Ortodoxia sau credincioșia Răspunsul 2 (Slavic 3)

"Fugiți de eretic și nu-i spuneți nimic despre dreptate, scuipați-l pe el".
D. S. Merezhkovsky. Peter și Alexei (1905)

Pagan Rodnovers a ridicat val plin de noroi, ca întotdeauna, de nicăieri, susținând că, să zicem, folosit pentru a fi „ortodoxie“ și „Ortodoxia“ - „nu-l avem“ este o replică și, în general,






Cu devils fantezii mintea umbrita este inutil de a lupta, și ca și pentru limba rusă și normele istorice de utilizare a cuvintelor „ortodoxia“ și „ortodoxia“, apoi încercați să înțeleagă acest lucru.

dic.academic.ru> Dicționarul explicativ al lui Ephraim
Legal, Rie. Miercuri 1. Fidelitate față de principiile oricărei credințe.
2. Fidelitatea față de orice învățătură, sistem de opinii.

Să observăm "credința legală" - nu numele oricărei convingeri concrete și fidelitatea față de dogme, punctele de vedere ale oricărei doctrine, credințe.

dic.academic.ru> Un mare dicționar explicativ al limbii ruse.
"Credincioși" - respectând cu strictețe dogmele de smith. credință, religie. Sinonime: pios, corect.
De asemenea, nu determină identitatea unei anumite credințe.

"Credincioși", adică credincioși învățăturii sau credinței lor, pot fi în orice religie. Cel mai adesea ei se numesc cei care în mod tradițional aderă la opiniile creatorilor acestei religii, crezului și așa mai departe.

Este clar că, precum și conceptul de „cetățean“ necesită o explicație - ce țară și termenul „ortodoxe“ necesită o explicație - ce credință sau doctrină. Noțiunea abstractă a „credincios“ să nu spun o anumită credință, dar coreligionari în jurul conceptului de „credincioși adevărați“ este folosit destul de des, pentru că fără explicații, este clar că vorbim despre ei înșiși și credința lor.

"Fariseii" s-au numit și ei "credincioși", crezând că doar iudaismul tradițional era credința corectă și musulmanii, adică aderarea la un fel de învățătură. Există "ortodocși" catolici și protestanți și chiar comuniști.
Astfel, în Rusi ortodocși, credincioșii s-au numit "ortodocși", adică credința creștinismului oriental, adică Ortodoxia.

Credincioșia este tradusă ca ;;;;;, credință - ;;;;; (p; sti;), credincios, ortodox - ;;;;;; (pist; s) și "dreptate" - ;;;;;;;;;;;; (ortodoxă, a), în sensul de a pretinde dogma tradițională, în același sens
"Ortodox" este tradus ca ;;;;;;;;;;; (orthos, doxos),

O altă semnificație a conceptului de Ortodoxie este "gloria potrivită" - ORTODOXA. Cuvântul "Ortodoxia" corespunde mai mult ortodoxiei grecești decât cuvântul "credință".

Ortodo; Xia (din limba greacă ;;;;;;;;; - "vedere directă", "predare directă" "cunoaștere drept", "slavlenie dreapta", "ortodoxie".. <греч. ;;;;; («прямой», «правильный») +;;;;(«думать», «полагать», «мнение», «слава» ))
Ortho este direct, corect.
Doxazo - te laud. Un exemplu de utilizare a doxazo este tocmai în conceptul de "glorificare", și nu "credință":

1) Marea mulțumire - Slavă lui Dumnezeu în înălțime și pace în lume, bunăvoință în oameni! (Luca 2:14)
2) Și a pus mâinile pe ea, și sa îndreptat imediat și a început să-L laude pe Dumnezeu. (Luca 13,13)
3) Multumesc lui Dumnezeu pentru tot!

Termenul "ORTHODOXY" este folosit pentru prima oară în secolul al doilea. în contrast cu heterodoxia (geterodoxia greacă - eroarea ereticilor).
Inițial, P. era unul dintre numeroasele titluri ale Bisericii unificate (Unul, Sfânt, Catolic, Apostolic, Hristos etc.), care sunt încă păstrate pentru ea.






La mijlocul secolului al VIII-lea, Ioan Damaschin a compus "Expunerea exactă a credinței ortodoxe" - prima sistematizare teologică a dogmei creștine.

La sfârșitul primului mileniu prin Bizanț și Europa Occidentală Ortodoxia se răspândește în Rusia. Sub Vladimir Svyatoslavovich în 988 - 989 de ani. Ortodoxia a devenit religia de stat a Rusiei.

Cea mai timpurie folosire scrisă a cuvântului "Ortodoxie" pe teritoriul Rus este înregistrată în "Cuvântul de drept și har" (1037-1050) de către Mitropolitul Hilarion:
"Întreaga țară și gradient, și oamenii, onoare și glorie lor kogoyzhdo lor profesor, am învățat eu, ortodocși, și v; p". (A se vedea anexa 1)

Limba oficială pe teritoriul Rusiei de biserică și stat, termenul „ortodox“ a început să fie utilizat la sfârșitul XIV - secolului al XV-lea, iar termenii cei mai activi „ortodoxe“ și „ortodox“ vine în folosință în secolul al XVI-lea.
Deoarece există o comunicare constantă cu heterodoxul și cu cealaltă, folosirea numelui oficial al Bisericii - "ortodox" - se extinde. Și credința - "Ortodoxia", și nu "credința", care a fost folosită anterior în Rusia în rândul ortodocșilor.

ORTODOXA este una dintre principalele direcții ale creștinismului, al doilea în număr după catolicism.

Astfel, diferența dintre termenii "Ortodoxie" și "credincioșie" este evidentă.

ORTODOXA - numele uneia dintre cele trei direcții ale creștinismului, ale căror rădăcini se întorc două milenii, credincioșia este credincioșie față de dogmele oricărei credințe sau doctrine.

Cei care au ridicat zgomotul și au strigat despre "înlocuirea credinței", se pare că era prea leneș să se uite la dicționare și cărți de referință sau, știau, dar. )))

Este interesant faptul că limba maternă păgână va veni din nou pentru a aranja un alt tantru, în conformitate cu presupusele fapte "discreditează" Ortodoxia.


Apendicele 1. Utilizarea termenului "credință ortodoxă" în Rusia (secolele 11-16)

1. Din "Cuvântul despre lege și har" al Mitropolitului Ilarion de la Kiev; a murit aproximativ. 1055).
„Fiecare țară, orașul și oamenii au onoarea și slava mentorilor lor, care i-au învățat credința ortodoxă (țară întreagă și grindină, și voi oamenii venerează și slavii koegozhdo profesor ih, cine nauchisha eu, ortodox și, p;) ..
. el a auzit mereu despre credința ortodoxă, iubitoare și puternică a lui Hristos a pământului grecesc, deoarece onorează singurul Dumnezeu în Trinitate și se închină Lui ".

2. Să mergem, frate, în țara de miezul nopții, soarta lui Afetov, fiul lui Noev, de la el sa născut Rusia Ortodoxă.
[Transdoniadul (1380-1390)]
A și Tamo lui Țarigrad;, otnele același Constantin Marele svokupi sbor Prvý pe Arya, de acolo; cm a fost Referindu-ne la ikonobortsa Theophilus, regii ortodocși și Ereticii erau ino ortodocși aceeași bolshii a fost: 30 erau ortodoxe fără unul, iar Ereticilor a fost de 12 Sh Theophilus iconoclast; și Kak Michael Feofilov ortodox sin, perpetua Ortodoxia pe care byst prvago de țar împăratul Constantin 43rd ortodox.

3. Povestea invaziei lui Yedigei (1400-1500)
Este, și Biserica Ortodoxă chyudnaa mare sbornaya Fecioarei de la cele mai pure, ariciul are lauda și slava întregului univers, al doilea vii creștini Istochnik și rădăcina evlaviei noastre; Cel de aur este numit: cinci vârfuri de aur, eu sunt. [Legenda

4. Povestea lui Moskovskaia despre campania lui Ivan al III-lea în Novgorod (1471-1480)
"O prietenie cu verbul:" Pentru Moscova; dorim, în fața marelui prinț Ivan și tatălui său, Mitropolitul Filip, la Ortodoxie!

5. Ghenadia (Gonzov). Mesaj Ghenadie Ioasaf (1489), A și Tamo lui Țarigrad;, otnele același Constantin Marele svokupi sbor Prvý pe Arya, de acolo; cm a fost Referindu-ne la ikonobortsa Theophilus, regii ortodocși și Ereticii erau ino ortodocși aceeași bolshii a fost: 30 erau ortodoxe fără unul, iar Ereticilor a fost de 12 Sh Theophilus iconoclast; și Kak Michael Feofilov ortodox sin, perpetua Ortodoxia pe care byst prvago de țar împăratul Constantin 43rd ortodox. [Gennadi (Gonzov)]. Epistola lui Ghenadia la Joasaf (1489)]
Și cum mă gândesc acum; l-ați pus atunci fără motiv, după cum vă imaginați, Novgorod și Moscova nu sunt uniți în Ortodoxie; nu pobol, znovali este despre faptul că nu este mic! [Ghenadi (Gonzov)). Epistola lui Ghenadia la Joasaf (1489)]
Un gd; Mi-ar putrezi atunci, MJA Trp Niemi mare voruzhitis ar ashche că postradati pentru Ortodoxie dushevnyya pentru a fi indexată, ceaiul de la Domnul Dumnezeu pentru mzdu vospriati! [Gennadi (Gonzov)]. Epistola din Gennadia către Ioasaf (1489)

6. Vestea Reginei Dinara (1500-1550)
Îți pun capul în fața ta pentru posesia Maicii Domnului și pentru evlavia noastră și pentru toate Ortodoxia,

7. Legenda domnilor lui Vladimir (1500-1550)
Și pentru cine vom cha Moliti ambasadorul nostru, suntem pe onoarea ta de a da în judecată pentru pace și iubire, Tu biserica Bozha voință senină, și toți ortodocșii în camere respectă puterea suscheyu regatului nostru, și-ți volnago samoderzhavstva Marii Rusia, Tu da naritsaeshisya rege acum înainte bogovenchanny în; nchan sim tsarskim Wentz, Mz mână svyateyshago mitropolitii Neofit Kiryat Sh ".







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: