Lumea umbrelor »


Ființele care sunt răuvoitoare prin natură sau datorită involuției lor caută orice mijloc de a-și proteja existența, limitându-se astfel, protejându-se prin condiții adecvate, găsind împărăția lor pe pământ.






Acesta este un con de umbră, care este situat în spatele pământului, se răspândește în spațiu interstelar, în care lumina soarelui nu penetrează direct; aici reflectă numai luna plină, într-un moment în care aceste două corpuri de iluminat sunt în opoziție.


Toate ființele, pentru a se dezvolta și a exista, caută în mod conștient sau inconștient mediul care poate oferi atât o creștere cât și o nutriție suficientă (fizică și mentală).


Ar fi logic să se afirme că există ostil Lumina, se va aduna în întuneric, și studiul naturii materialului ne demonstrează că există animale și insecte o noapte de natură care preferă să se târască în umbră și umiditate.


Lumina fizică pentru ei este distructivă și, de asemenea, are proprietăți purificatoare, în aspectul său cel mai material: ca Foc.


Stânga la sine, apa strică totul, orice, mai devreme sau mai târziu, pentru că poate servi drept element extern și relativ purificator.


De asemenea, lasata in sine, focul se poate stinge, dar nu se poate strica.


În natură, locurile întunecate, umbrite și umede arată, precum și prin flora și fauna care le locuiesc, caracterul lor dubios, insidios sau dăunător.


De asemenea, dacă Noaptea produce iluzii, dezvăluie fantome, coșmaruri, atunci ziua le dezlănțuie și aduce calm în sufletul omenesc, care a fost trădat suferinței Necunoscutului.


Din acest motiv, actul de magie inferior, aceste ritualuri întunecate efectuate cu intenții egoiste sau penale, sau doar de dragul de câștig material, cerând noaptea, la toate, sau, în special, se desfășoară într-o noapte fără lună, în scopul de a oferi și mai mare întuneric.


De aceea, în orice moment și pe tot parcursul, Luna Nouă, când Stelele Noii se conectează cu Soarele și nu reflectă nici una din razele sale, este destinată magiei și vrăjitoriei. În special, cea mai potrivită noapte este Luna Nouă în timpul Solstițiului de iarnă, când influența Soarelui este cea mai nesemnificativă, iar orele de noapte sunt cele mai prelungite.


La miezul nopții sau, mai bine, în mijlocul nopții, magicianul negru se află chiar în centrul conului umbra, literalmente înconjurat de toate creaturile întunecate care gravitează spre el.


Pe de altă parte, în noaptea lună plină solstițiului de vară, toate bine-cunoscut de noapte Sf. Ioan (data care, în sens ocult, nu coincide cu calendarul), acesta este cel mai mare de timp pentru operațiunile împotriva forțelor de con de lumină umbra infam. De fapt, Luna în întregime reflectă lumina soarelui strălucitoare. 2 Și dacă, în loc de la miezul nopții până la amiază observației vom alege, atunci vom vedea că influența conul de umbra, notorii, au fost reduse la cea mai mare măsură posibilă. Conul nu-și mai varsă razele amenințătoare și întunecate pe capul nostru. La zenit, Soarele ajunge la apogeul său și vine de la Pământ la Cer în Nadir; Luna reflectă cele mai puternice raze ale zilei lui Dumnezeu în umbra conului.


Am tras concluzia că lumina fizică interferează cu toate acele ființe care sunt diferiți de noi în natură, pentru că, să se unească cu ei magician (aici ne referim la Magicienii negri menționate anterior. - nn.) Timpul de așteptare al aspectului mediului natural, din care această foarte Lumină este complet exclusă.


Oricine dorește să se lupte cu această armă împotriva acțiunii dăunătoare a entităților negre trebuie să-și dea seama de nevoia de a petrece timpul studiind și de a găsi un mediu natural absolut ostil față de ei.


Rețineți, printre altele, că, împreună cu Noaptea Sfântului Ioan, care are loc în primăvară, Paștele este data anuală destinată lucrării teologice.


Paștele se descurcă întotdeauna duminică, ziua Soarelui (sol dii - lat.). după luna plină de după echinocțiul de primăvară, timp lunar și anual, atunci când o parte a lunii se aprinde un grad ridicat de con de umbra, iar atunci când soarele, inclus în berbec ceresc (miel semn), este ridicat din nou la orizont înstelat.


De aici vine legenda despre care frații Rosei Cruce se adună în cripta din Catedrală, când ceasul ajunge la amiază, pe Paste, vin din toate părțile lumii pentru a raporta rezultatele misiunii lor.


Conul umbrei este un egregor în sensul cuvântului pe care îl folosim. Fiind compus, este în același timp o unitate.


Figurat vorbind, atunci, considerând Pământul ca o ființă vie, atunci conul luminos pe care-l lasă în direcția Soarelui, este sufletul, glob de material - este Trupul și conul de umbra - corpul astral.


Conul luminos este partea conștientă a Pământului, globul material este inconștientul, iar con de umbră este subconștientul.
De obicei, primind mâncare din carnea și sângele unui animal, unul mental include calitățile și dezavantajele animalului. Deci, conul de umbră este creat din elementele cel mai puțin nobile și mai puțin pure ale oamenilor care și-au părăsit pielea pământească.
Acest con este starea tristă a încercărilor, în care toate sufletele insuficient de purificate sunt întârziate pentru a supraviețui celei de-a doua moarte, după ce și-au pierdut forma astrală.


Pitagora (și toți eleniștii oculți) au numit acest loc "Abisul lui Hecate", precum și "Câmpul Persefonului". Aici, în această abisă sumbră, există toate sufletele care sunt încă întemnițate în plicurile lor fluide, corpuri astre. Acesta este iadul pământesc, a cărui Poartă este păzită de Kerber esoteric.


În unele cazuri, conul umbra poate fi Iadul sau adevăratul Purgator menționat în teologia creștină.
Aceste suflete, prizonier al corpurile lor astrale, încă nu se dezintegreze de la sine, și, îmbrăcat în atmosfera fluidic, acestea trec prin tortura reale, fiind acolo, fiind expus la suferința atacurilor fantome provocate generate de vicii proprii lor, remușcări, și care doresc , ca toate ființele, pentru a supraviețui.


Aceste fantome, fiind expulzat din carnea unui cadavru din cauza propriei lor ca văduvie și descompunerea rapidă a cadavrului, a ales să continue să trăiască într-un halou dublu-fluidic, care acoperă sufletul, și să caute să extindă existența lor parazitare, punând presiune asupra sufletele celor care le permit să facă acest lucru.








Astfel, această permisiune permite, ca rezultat, continuarea șederii sufletului în locul suferinței sale. Pe de altă parte, purificarea sufletului este o condiție necesară pentru eliberarea sa dintr-o locuință sumbră.


Această lege a fost formulată de asceții egipteni astfel: "Nimeni nu se poate apropia de tronul lui Osiris fără a fi purificat de apă și de foc". Asta este, fără a respinge corpul material anterior (Apa) și corpul astral (Foc).


Aici descoperim chinul interior, înfricoșătoare și infinit, sufletul uman, care este sortită dilemă eternă: respinge fantomele care au fost generate de propriile sale dorințe, și relația sa cu lumea materială, și care urmează să fie eliberat; sau să le tolereze și să devină sclav pentru ei.


În principiu, conul de umbră este doar o regiune de teste tranzitorii, purgatoriu.


Pentru cei care perpetuează de bună voie șederea lor în ea, sau pentru cei care sunt atașați la acest loc, dincolo de trup printr-un acord mintal cu ființe rău intenționate, care trăiesc, de asemenea, în conul de umbra, sau cu mine con EGREGORUL, acesta devine un fund o groapă, vorbită în Sfânta Scriptură, iad.


Pe drumul către vârful conului, departe de pământ, umbrele reale sunt mai puțin dense; de aceea, și umbrele spirituale. Este în partea de sus a acestui fapt, într-un punct infinitezimal în cazul în care acesta se unește cu umbră și razele soarelui sunt simbolice „Poarta“, așa cum se face referire în tradițiile ezoterice: „Poarta“ trebuie să fie completate pentru a face lumea pământească.


Din acest motiv, regiunea inferioară a conului de mai densă umbră împotriva răului decât vârful conului, în cazul în care sufletul nu este complet eliminat, indiferent de ce, se poate distinge prin amurgul slabă a Luminii ascunse pe cealaltă parte a semi-deschis „porțile“.


În cele din urmă, "cochiliile" astrale, gemenele fluidice abandonate de sufletele lor eliberate, devin excelente mijloace pentru manifestarea creaturilor rătăcite care locuiesc constant în con. Aceste gemeni, aceste cochilii, furnizează "daimonii" răi cu o substanță inițială pasivă necesară pentru a-și îndeplini voința activă de a aduce tulburări și corupție lumii noastre fizice.


Prin urmare, vedem nevoia unei purificări absolute a conului de umbră.


Această curățare poate avea loc în mai multe moduri: dizolvarea cojilor astrali, exorcismul împotriva creaturilor dăunătoare etc.
Toate aceste activități fac parte din Theurgy.


Sufletul conului umbrei a fost personificat de Satana. Shitâne, Saitan, Sathan și Seth sunt variantele estice ale aceluiași nume, ceea ce înseamnă, în ebraică, cuvântul "peste". Prin urmare, el este numit și "Oponentul".
El este adevărata ființă inferioară, Dumnezeul sferei întunericului. El îi poate da o definiție mai precisă spunând că este un spirit semi-inconștient (folosim termenul "conștient" ca sinonim accesibil) a acestei sfere, care este limitată în spațiu și formează Conul Shadow.


Dacă unul include umbră și ignoranța și răul, la fel ca și ceilalți includ lumina și Duhul, atunci acesta va fi logic să se concluzioneze că acest lucru este în cazul în care toate ființele vii care, în mod conștient sau nu, prin relația sa cu loc, frică de vibrațiile lumina și găsesc refugiul într-un loc mai asemănător cu inexistența.


Sufletul acestei sfere, Egregorul Negru, personificat sau manifestat, este numit de diferite nume. Creștinii sau talmudiștii îl numesc Satan, Behemoth, Leviathan. El este un zeu, lacom de sânge, impuritate sexuală și toate ideile de ură sau de intoleranță. Servitorii lui sunt Nero și Torquemada, Attila și Simon de Montfort. Cu toate acestea, deoarece este imensă și complexă sau pentru că tulburarea este esența ei, care împiedică personificarea ei, oamenii nu vor putea niciodată să convină asupra definiției și personificării sale precise. Cu toate acestea, el este la baza tot ceea ce numim Evil, Ignoranță, Distrugere și Nimic.
În Faust Mephistopheles reciteste:


Sunt un spirit care este întotdeauna obișnuit să nege.
Și cu fundația: nimic nu este necesar.
Nu este nimic în lume meritat milă.
Creatia nu este buna oriunde.
Deci, eu sunt ceea ce ți-a legat gândul
Cu înțelegerea distrugerii, răului, răului.
Aici este începutul meu înnăscut,
Mediul meu.


De fapt, experiența suntem convinși că tot ceea ce a fost realizat prin intermediul unui magie ordinară (magie inferioară, nu teurgie), oricare ar fi pios intenția originală, de obicei, se întoarce împotriva intereselor solicitantului și împotriva celor care au fost implicați în această afacere . Mai devreme sau mai târziu, fluxurile care au fost implicate revin la adevărata lor natură și le înzestrează cu fructele care le aparțin.


Puritatea este opusul. Toate gândurile pure emise în timpul nopții se vor întâlni cu rezistență egală cu ea în forța ei, cu rezistența care nu există în timpul zilei.

Cine nu și-a găsit mâna? O persoană care se ridică în mijlocul nopții, puțin mai târziu decât la miezul nopții, se află într-o stare diferită de cea în care se afla înainte de a merge la culcare.


El va simți un fel de slăbiciune mentală, pe care nu a simțit-o când soarele încă spăla emisfera Pământului cu razele lui. Motivul nu este trecerea lui scurtă prin lumea somnului. Somnul oferă siguranță absolută. Cu toate acestea, ușa în acea țară străină, permițând creaturii să se reînnoiască, a fost închisă. influenta proasta vine din umbră în sine, pentru că tot ceea ce este conținut în conul de umbra Pământului, toată concentrația de mii de ani de ostilitate și ură, căile de atac împotriva celor vii.


Tentația are o natură nocturnă, pentru că risipa lumii, executîndu-și zelul, îi afectează pe o persoană să-l facă să facă o mișcare înapoi. Apoi, toate vechile dorințe pe care oamenii au crezut depășite, re-emerge pe suprafață, deoarece acestea sunt pentru propria lor hrană în coajă din jur și lacome forme-gând să se materializeze în aura umană, în elementele, dintre care similare încorporează materia peste noapte de viață.


Conul umbrei pământului este mic în comparație cu inamicirile stelare, dar este uriaș în raport cu planeta însăși. Repetăm ​​că acesta este un loc de distrugere, separare, sufletele care s-au condamnat să se întoarcă în neant, abandonarea operațiunii de salvare, care constă în lupta împotriva forțelor care ispitească și să le absoarbă. Influența mentală a locuinței morții afectează viața prin suferință, iritare și, apoi, disperare. Deoarece această disperare este nocturnă, fără a avea un singur mijloc de a împiedica apariția Luminei dimineții.


Împreună cu umbra nopții vine domnia lui Satan sau Azrael, zeul morții. Prin puterea sa, respirația persoanei pe moarte devine și mai slabă în aceste ore, și mai des în acest moment oamenii își emit ultima suflare decât în ​​timpul orelor de zi.


Oamenii inconstient de griji, numiți miezul nopții, "ora crimelor".


Aceste ore au fost întotdeauna alese de către preoții Lumii neclintite, adepții celor mai mici, pentru a perpetua ritualurile de nebunie, de crimă sau de deznădejde.


Cu toate acestea, în sine, Satana nu este decât o imagine, un nume, o rețea, ca un tinsel aruncat în gol, în nimic.


Conul umbrei este un abis și să-l definești prin mijloace de personificare pentru a reduce groaza înaintea domniei lui.


Luna în sine, un satelit al Pământului, joacă un rol echivalent în acest sens.


Dacă în afara vliniya Soarelui, este un reflector de lumina soarelui, în cazul în care acesta este singurul element susceptibil la proektsirovaniyu lumină în conul de umbra al întunericului, într-o altă fază a acestuia, de asemenea, servește ca un ecran, intersectând aceeași lumina soarelui.


Deci Néoménies, sau conjuncția Soarelui și a Lunii (Luna Nouă) este timpul lunar rezervat magiei inferioare. Ca rezultat, chiar în acel moment, Luna interceptează razele soarelui. În același timp, studiile astrologice demonstrează rolul sumbru jucat în destinul uman prin acest aspect stelar, în legătură cu evenimentele și schimbările mintale pe care le suflă sufletul.


Acest lucru se datorează faptului că influențele solare benefice nu ajung direct în lumea noastră. Același lucru este valabil pentru toate stelele cu care locuiește Luna, așa cum pare (în cerurile astrologice) în conjuncție sau afectează conexiunea. calități fizice și materiale atribuit la simbolismul planetar al fiecărei planete va fi rupt prin mijlocirea satelitului dintre steaua si Pamantul (noi spunem „rasfatati“, în sensul de făcut și nu fragilizată.).
În ceea ce privește Luna în sine, adepții adesea au primit idei intuitive cu gânduri interesante care corespundeau observațiilor astrologice și filozofiei esoterice.


Katrina Emmerich, celebra seară, a descris luna ca după cum urmează:


"Luna este rece și pietroasă, are o mulțime de munți înalți și goluri. Aceasta oferă, la rândul său, atracția și presiunea asupra Pământului. Din impactul său, se pare că oamenii devin melancolici. Am privit o mulțime de creaturi ale căror forme vag se aseamănă cu figurile umane și întotdeauna alerg la umbre dacă sunt prinse de lumină, la fundul cheilor și în peșteri, ca și când ar fi rușine de ei înșiși. Se pare că nu au o conștiință clară. Cel mai adesea văd centrul lunii. Nu văd pe nimeni să citească pe Dumnezeu acolo. " ("Viața lui Catherine Emmerich." III, 15-18.

1. - adică ruginile, se oxidează. - aprox. Trans.

2. - De fapt, aceasta este originea lui Lamaist Vesak. - aprox.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: