Fiecare creștin are nevoie de un mentor experimentat și perceptiv poate întări credința și de a ajuta la creșterea în viața spirituală. Găsiți un astfel de lider este dificil. Episcopul Vasile și Nicholas Pahomie dă câteva sfaturi utile pentru a vă ajuta să nu numai pentru a găsi un confesor, conversație literat cu el, dar, de asemenea, în înțelegerea scopul incercarii sale - calea spre Hristos.
- Doamne, spune-mi cum să găsesc un mărturisitor?
- cea mai frecventă greșeală făcută de credincioși este căutarea unui bătrân sfânt și pătrunzător. Oamenii merg la mănăstire și încearcă să vadă acolo călugării Serafim de Sarov sau Ambrose de Optina. Dar este important să înțelegem că preotul este un om cu caracterul și sufletul său și să împartă omul și divinul.
Christian nu ar trebui să caute un magician, nu un vindecator, nu un profet sau un sfânt care să mângâie, să încurajeze și să-l răsfățați-vă ca un preot, încrederea în Dumnezeu, lupta pentru sfințenie și este gata să ajute o altă persoană. De aceea, trebuie să ne rugăm și să cerem ajutorul lui Dumnezeu în căutarea pentru o viață perfectă în lucrări, a făcut de dragul Lui, găsind în unanimitate tată.
- Este posibil să cereți preotului să devină un mărturisitor și cum?
- Bineînțeles că poți. Dar nu te grăbi cu asta. Noua creștină nu trebuie doar să se roage Domnului cu o cerere de a trimite un mărturisitor, ci și să aștepte ora la care va fi dezvăluită voia lui Dumnezeu. Va fi atât de clar și tangibil încât o persoană va înțelege - a venit acest moment. Și apoi puteți, fără rușine, să mergeți la preot, să vă mărturisiți cu el, să comunicați cu el și să-l doriți să devină confesorul vostru. Dacă preotul are o astfel de oportunitate, el înțelege că este gata să-și asume cel puțin o parte din responsabilitatea pentru sine, atunci probabil că poate fi de acord.
De exemplu, un bine-cunoscut mai mare Treime-Serghie, Arhimandritul Kirill (Pavlov) o cerere de a deveni un confesor niciodată dat consimțământul explicit. El a răspuns doar că va încerca să facă tot ceea ce depinde, iar restul va guverna Domnul de la el. Când am devenit preot, iar oamenii au venit la mine cu solicitări similare, le-am spus același lucru, deoarece relația dintre tată spiritual și copil care va avea loc prin voia lui Dumnezeu.
- Spune-mi, cum se dezvoltă relația dintre confesor și copilul său?
- Nici unul dintre noi nu sunt imune la tentația. În fiecare familie există momente fericite, dar există dificultăți, situații acute în care trebuie să arate umilință și răbdare. În mod similar, există relații între mărturisitor și mărturisitor. În multe privințe ele depind de ceea ce ne-am aștepta de la duhovnicul. Nu ne putem aștepta ca el va deda interesele noastre, pasiunile, în mod constant laudă, să își asume responsabilitatea și să decidă pentru noi toate întrebările. Preotul trebuie să fie căutat îndrumare în Hristos. Preotul trebuie să meargă la Dumnezeu, și să arate calea mântuirii sete. În cazul în care relația Mărturisitorul și copii a principalului este o cale comună de Dumnezeu, de dragul acestei puteți tolera slăbiciunea preotului, care, la fel ca orice persoană, are dezavantaje, precum și de a lucra pe tine. Numai în acest caz, relația va fi consolidată. Ei bine, dacă dintr-un motiv, ele sunt împrăștiate, ai nevoie de nimic de ascuns, și nu ascunde, spune preotul despre asta. Acest lucru este valabil și pentru o mărturisire. Păcatele și pasiunile pot mărturisi la orice preot, dar gândurile, astfel încât să nu faci de râs, să fie deschise numai de Mărturisitorul care cunoaște fiecare colț al inimii și sufletul omului.
- Există reguli de comunicare cu confesorul?
- Bineînțeles, există o etichetă în viața bisericii. Întotdeauna mă întreb dacă oamenii vorbesc despre preot sau se referă la el fără a numi san. Dacă ne întoarcem la episcop, îl numim domn, preot - tată, diacon - diacon tată. Firește, în relația dintre tatăl spiritual și copil există și anumite reguli care mărturisesc respectul și reverența. Din nou, ele pot fi comparate cu cele care acționează în familie atunci când comunică copiii și părinții. Aceasta nu este servilie, nu o aderare orb la unele norme învechite, ci relații umane obișnuite, luând în considerare eticheta bisericii.
- Ce credeți, ce fel de confesor ar trebui să fie și ce drepturi și îndatoriri au în legătură cu copiii spirituali?
- Mărturisitorul el a delegat dreptul tatălui său spiritual. În acest caz, preotul poate cere ascultarea copilului său la fel de mult ca și el a fost gata să se supună mărturisitorul și preot la toate. Din nou, preotul, în cuvintele sale, predici, care se ocupă cu oamenii ar trebui să fie, mai presus de toate, un călător, care merg la Împărăția lui Dumnezeu și conduce vizitatorii. Cei care urmează tatăl, nu numai că permite, dar el obține unele ascultare, punerea în aplicare care duhovnicului ar putea cere o creștere ca și spirituală. Dar, în orice caz, inacceptabil faptul că un preot a forțat omul da binecuvântarea care încalcă libertatea și suprima voința. Supunerea poate fi voluntară numai.
- Vladyka, spune-mi despre ce ar trebui să consulți un confesor și ce poate și ar trebui să decidă singur?
- O situație similară poate fi comparată cu relația dintre copii și părinți. Unii copii au încredere totală în părinți și se consultă cu privire la toate problemele care se schimbă în timp ce cresc. Alți copii au voință de sine, complet închise de părinții lor, și cu atât mai mult de lumea din jurul lor. Același lucru poate fi și în viața spirituală. Totul depinde de gradul de încredere și de natura relației care sa dezvoltat între confesor și copil. În acest caz, încrederea ar trebui să fie reciprocă, precum și o măsură de responsabilitate.
Mai întâi, confesorul trebuie să fie întrebat cum să îndeplinească voia lui Dumnezeu, cum să găsească calea spre mântuire. Desigur, confesorii experimentați pot da sfaturi de viață foarte înțelepte. Dar, în primul rând ei sunt cei ce împlinesc poruncile lui Dumnezeu, cum ar fi rugăciunea, pe baza experienței lor, ar trebui să învețe pe creștini să se roage, să se pocăiască, întoarce la Dumnezeu și să fie mântuiți, adică, să-l învețe în viața spirituală, și apoi pentru a ajuta în chestiuni care privesc umane în vanitatea de zi cu zi. Ar trebui bine înțeles că comunicarea cu un confesor nu înlătură responsabilitatea personală de la persoană.
- Ce trebuie să fac dacă o persoană nu este de acord cu mărturisitorul?
- Trebuie să-i spun tatălui meu despre asta. Dacă aceasta nu este o chestiune de principiu și nu privește poruncile lui Dumnezeu, atunci este posibil să nu fiți de acord cu mărturisitorul.
În general, un preot nu trebuie să încalce libertatea individului, deoarece nu face chiar Domnul, dar el poate exprima opinia, speculații, împărtăși gândurile și sentimentele lor, iar restul totul depinde de cel credincios: dacă el va lua cuvântul duhovnicului sau nu lui. Responsabilitatea pentru această decizie va rezida în întregime persoanei.
Există situații în care copilul nu este de acord cu mărturisitorul, ci îl crede și știe că preotul nu dorește răul și acționează așa cum îl sfătuiește. Omul, supus însuși și, ca și Domnul nostru, a fost supus chiar până la moarte (Filip 2: 8), obține beneficii mult mai mult decât se aștepta. Și știu multe exemple care confirmă faptul că ascultarea face minuni.
- Confesorul este conducătorul voinței lui Dumnezeu, dar adesea sursa voinței noastre devine pasiune. Și poate o pasiune să conducă sfatul unui tată spiritual?
- Biografii ale fanaticilor ortodoxe Palestina și Egipt, care sunt cuprinse în Paterik, Otechnik și Lavsaik, pline de exemple de modul în care părinții spirituali, pasiune obsesivă, a dat ascultare lor copii. Iată unul dintre ei. Mărturisitorul, în care un anumit călugăr purta supunere, era iritabil și supărat. El a dat de multe ori instrucțiuni și binecuvântări, ghidat de o pasiune de furie. Și ce a mai rămas să facă noul sărac? Se pare că, îndeplinind voința bătrânului, a acționat după pasiunea lui și a devenit ca el? Nimic de genul ăsta. Chiar și în mânie și iritare, ascultarea, pe care copilul o percepe ca voința lui Dumnezeu, poate indica calea spre corectare. Și mai întâi de toate depinde de persoana credinței. Dar există o condiție: trebuie să facem tot ceea ce ni sa spus, numai dacă nu contravine poruncilor lui Dumnezeu. Adică, ar trebui să ne bazăm întotdeauna pe bunul simț și să ne gândim cu capul nostru, și nu doar să ne dăruim orbește ascultarea.
Vreau să cred că în vremea noastră nu există mărturisitori care să solicite executarea orb și fără grijă a instrucțiunilor de la copiii lor. Un creștin, când primește o binecuvântare pe această sau pe o chestiune, trebuie să aibă întotdeauna curajul și dorința de ao îndeplini. O persoană trebuie să facă ceva de unul singur, să facă ceva efort. Altfel, spiritualitatea nu are sens. Dar, dacă vi sa dat un sfat deliberat de absurd contrar Legii lui Dumnezeu, atunci, bineînțeles, cel puțin în acest consiliu trebuie să vă îndoiți și să nu-l urmați. Dar atunci se ridică întrebarea: ce fel de mărturisitor este acesta, care dă o ascultare impracticabilă?
Din nefericire, timpul nostru este insuficient pentru exemple de ascultare, sunt mai puțini mărturisitori buni. Dar pentru credincios, Domnul va ajuta întotdeauna și va trimite frați și surori unanimi și, bineînțeles, un mărturisitor după inimă.
- Dacă o persoană încă nu are un tată spiritual, atunci la cine se poate întoarce pentru sfaturi și ajutor?
Intervievat de Daria Khokhlova
Site-ul „Zavolzhe ortodox» www.pravpokrov.ru vezi «Episcopul», sub titlul «Întrebarea pe episcop», puteți cere, de asemenea, preocupările cu privire la credință, Biserica Sfintei Scripturi și viața dieceza noastră Bisericii.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: