de asemenea, tonsurate.

Jurnal de prejudecăți despre lapte și adevăr despre călugării ortodocși

Nu există cale de întoarcere de la mănăstire

Înainte de a trece la ceremonia de tonsurare și a deveni călugăr, o persoană trebuie să trăiască cel puțin trei ani într-o mănăstire. Adevărat, unii "numără" și timpul de studiu în seminarul teologic. Această "limită" nu se aplică preoților văduvi. Numai după o perioadă de probă minimă de trei ani, dacă un mentor spiritual găsește o persoană pregătită, un candidat din categoria de novici poate merge la călugări. Înainte de juraminte ca un călugăr, care este încă în statutul unui călugăr novice, sau o persoană poate refuza să monahism și să se întoarcă la viața seculară. Un astfel de pas nu este considerat păcat. Dar un călugăr, care este, persoana care, la figurat vorbind, a ajuns la al treilea nivel de detașare de lumea seculară, acest drept nu este dat. În cazul în care, după ce o persoană a devenit călugăr părăsește mănăstirea și se căsătorească, el încă mai continuă să fie privit ca un călugăr, ci un călugăr căzut, care trăiesc în păcat. Astfel de oameni sunt lipsiți de dreptul de a intra într-o căsătorie bisericească. Vazele monastice date în timpul tonsiunii sunt pe tot parcursul vieții, nu pot fi abandonate.







Jurnal de prejudecăți despre lapte și adevăr despre călugării ortodocși

Călugării sunt complet tăiați din viața obișnuită

Călugărul este obligat să îndeplinească trei jurăminte, pe care le dă la tonsură. Un jurământ de ascultare înseamnă că un călugăr trebuie să renunțe complet la voința sa și să se încredințeze starețului mănăstirii sau alt mentor spiritual. Refuzul voinței voastre este principalul mijloc în lupta împotriva izvorului tuturor păcatelor - mândriei. Renunțând la voința de sine, o persoană se obligă să se supună poruncilor evangheliei, care i se dezvăluie prin tatăl spiritual.

Jurământul castității presupune că călugărul refuză să se căsătorească pentru a se consacra pe deplin lui Dumnezeu. O astfel de persoană se angajează să nu lase pasiunile sale prin nici un cuvânt sau faptă.

Jurământul nevinovăției obligă să renunțe la toate bunurile pământești. Cel care face un jurământ refuză orice atașament față de lucruri, obiecte și orice altceva care îl poate distrage de la rugăciune și viață pioasă.

Cu toate acestea, nu toți călugării trăiesc exclusiv pe teritoriul mănăstirii în cercul altor călugări. Unii trăiesc în pace și ascultă (îndatoriri) pe învățători ai instituțiilor educaționale spirituale, angajați ai diferitelor structuri bisericești și așa mai departe. În plus, clerul cel mai înalt ortodox - episcopatul - este ales numai de călugări. În acest caz, monahismul nu exclude anumite publicități, atribute reprezentative, contacte cu o gamă largă de oameni.

Jurnal de prejudecăți despre lapte și adevăr despre călugării ortodocși

Principala sarcină a călugărului este predicarea creștinismului.

Vocația principală a unui călugăr nu este atât de multă predică publică ca pocăința păcatelor și a rugăciunii. Un călugăr este considerat un standard spiritual pentru o persoană seculară. Ca un exemplu de viață este considerat pentru călugări înșiși, îngeri servesc, iar pentru laici, adică oameni obișnuiți - călugări.

În călugării sunt învinși.

O mulțime de oameni vin la mănăstire. Mulți dintre ei, de regulă, sunt marcați ca perdanți de către lume. O persoană care este departe de viața bisericii este greu de înțeles de ce, de exemplu, un om "normal" refuză totul, merge acolo unde se lipsește de tot. De fapt, mănăstirile erau și vor fi umplute cu oameni minunați, inteligenți, frumoși și talentați, care l-au găsit pe Dumnezeu și și-au dat seama de semnificația vieții lor. Se crede că mănăstirea este o seră spirituală, unde sunt create cele mai optime condiții pentru transformarea omului. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că un număr semnificativ de călugări sunt oameni care și-au dat seama de gravitatea păcatelor și au dorit să-și schimbe viața odată pentru totdeauna. Uneori printre călugări se pot întâlni oameni care, în trecut, au fost destul de reușite și au avut loc. Dar, poate, ceea ce aveau ar putea să le vină prin crimă. Nu trebuie uitat că, potrivit legendei, primul tâlhar a intrat în Paradis, sa pocăit de păcatele sale și prin pocăință a devenit un sfânt.

Despre cum trăiesc maici în mănăstirea Sfânta Elizabeth din Minsk, puteți citi aici







Trimiteți-le prietenilor: