1.2. Originile filantropiei în Rusia 39
CAPITOLUL II. MOCAȚIONALITATEA CA FORMĂ DE SPRIJIN CULTURAL ÎN CONDIȚIILE SOCIO-CULTURALE MODERNE
2.1. Funcționarea instituției de patronaj în condițiile relațiilor de piață 65
2.2. Perspectivele dezvoltării filantropiei în Rusia modernă 95
Introducere la locul de muncă
Actualitatea subiectului de cercetare. În condițiile rusești moderne, problema esenței politicii culturale în general și fundamentele financiare și economice ale activităților culturale, inclusiv. Posibilitățile economice ale statului în asigurarea resurselor necesare organizațiilor culturale pentru munca lor în vederea implementării celor mai recente proiecte și programe promițătoare, precum și pentru asigurarea păstrării bogăției culturale acumulate, sunt limitate. În acest sens, existența multor organizații culturale și a activităților culturale în general, fără o asistență caritabilă semnificativă din exterior, pare destul de complicată.
Odată cu apariția unui capital privat și capital comun în Rusia, cultura deschide o oportunitate de a deveni obiect de caritate, patronaj și sponsorizare. A existat o tendință de reînnoire a legăturilor și relațiilor care, odată cu succes, spre avantaj reciproc, au existat între cultură și economie în Rusia prerevoluționară. În plus, sunt deja aprobate noi forme ale acestor legături, care corespund condițiilor moderne de contacte civilizate între aceste sfere.
În același timp, patronajul este puțin probabil să reușească în următorii ani și nu ar trebui să înlocuiască activitățile statului în menținerea economică a culturii.
Sectorul economic intern, atât publice, cât și private, recunoscând importanța culturii, nu sunt încă pe deplin conștienți de responsabilitatea globală pentru societate și cultura sa, rolul serviciilor pe care le poate și trebuie să furnizeze publicului, care prezintă interes în fenomenele culturale, mediul cultural , conținutul și nivelul culturii
viață. Nu-i toate întreprinderile asemenea, este clar că bunăstarea lor se bazează pe un anumit nivel de dezvoltare a culturii unei societăți, și este prezent în cultura societății într-o mare măsură în măsură să asigure viitorul lor de succes antreprenorial. Dar acesta este cel mai probabil un fenomen temporar. Istoria lumii oferă dovezi ample că înlocuiește tezaurizarea capitalizare sălbatică și necontrolată vin forme civilizate de agricultură, care este imposibilă fără dezvoltarea progresivă a culturii, și, prin urmare, necesită implicarea activă a sectorului de afaceri în procesul de finanțare și de stimulare a sferei culturale necesare.
Patronaj - este una dintre cele mai vechi tradiții noastre naționale, care reflectă marele potențial spiritual al societății ruse. Este de remarcat faptul că lucrările publice sub forma unor inițiative și sprijin financiar a jucat un rol important și uneori decisiv în dezvoltarea și exploatarea unor astfel de sfere de cultură, educație și arte, mai ales la rândul său, din secolele XIX și XX, atunci când filantropie în Rusia a atins apogeul.
Din păcate, în perioada sovietică a istoriei țării noastre, acest fenomen, din motive obiective, și-a pierdut importanța anterioară. Cu toate acestea, patronajul de astăzi este din nou foarte actual și este un domeniu important, a cărui dezvoltare, după cum arată experiența, vizează politica culturală în multe țări.
pentru a crea o imagine obiectivă a istoriei lumii și, în special, a culturii naționale.
În acest sens, este important să se ia în considerare natura și cauzele acestui fenomen, precum și metode de motivare și de optimizare a patronajului practicate în țări străine, pentru a arăta ceea ce există pârghii specifice în politicile lor culturale, pentru a asigura dezvoltarea și menținerea activităților caritabile în cadrul relațiilor rgaochnyh în ordine să se familiarizeze cu acestea, să sugereze modalități de transferare a experienței pozitive în solul realităților rusești.
Obiectul cercetării în disertație este patronajul ca fenomen socio-cultural, considerat în lucrare ca element structural al sistemului de reglementări culturale.
Subiectul cercetării este patronajul ca factor important în susținerea și dezvoltarea culturii în diferite condiții socio-culturale și istorice.
Scopul studiului este de a identifica specificul activitatii filantropice moderne ca un factor important în dezvoltarea cu succes a sferei culturii în perspectivă istorică și în ceea ce privește transformarea socială și culturală a defunctului XX - începutul secolului XXI. Realizarea acestui obiectiv presupune următoarele sarcini:
să dezvăluie originea și motivele apariției fenomenului cultural și istoric al filantropiei;
caracterizează patronajul ca un fenomen specific și holistic în cultura Rusiei și o serie de țări străine prin activitățile diferitelor subiecte de patronaj;
tipologizează și determină caracteristicile principalelor tipuri de activități caritabile filantropice și analizează, de asemenea, practica care sa dezvoltat în istoria filantropiei rusești pentru atragerea și utilizarea
resurse financiare necesare în sfera culturii;
- să generalizăm experiența politicii culturale a mai multor țări străine (Franța, Statele Unite, Germania, Italia) în ceea ce privește dezvăluirea mecanismelor de motivare a activităților caritabile filantropice.
Noutatea științifică a studiului este următoarea:
1. Principalii factori (religioși, spirituali,
emoțional, moral-etic, filantropic)
fenomen cultural și istoric al filantropiei ca fenomen complex
economică și culturală a societății care a format
și în procesul de dezvoltare dobândirea de noi forme, precum și un nou
motivația existenței lor.
3. Specificul filantropiei ruse, exprimat în
prevalența motivelor spirituale și religioase asupra practicilor
în viitor; în planul istoric sunt luate în considerare cele două perioade cele mai semnificative
da, diferă, în primul rând, de subiecți de activitate (prima perioadă -
perioadă de patronaj nobil, în timpul căreia patronajul
Majoritatea erau nobili, iar a doua era perioada de patronaj antreprenorial
unde subiecții erau comercianți-antreprenori, burghezia); autoturisme
Sa demonstrat că, în ambele perioade, activitatea patronilor era pentru ei
adesea nu atît de mult un mijloc auxiliar de bun public
ca o condiție necesară pentru sănătatea lor personală morală
Vias.
5. Specificitatea perioadei filantropiei interne moderne de transformare socială și culturală (la începutul anilor '90 ai secolului XX până în prezent), care constă într-o combinație de a continua traditiile patronaj rus, care sunt caracterizate Ocolind activități caritabile de publicitate și noi forme de existență, cum ar fi sponsorizarea (în Spre deosebire de patronajul nu poartă dezinteresat) de caritate activitate de voluntariat etc.; Aceasta arată importanța filantropiei ca un factor important în dezvoltarea culturii a Federației Ruse.
Baze teoretico-metodologice de cercetare. Tema cercetării de dizertație necesită construirea unei baze metodologice pentru lucrul pe bază interdisciplinară. În această privință, în lucrare se folosesc principiile abordării sistemice și istorico-culturale, precum și altele asemenea
Trebuie remarcat faptul că reprezentanții organizațiilor de caritate, precum și obiecte de organizații caritabile, acte destul de des oferi să dezvăluie tema tutelat, referindu-se la propria lor experiență în acest domeniu, care poate fi bine caracterizate ca utilizarea de observare participant.
Unele aspecte legate de problemele de patronaj reflectate în scrierile cercetării culturii contemporane, politica culturală (GA Avanesov, AY Flier, Mezhuev VM, VK Egorov, IN Lisakovsk, TG . Bogatâriova AI Arnoldov, ON Astafijeva, Orlova EA, AA-Dra nou, KB Sokolov, N. Khrenov și colab.).
O componentă importantă a cadrului teoretic și metodologic pe care se bazează acest studiu - funcționează de cercetători străini privind istoria activităților caritabile, stadiul actual al filantropiei, acte de caritate motivație, organizarea și promovarea activităților caritabile 1.
Interesul în creștere în probleme de filantropie exprimate în apariția în ultimii ani de o serie de disertații pe teme care sunt aproape de cercetarea noastră (EA Abrosimov, NV Astakhov, IS Jdanov, RN Ba Lika, OB Polyakova, AA Belousov, NP Pavlova și alții).
Baza de date a cercetării a fost:
- Constituția Federației Ruse și actuala lege rusă
Decretele, scrisorile și adresele președintelui Federației Ruse;
materiale de fundații și organizații străine și rusești specializate în filantropie și filantropie;
materiale de conferințe științifice, seminarii, "mese rotunde" dedicate discuțiilor despre problemele filantropiei;
sistemul bibliotecii electronice internaționale "Proquest", baza de informare în sfera culturii "Rețeaua Culturallink", alte biblioteci electronice și materiale informative publicate pe Internet;
monografii, materiale de arhivă și periodice pe tema tezei.
Semnificație practică. Problemele științifice ridicate în cadrul studiului direct legate de rezolvarea problemelor practice în organizarea și optimizarea activităților caritabile ale patronilor. Rezultatele studiului pot fi folosite pentru a dezvolta recomandări pentru îmbunătățirea politicii culturale, dezvoltarea de programe regionale și sectoriale de dezvoltare și metode de susținere a instituțiilor de cultură și arte, dezvoltarea artei în condițiile de piață socio-culturale.
Datele și concluziile dizertație rezultate pot fi aplicate în dezvoltarea materialelor didactice pentru formarea și abilitățile profesioniștilor care lucrează în domeniul culturii, precum și de a pune în aplicare programe de formare în universități și instituții specializate de învățământ secundar de orientare culturală urologice.
Teza a fost discutată la sesiunile Departamentului de Teorie și Practică a Culturii al Academiei de Administrare Publică din Rusia, sub președintele Federației Ruse.
Structura tezei este determinată de conceptul general, scopul, obiectivele studiului și constă dintr-o introducere, două capitole, inclusiv patru paragrafe, concluzii și o listă a surselor și literaturii utilizate.
Caracteristici esențiale ale patronatului și ale carității
Dacă ne întoarcem la un obiect, este logic să începem prin definirea limitelor acestuia. Trebuie remarcat faptul că includerea cuvântului "filantrop" în viața culturală rusească și formarea conceptului corespunzător nu sunt adecvate realității bogate de patronaj. Astfel, în "Dictionarul Explicativ" al lui V. Dal, cuvântul "patron" lipsește. Cu toate acestea, fenomenul de asistență și sprijin a oamenilor talentați sau nevoiași a existat în Rusia încă din antichitate și chiar avea o bază ideologică specifică în Ortodoxie. lumea ortodoxă, după cum știm, în mod deliberat cultivate în societatea rusă, care se află sub auspiciile Bisericii de-a lungul secolelor a învățat să înțeleagă și să îndeplinească porunca biblică a iubirii aproapelui, ceea ce implică aceste virtuți ca caritate.
Iată câteva dintre ele:
1. Caritatea este un act gratuit care are ca scop acordarea de asistență materială persoanelor nevoiașe, indivizilor și organizațiilor. Iar ajutorul poate fi oferit personal, direct nevoilor, sau prin intermediul organizațiilor de stat și publice care acționează pe donații private și publice. Caritatea poate fi îndreptată și spre promovarea și dezvoltarea oricăror forme de activitate semnificative din punct de vedere social (de exemplu, protecția mediului, protecția monumentelor culturale etc.).
2. Caritatea este o manifestare a compasiunii pentru vecinul vostru si datoria morala a proprietarului de a se grabi pentru a ajuta indigentul2.
3. Caritate - acte și fapte de natură gratuită care vizează beneficiul public sau oferirea de asistență materială celor săraci3.
4. Activitatea de caritate voluntară a cetățenilor și persoanelor juridice de altruistă (gratuit sau în condiții preferențiale) de transfer către cetățeni sau persoane juridice de proprietate, inclusiv bani, performanța neegoistã de lucrări, furnizarea de servicii și alte pomoschi4.
Funcționarea instituției de patronaj în condițiile relațiilor de piață
Acum, așa cum am menționat deja, în sfera culturii întâlnim concepte precum patronajul, sponsorizarea, caritatea. Să analizăm în ce domeniu legal, financiar, moral aceste tipuri de activități trăiesc.
Adesea, această asistență servește ca o legătură între antreprenor sau organizație și public. În același timp, sponsorizarea îndeplinește de asemenea funcția de marketing cât de des. Ajută la crearea, consolidarea, schimbarea reputației, atingerea unui public nou sau influent, intrarea pe noi teritorii, dezvoltarea relațiilor cu societatea. În același timp, eficiența marketingului sponsorizării este dificil de evaluat.
Numai cu o mare parte din convenționalitatea sponsorizării poate încerca să fie prezentată ca o activitate caritabilă specifică, în care există un început comercial. Pentru funcționarea și dezvoltarea anumitor sfere de cultură, sponsorizarea este cu siguranță un beneficiu obiectiv: cultura beneficiază de sponsorizare. Cu toate acestea, prin sponsorizare, un antreprenor sau o întreprindere (societate) obține de asemenea un anumit beneficiu într-o formă sau alta, ca urmare a investițiilor în sectorul nonprofit.
În Vest, sponsorizarea artei și a culturii este în mod tradițional larg răspândită. În majoritatea țărilor europene, arta și cultura sunt finanțate tot mai mult din mai multe surse. Guvernele, conștiente de importanța sprijinului privat pentru inițiativele culturale, caută modalități de încurajare a companiilor care joacă un rol proeminent în acest domeniu. În același timp, companiile își dau seama de datoria lor civică și de avantajele ofertei, care dă rolul sponsorului. Acesta este, de asemenea, un stimulent semnificativ pentru ei de a menține cultura.
Acest fenomen are un caracter atât de masiv încât trebuie organizat, organizat. Prin urmare, Comunitatea Europeană din Tratatul de la Maastricht, în articolul 128, a determinat locul și importanța culturii în Comunitatea Europeană. Aici legea în sfera culturii este interpretată ca un set de reguli care reglementează activitățile culturale publice și private și relațiile dintre ele. Aceste reguli sunt legi adoptate în jurisprudență și adaptate sistemului de cultură. Este interesant faptul că legea în sfera culturii este împărțită în patru subspecii: legea care acționează în domeniul conservării patrimoniului cultural acumulat; dreptul individului la dezvoltarea creativă și culturală; aspectele juridice ale funcționării patronatului în sfera culturii; protecția juridică a proprietății intelectuale1.
Perspectivele dezvoltării filantropiei în Rusia modernă
Patronajul de astăzi - așa cum sa dezvoltat în Occident și care sa format în ultimii ani în Rusia - este fundamental diferit. Poate că acest lucru se datorează raționalității generale a afacerilor occidentale, când cele mai subtile manifestări umane sunt îmbrăcate în forme juridice și comerciale clare. Nu este nici o exagerare să spunem că majoritatea filantropi moderne și patronii (și în Rusia, de asemenea), nu poate uita mântuirea sufletului, și ia în considerare valoarea reducerilor fiscale, impactul social și comercial al campaniei sale de sponsorizare.
Noul capitalism rus, continuând tradiția rusă, a început cu mai multă caritate și filantropie, mai ales pentru că legile noastre nu sunt în grabă pentru a da caritate și sponsorizare beneficii fiscale corecte.
Un alt participant la Grupul de lucru O. Alekseeva, director al filialei ruse a fondului de caritate britanic CAF consideră că cel mai important lucru de făcut pentru a încuraja activitatea filantropică - credite fiscale înapoi, „Dacă am donat 100 de ruble veteran. Trebuie să plătesc alte 13% statului. Și cred că mi-am îndeplinit deja datoria față de societate. "1 Fondul CAF operează în Rusia pentru a ajuta oamenii talentați să realizeze proiectele care merită. Cu toate acestea, pentru ca cetățenii ruși să nu plătească impozite din subvențiile lor, fondul trebuia să intre pe o listă guvernamentală specială. Acest fond, după negocieri îndelungate, a intrat pe listă, dar pentru multe alte fonduri acest lucru este, de asemenea, dificil de făcut.
Teză similară despre patronaj ca fenomen socio-cultural: esență și stare modernă
Trimiteți-le prietenilor: