Clasificarea și distribuirea tematică a motivelor folclor-mitologice în funcție de zonă

Catalog analitic

L104. Fugarul și urmăritorul își schimbă aspectul.

Caracterul de evadare presupune succesiv apariția unor diverse creaturi sau obiecte; persecutorul își schimbă, de asemenea, apariția, de fiecare dată când se transformă într-unul care este periculos pentru cei persecutați în forma sa actuală.







Kamba, hausa, Dagar, Songhai, Swahili, arabii din Sudan, Egipt, Libia, Tunisia, Algeria, Maroc, italieni, sicilienii, spanioli, catalani, portugheză, scoțiană, irlandeză, Breton, franceză, frizonii, flamanzi, austrieci, ladino, germană , Siria, Palestina, Iordania, Irak, Qatar, Lepcha, tibetană, Santal, tamili, Pakistan, India (Hindi), Bali, coreenii, maghiari, moldoveni, români, sloveni, croați, bosniaci, sârbi, bulgari, albanezi, greci, găgăuză, cehi, slovaci, Sorbs, rusă, ucraineni, belaruși, Kalmyks (incl. Torguts Orenburg), Stavropol, turkmenii Abha s, cerchezi, osetini, Dargin, Tabasarans, armeni, georgieni, azerbaidjeni, turci, kurzi, perși, tadjici, uzbeci, oameni Bukhara arabi Wakhi, Baluchi, Pașa, norvegienii, suedezii, danezii, Faroeză, Islandeză, letoni, lituanieni, finlandezii , estonii, Livs, Sami, Chuvashes, Mari Mordvinians, Kazan tatari, bașkirilor, Udmurts, Komi kazahii Kirghizes uiguri, Khakases (Kachin) Teleuts Tofalars, mongol (Khalkha-) Nentsi (Yamal) Iacuții , (Baikal Evenks), Udege (negru).

Bantoux Africa. Kamba [Mbokothe ​​și fratele său sunt orfani; M. dă două vaci unui vrăjitor, ca să-i învețe transformările; devine un taur, îi spune fratelui să-l vândă, îl schimbă la două vaci și cinci capre; taurul fugă de noul stăpân, urmele lui devin leu, maestrul decide că leul mușcă taurul; Data viitoare când fratele vinde taurul-M. pentru 10 capre; Noul maestru este, de asemenea, un vrăjitor; Când un taur fuge, el devine un leu, urmărește după el; M. se transformă într-o pasăre, este într-un vultur; în antilopă - în lup; M. și urmăritorul iau forma umană, M. recunoaște în persecutor un egal, întoarce caprele]: Abrahams 1983, No. 5: 56-57.

Tibet. Lepcha [au șapte fii ai regelui țării între cer și pământ soția „Ayu rom mit joc de cuvinte d (AR,«turcoaz zeita-regina»); su mu mung (SM, spiritul rău) își bea sângele, tăiat în bucăți; frate mai mare (SB) incinerat corpul soției sale, merge pe un SM Quest, urmărind un cerb, el se transformă într-un nor, SC - într-un nor de furtună - într-un sărituri pește în ocean, furtuna - în pește monstru marin - o piatră, un monstru - în tunete, sparge piatra, roca - într-un Munga cu două capete, care promite să fie un sclav al Consiliului de Securitate; Sa câștigă și ucide mai întâi SM, apoi sora lui, sclav mung consumă corpurile lor; pe site-ul de ardere AR a crescut de flori, a reînviat AR, o răpește mai mare ei 12-șef al fraților 12-Mungo; SB le omoară, găsește florile spre AR, animă cealaltă răpită din încarnări lor; în acel moment mungas a devastat palatul Consiliului de Securitate; SB le-a întrerupt; el, următorul său frate senior și AR, ucide toate mungile pe un drum îngust; ucis în luptă svorepuyu sora principal Munga, apoi el însuși, să ia în posesia comorii]: Siiger 1967, numărul 8: 230-234; Tibetanii [fratele mai mare merge să studieze șapte vrăjitori; cel mai tânăr în șapte ani vine după el; pentru câteva ore învață mai mult decât cel de șapte ani; se transformă într-un cal, fratele mai mare propune vrăjitorilor să o cumpere; își dau seama că este un tânăr, cumpăra să omoare; băiat-cal se transformă într-un pește, vrajitori la vulturi (probabil din Skopje), pește în albastru, cei care - în șoimi, porumbei solicită pustnic să-l ascundă în gura lui, atunci când el se va transforma într-o perlă; Colier rupte, margele împrăștiate se transformă în viermi, Llamas 7 - 7 pui ciugulesc viermi; șirag de mărgele pustnic cade în gură, devine un tânăr, ucide pui stick-organisme sunt umane; pustnic vă cere să aducă spiritul principal (el de aur, păr turcoaz); băiat aduce spiritul în sac, el cere să audă povestea lui; el nu trebuie să intre în conversație cu spiritele; După fiecare poveste ceva exclama spirit, din nou, dispare]: Macdonald 1931, numărul 1: 181-184.

Indoneziya.Bali [Jake studiat expertul, comisioane rula pentru a cumpăra patru pepene galben, două pentru a da soția sa și mamele expertul iasă dintr-unul singur; magician urmărit DA fugit chaser mouse-ul pisica rândunică - o pasăre de pradă, o mică anghilă în iaz - Heron; anghilă ascunzându-se în noroi, servitorul său scobit cu apă, a adus Princess, unde a devenit un om, a spus povestea lui, a continuat să rătăcească]: Leuven Bomkamp 1983, numărul 39: 207-209.

Iran - Asia Centrală. Otomanii 1958: 75-84 [], 152-160 [în Balkh leneș Bu-Ali a cerut tatălui său să-l trimită să călătorească; tatăl său Abdullah îl duce într-un loc unde să studieze; bea din primăvară, spune tatăl, Oh! imberb apare din scobitura, solicită compensare numele său, Boris ia în formare; Fiica buzborodogo sfătuiește BA să pretindă că el nu înțelege, sau va pune într-un butoi de acid; îi dă cărțile tatălui; fără frunze fără frunze B. în deșert; el se întoarce acasă, îi spune să-l vândă sub forma unui cerb, un cal, dar fără un căpăstru; fara beard cumpara un cal cu o mansa; Fiica ajută B. scape, el zboara un porumbel, apoi picături un diamant în coroana sultanului; imberb zboară șoim, sub masca unui dervis cerșește diamant; se transformă în granule de diamant în boabe cocoș unbearded în șacali, ucide masculul; Sultan dă pe fiica sa, fiul lui B. se căsătorește cu fiica unui imberb], 240-248 [băiat sărac Bu-Ali a cerut tatălui său să îl lase să meargă caute un loc de muncă; sta jos la primăvară pentru a mânca un tort, suspină, Hei-wai! creștere Hei-wai cu cot, barba cu șapte coatele iese din sursă, ia-l în formare; fiica E. taie B. în bucăți, gătește, toarnă apă rece, se transformă într-un bărbat frumos; de mai multe ori; după fiecare răspunsurile BS care au învățat să se transforme într-o potcoavă, un porumbel, etc.; ea nu va permite tatăl ei să admită că el știe ceva mai mult decât transformarea unui porumbel și o potcoavă; un an a constat din trei zile; duminica tatăl lui B. vine să identifice fiul printre zeci de porumbei; fata explică faptul că porumbelul B. va zbura în picioare; Alti porumbei - nu sunt identificati de parintii lor; tatăl își ia fiul; pe drumul pe care se transformă într-un câine de vânătoare, ordinele de a te vinde fara lesa, se întoarce; se transformă într-un cal; E. îl cumpără cu o căpăstru; împrumută șahzadehul, spunându-i să nu lase să bea calul; soție tânără mustră cruzime shahzade, bea cal, se transformă într-un pește, înoată; E. alungare pește mare, apoi un șoim pentru un porumbel, porumbel zboara la fiica sultanului, spune povestea exercitarea se transformă într-un inel de aur; zidarul cere un inel de muncă; inelul este transformat în granulele, în E. cocoș, un bob la un tânăr cu cocoș sabie ucidere; B.-baiat se căsătorește cu fiica unui padishah]; Tadjicilor [Plešivec nepotul-bunica îi cere să se căsătorească pe fiica sultanului; ne ordonă să aducem o floare incomparabilă; tânărul intră în oraș, în casa subterană Kosim atârnă capul în jos; fiica K. îi învață pe tânăr să devină un animal; el spune bunica lui să-l vândă sub forma unui taur, un cal, o cămilă, un motiv pentru a nu renunța; K. a cumpărat o cămilă cu un motiv, gata să-l sacrifice; K. fiica distrage atenția tatălui său, băiatul zboara un porumbel, K. urmărește un soim; un tânăr - un trandafir în grădina padișahului, K. - o vacă; grădinarul conduce vaca, aduce trandafirul la padișahu; K. - Kalandar, cerșitul trandafir, tineretul - cereale, K. - cloșcă cu puii ei, ultima sămânță - vulpe apucat de pui; ea a crescut și a fost o floare incomparabilă, tânărul primește fiica sultanului] Amonov 1972: 137-141; Uzbeci. Sheverdin 1972: 12-14 [Shah promite să dea pe fiica sa, fiul lui dekhkan, dacă el învață ambarcațiunii neobișnuite; Kashmiri de tineret ia în formare, dar numai studenții Morita foame; fiica lui însuși învață un tânăr; acasă devine un cal, se spune să vândă, se întoarce; când a devenit o cămilă, a fost cumpărat de un Cashmir; fiica la lăsat să plece, a zburat de pe un porumbel; Kashmirul este urmărit de vulturul de aur; o broasca - un erou; prepelita - un sant; un trandafir în grădina șahului - o scânteie; Fiica șahului a tăiat un trandafir și la adus tatălui ei; muzicianul a început să joace, a cerut un trandafir; trandafirul a devenit mei, Kashmir - puiul; mei - o pisică, a ucis o găină; Shah a dat printesa pentru băiat] (= 1984: 89-91), 301-307 [colectare lemn de foc, Bald vede deva elimina craniul din copac se transformă într-o fată, ea dă să bea vinul său, deva adormi, atunci ea părăsește, ea se transformă din nou în craniu; Omul chel este angajat ca elev pentru bucătar; apucând mâna fiicei sale, el face o vraja pentru a descoperi, prin care tatăl ei este gătit, nu stoking focul; spunând vraja, Bald scapă din bucătarul, transformându-se într-un porumbel, un bucătar - un soim; un porumbel - un trandafir în grădina șahului, un bucătar - o scânteie; Shah privighetoare promite să dea ceea ce vrea, el vrea un trandafir; Rose se transformă într-o mână de mei, privighetoarea - în găină cu pui, ei ciugulesc boabe, unul devine din nou un porumbel zboara departe, bucătarul din nou urmărit sub forma unui șoim; porumbel ascuns în paie, care nu se văd, vine acasă, se transformă în craniul unei fete, ceea ce duce la el; Bald aduce Shah curburii pământului pe râul a crescut, Shah prezintă o soție, toate cele 40 doresc același lucru; 1) soția îi spune să învingă barurile, tijele se transformă în trandafiri; 2) să profite de soția chelie, șahului l-au trimis să aducă laptele ursului; Soția învață să vindece ursul, dă lapte; 3) aduce canapea de aur Peri Gulikahkah Kuhikaf pe munte; Soția (ea Kunduh Peri, sora lui G. este regina tuturor Pary) poartă chelie la G. DEVAS le aduce pe pat în grădina Shah; Ea spune chelie model de arsură, G. și K. smuls din foc, trimis la Shah la jumatati de pepene galben (era iarnă); Omul chel spune că a fost în paradis, părinții Shah a numit-sărbătoarea pepene galben; ambii stau pe foc, G. și K. smulgeau Bald, șahul arde; Omul chel domnește]; Bukhara arabi [Emir a promis să dea pe fiica sa, fiul lui Bai, dacă el învață arta tinerel-Jahon; el a încuiat pe băiat să ucidă foamea, dar fiica lui l-au hrănit, a învățat arta; bai ia luat fiul; el a devenit o vacă, am învățat să vândă ocazia să plece; când a devenit o cămilă, omul a cumpărat o cămilă cu un căpăstru, a condus tăiat; fiica lasa camila, fiul lui Bai a devenit un porumbel, omul - un uliu; un trandafir în mâinile emirului - dervișul a cerut-o; mei - șapte găini; ultimul boabe - din nou un om, a rupt puicuțele capului; a spus emirului că a învățat arta lui Nestar-Djahon; a primit fiica lui Emir]: Vinnikov 1969, No. 16: 103-104; Vakhani [vrăjitorul cere unui tăcărător de lemn să-i dea un fiu în pregătire; Fiica vrăjitorului îi spune tânărului să răspundă că nu a învățat nimic; vrajitor oferă pânză tăietor de lemne pe teren; el cheamă să-l viziteze pe rege și pe vizier, îl substituie; Vrăjitorul dă un dovleac, în armata ei, regele trebuie să întoarcă fețeaua de masă; sa întors la tatăl său, fiul se transformă într-un cal, o cămilă, îi spune să nu vândă frâiele; vrajitor cumpără un căpăstru, spune fiica lui să aducă un cuțit de sacrificare o cămilă; ea îl desfăcu, el a fugit un iepure de câmp, un vrăjitor urmărit sub forma unui câine; porumbelul este un șoim; porumbel se transformă într-o floare, fiica regelui scade, se transformă într-o mei, un șoim - în pecks de găină, ultima cereale a devenit o pisică, ea a ucis un pui; tânărul sa căsătorit cu fiica vrăjitorului]: Grunberg, Steblin-Kamensky, 1976, numărul 39: 349-353; Baloch. Zarubin 1930 [prințul cere tatălui să-l ridice pe fiica fratelui tatălui său; ea stabilește condiția ca un tânăr să învețe arta unui vrăjitor numit Neki-dar-Gian; după un an de predare, N. ucide elevii; fiica N. învață în secret pe un tânăr; se întoarce la tatăl său; se transformă într-o cămilă, ordinele să-l vândă fără căpăstru; el vinde în schimbul a 50 de cămile, care apoi se transformă în păduri; N. conduce camila acasă, vrea să măcelărească; fiica lui N. ascunde cuțit, cere fratele ei pentru a scoate cablajul de pe cămilă, el se transformă într-un pește, NV - în vidră, un tânăr - un porumbel, ajunge la unchiul său, grădina care a înflorit imediat, N. falcon a zburat, a devenit un cerșetor, a cerut să dea floare (tânărul a devenit o floare); Regele a aruncat o floare - de susan, NM - un lot de pui, un tânăr - sacalul, pui mâncat, a devenit un om, sa căsătorit cu fiica lui N. și fiica unchiului său]: 677-679; 1952, No. 1 [fiul îi cere tatălui să ridice fiica regelui; împăratul este de acord să renunțe, dacă tânărul aduce cunoștința unui anumit mullah; tatăl lasă pe fiul mullei, dar acesta nu-l învață; băiat ceasuri ca mollahul face dhikr (ritualuri magice), pământul se deschide în partea de jos a unui om; când mulula pleacă, tânărul se obligă la fel; fiica lui Mullah explică faptul că tânărul a găsit un ospăț Mullah, a luat cunoștințele sale; sfatuieste sa plece cand vine tatal sau dupa el; pe drumul spre casă, tânărul se transformă într-un iepure, o gazelă; explică totul tatălui; devine o cămilă, se spune să vândă, se întoarce; mulla devine un șoim, zboară spre tânăr; el se transformă într-un pepene galben, Mullah cere grădinar să vândă muște pepene galben, Mullah devine din nou un soim, un tânăr - un grădinar floare-l duce la rege, Mullah îi cere să-i dea o floare dispersează de cereale, Mullah - pui, un apus de soare de cereale în pantofi regale, sa într-un șacal, a ucis un pui; împăratul dă tînărului o fiică]: 1-10; Pasha'i [fiul lui Mullah rău află că tatăl său a condus, vrăjitorul a luat doctrina; tânărul spune că nu a învățat nimic; așa că vrăjitorul îl lasă să meargă sau el a mâncat; tânărul se poate transforma acum în orice animal; El cere tatăl său să-l vândă atunci când el devine o cămilă, dar nu a dat un lanț motiv; la fel - într-un cal, într-un fund; zboară acasă, devenind un țânțar, un fluture; vrăjitorul vine la tânăr, cere un răspuns; el se transformă într-un grăunte, vrăjitorul - carnea de pui, le klyueet ultimul bob a fost o vulpe, ea a strangulat un pui]: Morgenstierne 1944, numărul 26: 142-145.







Siberia de Est. Yakut-urile. Ergis 1967, nr. 101 [comerciantul promite să dea spiritului pe mare ceea ce nu știe acasă; acesta este fiul; bătrânul îi sfătuiește pe tânăr să meargă la trei Macarale Siberice, dintre care una va da o piatră neagră; tipul îl dăruie spiritului mării, ieșea victorios din încercări; Siberian Crane - Ward spirit de mare, tipul se execută cu el, transformându-l în păsări, pește; duhul lor îi înghite; ei își desfac stomacul și pleacă], 106 [bătrîna îi dă vrăjitorului pe fiul ei să studieze; 13 ani mai târziu, el trebuie să fie recunoscut printre 13 identici; aflați printre mânji, păsări, albine; fiul se transformă într-o pasăre într-o cușcă, într-un cal; Bătrîna o vinde vrăjitorului; fiica vrăjitorului eliberează; vrăjitorul îl urmărește pe tipul, se transformă într-un urs, într-un lup, într-un pește; în inelul de pe degetul celei mai tinere prințese; vrăjitoare necesită inel, se fărâmițează boabe, pecks vrăjitoare cocoș un bob devine uliu ucide expertul]: 181, 183; . (Cf. Baikal Evenk (multe locuri obscure, textul împrumutat în mod clar și nu au fost încă pe deplin înțeles) [doi tipi de alfabetizare au învățat pasărea a mâncat, soțul meu negustorul de sora lor mai mica a spus cauza lor, ea a recunoscut că el vrea să taie rața din stomacul lor , au fugit, la malul trei porumbei a fost o fată, unul dintre baieti ascuns junior fusta, ea a subliniat modul în care, Khan spune identifica fata printre cele trei porumbei, ea spune că va fi o medie, WAG aripa, Khan dă o femeie el, îi spune să coace pâine; ei fug, lebedele urmăresc, devin pești, lebada se întoarce, Khan a trimis ursul, el vede casa se roagă; alungare Khan el însuși, și s-au întors în țara lor, cu o aripă ruptă]: Titov, 1936, № 60: 205-207).







Trimiteți-le prietenilor: