Foc-tată
Atitudinea sacră la foc este baza sistemului vedic. Bătrânii îi spuseseră întotdeauna pe nepoții lor: "Dumnezeu să vă scuipă în foc!" Pompierul va fi ofensat și apoi va fi nefericire în viață. Ognebog - Agunya - Agni are o mare încrezare printre ruși. Până acum, adulții vorbesc cu copiii în limba strămoșilor lor și nu știu că aceasta este o dedicație pentru cer - "Agu! Agu! Agu!" Copiii erau numiți "Aguna". Slavă-rusă brahma - ușa spre cer. Este focos și, prin urmare, asociat cu Ognebog, Perun, Yarila, Dazhbo-gom, Semargl și Horus. O persoană mai ușoară a fost numită "horosy" - bună. Prin brahma sunt cei care se încadrează în acest foc, cei care sunt vrednici de dragostea zeilor, care sunt plini de iubire.
„În focul pământesc triburile ariene a se vedea elementul asemănător cu furtuni cerești flăcări: foc, divorțate la vatră, doar alungă forțele malefice ale întunericului și rece și pregătește alimente de urgență, ca un fulger, de rupere nori negri, dăruindu pământul de primăvară caldă și limpede zile și culturi "[12].
Extracția focului sacru "viu".
Reconstrucție conform lui A. N. Devdanskii. 1928
Indra și Agni au fost în egală măsură personificați sub forma unui taur puternic și au fost numiți în mod egal cei hidrogenați - fii sau nepoți ai apei, adică un nor de ploaie. „Imnurile Rig Veda Agni zeu numele dat: Stăpânul casei, vizitiului victimelor, preotul, ambasadorul și mesager al oamenilor, zeii din fiecare“ [13]. Agni invită zeii la incendiile festive și le aduce mai aproape de rasa umană. Toate slujbele și ceremoniile divine în orice moment și toate națiunile încep și se termină cu foc.
Cultul sufletelor strămoșilor decedați a fost asociat cu cultul focului casei. Toate triburile ariene erau suflete ființe lor spirite elementare de foc, care fuzionează cu versetele de acasă foc Guardian, motiv pentru care „casa - vatra reprezentanților strămoșul - fondatorul numele și onoarea bunicului său,“ [14].
„Curățarea valoarea de foc izgonește energie întunecată, demonică, și cu ea forțele păcătoase și moral rele, a determinat strămoșii noștri să se conecteze cu arderea gândului mort că persoana decedată, arderea pe rug, purificat de orice rău și rău și, luminată de vine flacără divină în țară a fericirii veșnice "[15]. Poveștile de dispariția credinței mondială se unește cu ideea mitic al râului de foc, care se varsă în ultima zi, și care se datorează toată omenirea să treacă prin foc, „foc clar toate triburile și luminator le Teles, ca soarele.“ De aceea, de mult timp în Rusia morții au fost arși într-un ritual funerar.
Focul este simbolul vieții pe pământ, esența puterii creatoare a omului. Arderea este creatorul. O persoană creatoare, iubitoare de viață nu se îmbolnăvește niciodată, calm depășește toate dificultățile vieții. Nu numai că focul curăță oameni și spațiu, dar persoana însuși își curăță terenul fertil și casa lui mare
Focul a fost respectat, focul a fost temut, au încercat să nu-l mânie, nu să-l insulte. Este interzis să scuipe într-un incendiu, a aruncat murdărie la el călca în picioare pe picioare, dar mai important, a învățat strămoșii - nu stinge focul sufletului, sau va pieri.
"Dacă dai unui vecin un foc din vatra ta, atunci cu condiția ca după aceea să revină imediat".
"Efectuarea unui incendiu cu lovituri puternice sau de călcare înseamnă a atrage un incendiu". "Este necesar să stingeți focul cu buzele sau brațul (lumânarea) și cu respect." "Dacă într-o joacă curată, lumânările purtate de la biserică nu vor ieși în aer, atunci aceasta va face o recoltă mare".
Nu sunt singur, dar mai presus de toate și cel mai rău dintre toate, și toată lumea mă iubește și toată lumea mă ruinează.
A dormit în cameră, s-a ridicat pe fier, a mers pe lângă copac ca un santan.
Oh, la capătul satului - muntele este înalt,
Și pe cel de pe munte ardea un foc,
Focul tocat - toți colegii,
Uvshe, bătrâni.
Deasupra râului pentru repede
Pădurile sunt dense,
Lumini arde grozav,
În jurul luminilor bancului sunt,
Băncile sunt din stejar,
Pe acele bănci sunt oameni buni,
Băieți buni, fete roșii
Cântați cântecele steedurilor (colinde).
În mijlocul lor, bătrânul stă,
Își strânge cuțitul.
Cazanul se fierbe;
În apropierea cazanului se află o capră -
Vor să ucidă capra.
În spatele muntelui este abrupt,
Deasupra râului pentru repede
Pădurile sunt dense,
În acele păduri, luminile sunt aprinse,
În jurul luminilor oamenii stau,
Oamenii stau în jurul mângâierii.
Colinde de Craciun!
Sunteți, kolyada,
În ajunul Crăciunului.
"Două flăcări s-au aprins într-o curte ciudată și au început să vorbească între ei:
- Frate, o să mă plimb în această săptămână! spune unul.
- Dar e rău pentru tine?
- Ce este bun: cuptorul este inundat - se luptă, luminile de seară se încălzesc - sunt din nou certați.
Păi, mergi pe jos, dacă o faci, dar nu atingeți roata mea. Gazdele mele sunt bune: o vor lumina cu rugăciune și vor scoate cu rugăciune. Nu a trecut o săptămână, deoarece o curte a ars, iar roata străină care stătea în acea curte a rămas intactă.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: