Descriere bibliografică:
Cazaciile erau numeroase. Numărul mediu de copii - cazaci la sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX era de nouă până la unsprezece. Istoria nu ne-a lăsat reguli scrise și forme de educație familială și comunitară a cazacilor. Cazacii nu au avut recomandări bine pregătite în ceea ce privește creșterea tinerei generații. Baza vieții cazacilor a fost protejarea frontierelor statului rus. Hard stil de viață teren militar cerut de cazaci să fie întotdeauna în pregătire de luptă constantă, apt fizic, Hardy, curajos și, în același timp, să poarte poverile activităților economice și militare.
Nașterea unui copil este întotdeauna un eveniment plin de bucurie pentru părinți și rude. Nașterea unui băiat a fost binevenită în special în familia cazacilor. Băiatul sa născut - profitul, familia primește alocarea terenurilor, iar fata - pierderea, distrugătorul. Copilul a fost pus pe cămașa tatălui său, pe pragul casei și al tatălui, în prezența membrilor clanului sau ia luat copilul ca mărturisire a paternității sau a păcătuit.
Despre alegerea părinților sângei nasului îngrijiți în prealabil. Dumnezeu a ales un naș - ar trebui să fie o persoană de încredere, care să aibă de învățat foarte mult. El a fost primul care a format spiritul cazacului. Un factor important a fost acela că atât nașul, cât și nașa ar trebui să poată participa la educația copilului - să trăiască în apropierea fiului.
Căuta mama sângeroasă dintre prietenii ei, de preferat cel puțin puțin mai în vârstă decât vârsta ei.
Dacă un cazac a fost născut în familie, povara principală a căzut pe naș - el a făcut un războinic de la cazac. Principala sarcină a nașterii, în acest caz, era de a forma o relație cu fetița cazacă în cazac, soția, mama și gazda.
Dacă sa născut cazacul, atunci rolul principal a fost făcut de naș. Ea a format o fetiță de cază feminină de la fată, fiind capabilă să-și aștepte soția, mamă răbdătoare și bună stăpână. Nașul în acest caz sa format în atitudinea cazacă a cazacului, ca apărător războinic, în ceea ce privește soțul, tatăl și șeful familiei.
După botez, cazacului i sa dat o sabie, un pumnal sau un glonț (anterior o săgeată), care se numește "în dinți". Și-au văzut reacția: dacă începe să se joace cu ea - cazacul va fi amabil, dacă o va face, are ceva de gândit.
Când primul dinte a spart copilul, tatăl și mama l-au dus la biserică pentru a servi un moleben lui John the Warrior, astfel încât un cazac galagios și curajos să crească de la fiul său. Nașul a pus băiatul pe calul său pe o batistă de mătase și sa purtat de trei ori în jurul bisericii. Dacă am prins coama - fi un cazac, voi plânge - nu trebuie să fiu cazac, dar voi cădea - să fiu ucis în luptă. Acest mesaj a fost păstrat de naș în secret.
Într-un an, băiatul ia tăiat părul și le-a ars în cuptor. Și încă o ceremonie a avut loc un an de la naștere. Toți oamenii din familie s-au adunat și au condus copilul la locul sacru al satului lor - "tract". Au fost întreprinse acțiuni care să permită transmiterea la nivel spiritual a puterii și a cunoașterii genului pentru noua generație.
Inceputul în cazaci a avut loc în 3-4 ani. Toți rudele mele s-au adunat. A avut loc o ceremonie de tonsură. Apoi, tatăl la pus pe fiul său pe un cal și chiar ia dat o sabie în mână. Și a condus calul în jurul curții în jurul sau de-a lungul străzii. Apoi au condus un cal cazac la biserica, unde a servit un moleben.
În acel moment, cazașul putea călări pe călare, iar cei de cinci ani au sărit pe stradă cu puterea și cu principalii.
De la naștere, copiii au fost în mod constant inspirați de idealurile strictă de bunătate și ascultare, conștiință, dreptate, diligență în muncă. Educație de diligență, serviciu militar cinstit, decență.
Părinții i învețe pe copii să te trezești devreme, se imbraca de la o vârstă fragedă, ceea ce face patul, ajuta cu treburile casei, coase un buton, a pus un plasture pe hainele lor, ciocan ciocănire un cui într-un consiliu de gard, confuz și cal zanuzdat. La locul de muncă, s-au dezvoltat aptitudinile, ingeniozitatea, forța musculară. De la vârsta de șapte pe cazacilor mici de lucru fezabil fixate - îngrijirea păsărilor de curte, plivit, curățenie în curte și în jurul casei.
Până la 7-8 ani, femeia cazacă locuia pe jumătatea femelei - kurenya. În acest moment, educația a trecut de la partea feminină a familiei și de la bărbat. La baza ei se afla vizibilitatea, un exemplu personal al bătrânilor. Pe peretele din curte, un patern sau un bunic. Rătăcește la ușă și în mâinile cazacilor. Becuri, capace, capace pe copii apropiați de copil. Cruci și medalii pe pieptul unui bunic, tată, unchi sau naș.
Și, desigur, întrebările: ce este și de ce este. Iar răspunsurile senior pentru a le: dungi - un simbol al cazac Sabre este armele noastre de cazaci și caracterul vor cazaci cal - un prieten și camarad cazaci traversează și medalii - această distincție pentru participare și isprăvile lor în campaniile militare. Și, de asemenea, basme, cântece proverbiale și zicări din buzele bătrânilor. Sărbători, unde cazacii și cazacii cântă, dansează - cine este mai bun. Concurența în pumn luptă, tir în curse și truc de echitatie, scrima. Toate acestea au loc înaintea ochilor băiețului cazac.
În această perioadă, bărbații au privit cum s-a format viitorul cazac. Femeile au fost mai puțin și mai puțin îngăduite să se lăapățească cu el: "Nu mizerie, femei, cazaci!"
Apoi, copilul a dezvoltat treptat convingerea că ceea ce cântă și ce spun bătrânii, ei fac, fac aceleași lucruri. Și asta este adevărat. Și el o va face el însuși.
Ei bine, în plus, jocul pe stradă cu colegii. Jocurile au fost bine stabilite de secole și, firește, au vizat dezvoltarea cazacilor. Aproape toți au trecut sub supravegherea lui stanitsa, bătrâni, care au urmat cu strictețe comportamentul fiecărui cazac. Și în cazul în care cineva sa comportat nedorit, bătrânii au inspirat și corectat neglijentul.
La vârsta de 7 ani, cazacul a fost mutat la jumătatea masculină a kurenului. Cu skinheads, el a mers la baie pentru prima dată cu bărbați, apoi pentru a mărturisi. Și la ultima oară când am mâncat dulciuri pentru copii. După aceea, a trecut la jumătatea de sex masculin, în camera fraților mai mari. Ei și-au examinat pătura și perna și i-au aruncat-o dacă s-ar fi dovedit a fi prea caldă și moale. "Învățați să slujiți", i-au spus, "acum nu mori, ci jumătate de cazac". Din acest moment, a început pregătirea copilului pentru viața masculoasă. Și totuși: era timpul ca interdicția să abuzeze de femeile sale.
De la 7 ani, rolul principal a aparținut nașului. El a fost cel care a predat copilului știința cazacă. Dar tatăl sângelui era, așa cum era, conducătorul acestui proces. Nașul și tații sângelui s-au completat reciproc. Un tată nativ ar putea fi prea moale în privința fiului său. Nașul ar putea fi prea aspru. De aceea, propriul său tată ia oprit pe nașul când ar fi putut să se întoarcă într-o direcție periculoasă, iar nașul nu ia dat tatălui său milă de fiul său.
De la vârsta de șapte ani a început să învețe cum să tragă, să taie o sabie de la zece. Mai întâi, un curent subțire de apă a fost drenat și "pus mâna" la lama în unghiul drept tăiat apa fără a lăsa un spray. Apoi ne-au învățat să "tăiem vița", așezată pe posturile de legătură, pe un jurnal, și abia apoi pe un cal de luptă, într-o manieră de luptă, furată. In acelasi timp, au invatat melee. Transmitere specială, în fiecare tehnică stocată.
De la vârsta de 12 ani, cazacul a început să conducă un cerc - o întâlnire a cazacilor și a altor evenimente semnificative din punct de vedere social. Sarcina sa principală este să vă uitați și să vă amintiți.
În același timp, ne-au învățat să evaluăm corect situația vieții. Cazacii știau că, în fiecare fenomen, eveniment, incident, s-au pus conflicte, astfel încât generația tânără trebuie să acționeze astfel încât totul să fie în ordine și ordine. Conflictele pot fi nu numai familiale, ci și într-o ciocnire a opiniilor, aspirațiilor, disputelor, dezacordurilor grave. Această stare de lucruri a fost luată în considerare de generația mai veche, iar în educația cazacilor sa remarcat că toate acestea sunt rele și trebuie evitate. În acest scop, s-au citat multe exemple din familia lor familială și din strămoșii care se bucurau de respectul pentru întreaga societate a satului și învățau să fie asemănători cu ei.
În același timp, ne-au învățat cum să ne trăim mintea și să simpatizăm cu rudele noastre. Copiii au fost învățați că egoismul poate duce la situații negative de viață. În mod special supravegheat vigilent în fiecare familie cazac, astfel încât copilul nu a fost infectat de invidie.
De la sfârșitul secolului al XIX-lea, printre cazaci, a fost larg răspândită practica de a organiza acuzații de tabără, pe care să-i apară cașca pe calul său, înarmat cu un șah și o știucă. Instruirea a fost realizată conform unui curriculum special dezvoltat. În etapa finală, atamanul departamentului a verificat pregătirea cazacilor pentru serviciul viitoare. După absolvire, comanda districtului militar a organizat inspecții sub formă de exerciții militare. Abia după aceea, tânărul cazac, care a depus jurământul, ar putea fi în serviciu activ.
După atingerea vârstei de proiect, tinerii cazaci au fost incluși în categoria pregătitoare. Acum ocupația principală pentru ei a fost pregătirea pentru serviciul în unitățile de luptă. Cazacii de descărcare de pregătire timp de trei ani înainte de intrarea în serviciul studiat codurile, manuale, arme și să combată utilizarea, au fost lupta curs pe jos și călare, de învățare pentru a depăși obstacolele dificile și stăpânească tehnicile de truc de echitatie și viță de vie de tăiere. O mulțime de timp a fost cheltuită pentru caii de instruire, pe care cazacii trebuiau să le servească. Cunoașterea primită a fost stabilită pentru adunarea în lagărele militare. În acest scop, din unitățile armatei regulate detașați ofițeri de cel mai bine pregătiți, capabile să într-un mod profesionist de a efectua clase. Programul de formare a taxelor a fost cât mai aproape de ceea ce a fost predat în armată. De regulă, la sfârșitul taberelor, s-au desfășurat exerciții de regiment și a fost anunțată o revizuire de luptă. competențe dobândite a evaluat o comisie specială formată din reprezentanți ai comanda armatelor de cazaci și satele vechi, în cazul în care acestea au fost recruți născuți. După sfârșitul taxelor tabără a avut loc tragerea la sorți determina care dintre cazacii a trebuit să meargă să servească în rafturi prioritare.
Astfel, pentru a realiza '21 cazaci el a fost în serviciul „cal, cu arme“, având deja necesare calități morale și de luptă, obținute în procesul de formare a unui războinic cazac.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: