1.7 Diferența Rusiei față de Occident
În istoria Rusiei, au existat pași consecvenți pentru a se îndepărta de tradiție și migrația parțială în comunitatea occidentală anti-tradițională. Pentru a determina poziția pe scara est-vest, pe care Rusia o ocupă, trebuie să vedem această problemă în două planuri.
În primul rând, și că este cel mai semnificativ, este stilul de viață și viziunea asupra lumii a oamenilor care determină poziția acestei țări ar fi ocupate în cazul în care modelul său de management ar coincide cu preferințele stilul de viață predominant al oamenilor. Al doilea plan este un model de control efectiv pentru un anumit moment.
În timpul botezului Rus în Rusia a avut loc o schimbare semnificativă care afectează viziunea oamenilor asupra lumii. Ortodoxia, ca religie, a venit în Rusia inițial din cauza geopolitic. A fost necesară ca o legătură a societății pentru modelul de guvernare al diferitelor popoare care aveau viziuni diferite asupra lumii.
Al doilea moment care a avut un mare impact a fost reforma lui Nikon, ca urmare a faptului că Biserica și Patriarhul se aflau în poziția de subordonat. Biserica a devenit și mai devotată ideii de unitate și unificare, care era în primul rând necesară pentru atingerea obiectivelor geopolitice. Echilibrul spiritual și spiritual necesar societății tradiției a fost în cele din urmă rupt.
Petru cel dintâi și războaiele ulterioare cu țările europene au dus la apariția pietății în fața tuturor formelor și gândurilor occidentale, toate nativii au pierdut statutul natural al unui interesant și modern. De atunci, până în prezent, vedem activitatea în cunoașterea mediului, nu în formate independente, ci în formatele existente în Occident. Percepția materialistă a Europei sa răspândit în Rusia și a fost consolidată de revoluția comunistă. 70 de ani de guvernare comunistă au adus oameni care sunt deja complet materialistici. În materie de cunoaștere a mediului, ne bazăm în întregime pe concepția materialistă a vederii mondiale. Sistemul modern de conducere rus se bazează în întregime pe materialism și folosește poziția subordonată a Bisericii Ortodoxe ca o clasă geopolitică a societății.
Cu toate acestea, în comportamentul oamenilor, în viziunea lor asupra lumii, unele elemente ale Tradiției au fost păstrate până în prezent. Se pare că sunt păstrate în memoria genetică. Aceste elemente sunt clar evidente în practica de zi cu zi și, aparent, servesc ca motiv pentru care poziția Rusiei se numește intermediere între Occident și Orient.
Să luăm în considerare, ce fel de afirmație poate fi justificată sau contestată.
De fapt, oamenii din Rusia diferă în percepția lor asupra lumii de oamenii din Occident.
Firește Occidentalii sunt diferite de toate celelalte, inclusiv poporul rus care cred că viziunea lor asupra lumii este „progresiv“ și toate celelalte națiuni nu au fost încă evoluat la nivelul lor. Astfel, acest lucru se reflectă în faptul că altor popoare i se refuză dreptul de a avea propria lor, diferită de Occident, percepția lumii.
Popoarele Rusiei sunt libere de această atitudine față de valorile și credințele altor popoare și civilizații. Dar acest lucru este mult mai probabil decât omul occidental diferă de oamenii din Rusia, deoarece această diferență va fi corectă în comparație cu popoarele occidentale cu alte popoare.
O distincție clară între popoarele Rusiei și omul Occidentului este legătura cu cealaltă. Popoarele din Rusia, în cea mai mare parte, au valoarea unei atitudini echitabile, o relație bazată pe faptul că toți trebuie să scape de viață. Persoanele occidentale se bazează mai mult pe distribuția "meritată". Competențe sau puteri onorabile, care implică o atitudine competitivă față de cealaltă. În relația lor cu proiecția similară a deșeurilor observate de la tradiție, atomizarea tendinței cu fixarea pe lumea individului, detașat de la principiile și cum să plătească pentru el - obtinerea de bunuri lumești.
Pentru popoarele din Rusia, această întrebare este legată de distribuția, nu numai pe rezultatele activității individuale, și, desigur, având în vedere partea colectivă și cu un astfel de principiu de siguranță în memoria genetică a Tradiției.
Ceea ce oamenii din Rusia sunt diferiți de Occident poate fi definit drept sentimentalitate.
Sentimentalitatea în viață nu este un moment abstract, descris mai sus. Adică, o persoană se comportă pur și simplu ca și cum ar trăi într-o societate tradițională, dar a pierdut înțeles de ce o face într-un mod specific, și nu altfel.
Astfel, dacă o persoană ajută o altă persoană în necazuri, atunci fără să atribuie acest comportament principiilor Tradiției, dacă cineva nu știe de aceste principii, se poate considera comportamentul unei persoane ca fiind sentimental.
1.8 Diferența Rusiei față de Est
Omul estic percepe un om din Rusia ca reprezentant al Occidentului.
Viziunea asupra lumii a materialistului, și așa se pare că oamenii din Rusia par să poporului estului, par a fi limitați. Observat privind natura legilor Est, manifestările intuiției intelectuale a permis Est să dezvolte tradițiile care determină perspectivele reprezentanților Est. Și limităm modelul tăiat al lumii chiar înainte de adoptarea realității, care se manifestă prin simțuri, non-pensionari, observate și confirmate de principiile tradiției Est, reprezentanții Orientului pare a se limita complet de neînțeles. cuceritor rolul uman al naturii este inadecvată în tradiția orientală și pentru că materialismul, cu „progresul“ industrial și tehnologic nu impresionează locuitorii din Est.
Pe măsură ce cunoașterea lumii din afară, dar în practicile de zi cu zi a locuitorilor din Est nu văd utilizarea și sensul respingerii legilor de management și principii reflectate în tradițiile și îngustarea orizonturile principiului mecaniciste de cunoaștere și principiul materialismului practic, în care toate punctele de vedere filosofice sunt reduse la elemente senzoriale pure umane.
Astfel, rămășițele tradiției în viziunea noastră asupra lumii, păstrate în memoria genetică, ne permit să spunem că suntem diferiți de oamenii din Vest. În acest caz, omul din Est ne va numi pe bună dreptate Occidentul, deoarece viziunea noastră asupra lumii este materialistă, iar comportamentul sentimental nu este suficient legat de înțelegerea Tradiției ca persoană orientală. Trebuie avut în vedere că modelul guvernării societății nu are elemente tradiționale, iar poziția Bisericii Ortodoxe este subordonată scopurilor geopolitice lumești.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: