Semnificația sa este întărită de explicații repetate. Șase ori Dumnezeu a vorbit despre acest legământ în timpul vieții lui Avraam și a reînnoit-o cu Isaac și Iacov. Pavel explică semnificația sa în epistolele către romani, galateni și evrei. În plus, există multe indicii ale acestui legământ în alte numeroase pasaje ale Scripturii.
Deja în acest moment, Avraam a urmat chemarea lui Dumnezeu (Fapte 7: 2).
2 Dar el a zis: "Bărbați, frați și părinți!" Ascultă. Dumnezeul slavei a apărut tatălui nostru Avraam în Mesopotamia, înainte de transferul său la Harran,
(Fapte 7: 2)
Din motive necunoscute, această familie sa oprit la Harran, care se află pe teritoriul Siriei moderne, și a rămas acolo până la moartea tatălui lui Avraam. În Harran, Dumnezeu a repetat chemarea Lui (12: 1-3), și de această dată chemarea conținea prima parte a legământului.
1 Domnul a zis lui Avram: ,, Pleacă din țara ta, din rudenia ta și din casa tatălui tău, în țara pe care ți-o voi arăta;
2 Voi face din voi un neam mare, și Eu vă voi binecuvânta, și voi înălța Numele Tău, și veți fi o binecuvântare;
3 Voi binecuvânta pe cei ce vă binecuvântează, și vă voi blestema pe cei ce vă blestemă. și toate familiile pământului vor fi binecuvântate în voi.
(Gen.12: 1-3)
Dumnezeu ia promis lui Avraam să-l binecuvânteze, să înalțe numele lui, să-l facă un neam mare, binecuvântați pe cei ce-l binecuvânteze și să-l blesteme pe cei care blestem.
Dumnezeu a adăugat că în Avraam toate națiunile pământului vor fi binecuvântate.
Aceste promisiuni se datorau faptului că Abraham a trebuit să-și părăsească familia și casa să meargă în țara pe care Dumnezeu o va indica. Mai târziu, Dumnezeu și-a continuat asocierea cu Avraam, dezvăluindu-și promisiunile și rezultatele așteptate.
La un moment dat în istoria lui Avraam împănat retragere, spune despre distrugerea Sodomei și Gomorei, și nenorocirile lui Lot (capitolele 18 și 19). Această retragere se referă la formarea a două popoare care vor fi strâns asociate cu Israelul de-a lungul secolelor.
Avraam la rugat pe Dumnezeu să nu distrugă Sodoma și Gomora. Probabil se temea că unii membri ai familiei lui Lot ar muri în flăcările de foc. Dar, printre mulți locuitori ai acestor orașe nu au putut găsi chiar și zece drepți, pentru a cărui Dumnezeu a fost de acord să cruțe Sodoma și Gomora.
Dumnezeu a trimis îngerilor să-l avertizeze pe Lot, dar ginerele lui a refuzat să părăsească orașul, luând-o ca o glumă.
14 Și Lot a ieșit și a vorbit cu zyatyami lui, care sa căsătorit cu fiicele sale, și a spus, sus, te scot din locul acesta, căci Domnul va distruge acest oraș. Dar ginasii lui credeau că glumește.
(Geneza 19:14)
Chiar și soția sa privi înapoi și se transformă într-un stâlp de sare. Ce sfârșit teribil pentru un bărbat care a primit oportunități excelente de a începe să trăiască în aceste orașe!
Dar povestea lui Lot nu sa terminat acolo. Cu fiicele sale necăsătorite, a început să trăiască într-o peșteră pe Marea Moartă. Fără îndoială că erau într-un stat deportat, iar aceste fete, obișnuite cu viața urbană, nu-i plăceau deloc să trăiască într-o peșteră.
Trebuie să le acordăm datoria - au arătat o invenție maximă. Ei i-au udat de două ori tatăl, așa că nu și-a dat seama de faptele lui și a rămas însărcinată cu el.
Fiul celei mai mari fiice a devenit părtașul Moabului (Moab), iar fiul celui mai mic este Amon. Când citiți Biblia, merită să fiți atenți la relația dintre aceste popoare și Israel.
Copilul de promisiune
În mod neașteptat, în Genesis apare următoarea afirmație:
"Domnul Sa uitat la Sara cum a auzit; și Domnul a făcut-o lui Sara, așa cum a spus el "(21: 1)
Sarah a conceput și a dat naștere copilului lui Avraam "la bătrânețe". Ei i-au numit pe fiul lor Isaac.
Deși Biblia raportează acest lucru cu o anumită constrângere, nu există nici o îndoială că copilul a fost primit cu toată bucuria și dragostea care timp de mulți ani și-a așteptat timpul. Cu toate acestea, nașterea lui Isaac a trezit vechea rivalitate dintre Sarah și Hagar, iar de data aceasta Izmail a fost implicat în el.
Copiii mai degrabă capta rapid starea de spirit a părinților lor, și Ismael, care de data aceasta a fost în vârstă de șaptesprezece ani, a fost teasing Isaac în acea zi, când Avraam a fost sărbătorit înțărcarea lui. Isaac avea aproape trei ani; la acea vreme copiii au fost înțărcați mai târziu decât acum. Sarah a observat șmecherii și sa înfuriat.
Ea a cerut din nou să o scoată pe Hagar și Ismael din casă. Ismael a devenit suficient de mare pentru a supraviețui în deșert cu mama sa, așa că Dumnezeu ia spus lui Avraam să nu-și facă griji și să-i lase să plece.
Pavel explică sensul spiritual al istoriei acestor două femei și a fii lor în Galateni 4: 21-31.
21 Spune-mi, tu, care vrei să fii sub Lege, nu ascultă de Lege?
22 Căci este scris: Avraam a avut doi fii, unul de la rob și altul de la cei liberi.
23 Dar cel ce este din slujitor se naste dupa trup; dar care este liber, care este conform promisiunii.
24 Există o alegorie în acest sens. Acestea sunt două legăminte: unul din Muntele Sinai, care naște robie, care este Hagar,
25 Căci Agar înseamnă Muntele Sinai în Arabia și corespunde actualului Ierusalim, pentru că el este cu copiii săi în sclavie;
26 Și Ierusalimul drept este slobod; el este mama tuturor neamurilor.
27 Căci este scris: Bucură-te, stearpă, nenăscut; strigă și strigă, nu este chinuit de naștere; deoarece stânga are mult mai mulți copii decât cea cu soțul.
28 Noi, fraților, suntem copii ai făgăduinței conform lui Isaac.
29 Dar, după cum atunci el născut după trup l [născut] persecutat după Duh, așa este acum.
30 Dar ce spune Scriptura? Împărțiți robul și fiul ei, căci fiul robului nu va fi moștenitorul cu fiul liberului.
31 De aceea, fraților, nu suntem copii de rob, ci de femei libere.
(Galateni 4: 21-31)
Desigur, împlinirea mult așteptată a promisiunii lui Dumnezeu de naștere a lui Isaac a reînviat și a întărit complet credința lui Avraam. Cu toate acestea, cel mai mare test a fost încă să vină.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: