Comunicare la observat pentru prima oara, de fapt, numai în prezența fiecăruia dintre șase caractere în semn din nastere forma unei comete între claviculă și scapulei, și că fiecare ulterior admirat creativitatea celui precedent. Robert Frobisher citit cu entuziasm jurnalul lui Adam Ewing, Louise Ray ascultat sextet genial Robert, Timothy Cavendish a citit istoria jurnalismului de investigație Luisa, admirat de o serie de filme bazate pe scenariul lui Cavendish, și închise de la Meron urmat catehisme gazde scrise.
Povestea fiecăruia dintre personaje este întreruptă în mijloc, și numai ultimul, al șaselea, este spus în întregime. După aceasta, toate celelalte sunt terminate în ordine inversă, atunci legătura profundă, istoria comună a omenirii și moralității devine clară. Am început să-mi placă cartea numai după aceea, după ce am înțeles. În acest moment, scara "Atlasului de nori" este pur și simplu uimitoare, spiritul captează. Dar, cu prima carte a treia, dacă nu jumătate, am reușit într-un fel, a călcat un cactus
Jurnalul Pacificului lui Adam Ewing
Istoria notarului Adam Ewing, care călătoresc pe probleme de lucru pe insulele din regiunea Australia. Ewing a trăit în secolul al XIX-lea, în timpul dezvoltării aurului și a dezvoltării semi-barbare a terenurilor recent descoperite. În descrierea vieții pe insule, mi-a plăcut în mod deosebit conflictul unui trib iluminat și uman din Morori și Maori militant. O confirmare trista a proverbului ca ar trebui sa fie bun cu kulacii.
Pe drumul spre familia lui Ewing a trădat un nou "prieten" Henry Goose, care sa dovedit a fi nu un doctor, ci un otrăvitor care vrea să-l fure pe Adam. Acest eveniment și alte evenimente de pe insulă și de pe insulă se opresc în felul acesta, împingând eroul la ideea că ar trebui, cel puțin în măsura posibilităților sale, să facă lumea mai bună. În special, după ce a urmărit viața mai multor reprezentanți ai raselor întunecate sub jugul unui alb necurat, Adam a devenit un aboliționist ardent.
Scrisori de la Zedelheim
Vara anului 1931, tânărul compozitor Robert Frobisher zăbovit în castel belgian Vivian Ayres, a intrat asistentul său. Dar, după un timp, după o ceartă cu omul vechi, și o grămadă de probleme cu femeile, Robert role se potrivesc de geniu, care ia permis să completeze sextet său magnific numit Cloud Atlas, și după - să se împuște, pentru că nimic nu este la fel de frumos el nu a scris. Oameni creativi sunt niște ciudați, da. Nu înțeleg.
„Aceste două săptămâni petrecut în sala de muzică, de prelucrare fragmente care au acumulat pe parcursul anului, în“ solo Sextet suprapuse „: pian, clarinet, violoncel, flaut, oboi și vioară, cu fiecare instrument de propria sa limbă - tonul său, gamma și tonul. În primul rând, fiecare solo este întreruptă apoi, și apoi tot ce a fost întreruptă este reluată la sfârșitul celui precedent, în ordine inversă. Revoluție sau prezentare? "
Aici este - structura sextetului și sa dovedit a fi prototipul pentru structura romanului însuși.
Louise Ray are o jumătate de viață
Louise este un tânăr jurnalist care efectuează o investigație împotriva unei companii mari de energie care intenționează să deschidă o centrală nucleară cu încălcări de siguranță care amenință un dezastru ecologic. Dar dacă această catastrofă nu se va întâmpla - va fi foarte profitabilă. Și natura, oamenii, riscul - este al zecelea lucru, conducerea unei corporații își poate permite să fie departe de ea.
Judecata ultima a lui Timothy Cavendish
Cavendish este un editor în vârstă de șaizeci de ani, care a fost trimis la o casă de îngrijire medicală și a fugit de acolo. Semnificația apariției sale pe paginile acestei cărți, nu am înțeles cu adevărat, bine, permiteți-i să fie.
Acesta este cel mai magnific, pentru gustul meu, capitol. Descrierea lumii viitorului - Îmi place într-adevăr, fantezii despre cum poate fi de mulți ani de acum înainte.
Povestea este în numele lui Sonmi-451. Ea este proprietara fabricii, una din sutele de clone modificate genetic, cultivate într-un tub de testare pentru a face munca murdară. Dar Sonmi a fost destinat să treacă prin așa-zisa ascensiune și să ajungă la un nivel intelectual mai mare decât cel disponibil unei persoane obișnuite, după care el vede pe deplin și înțelege structura lumii. Și mori.
Suntem doar ceea ce știm și chiar am vrut să fiu mai mult decât am fost.
Sistemul politic al lumii viitorului este corpocrația, puterea deplină a corporațiilor. Companiile de producție sunt încă în regulă, dar Corporation of Air, Water - sună deja sălbatic. Oamenii, cetățeni ai societății Ni-Co-Qopros, sunt acum numiți consumatori, iar produsele sunt numite după oricare dintre mărcile producătorilor, care se pare că au devenit un tip "Xerox". Mașinile sunt forde și suzuki, computerele - Sony, pistoale - colți și așa mai departe. Consumatorii sunt în mare parte oameni mici, care doresc mereu altceva și nu se mulțumesc până la sfârșit. În general, ceea ce se întâmplă în acest oraș este o reflectare a realității de astăzi, deși puternic hipertrofată.
- Ni-Co-Codop se otrăvește la moarte. Solurile sale sunt poluate, râurile sunt lipsite de viață, aerul este impregnat cu otrăvuri, iar alimentarea cu alimente este plină de gene străine. Stratul inferior nu este capabil să cumpere medicamente pentru a rezista acestor lipsuri. Zonele de melanoză și malarie apar la nord cu o viteză de patruzeci de kilometri pe an. Zonele industriale din Africa și din Indonezia care furnizează zonele de consum sunt în prezent șasezeci de procente nelocuibile. Baza legitimității societății corporatiste - bunăstarea ei - se înrăutățește. Zuchie Juche cu noile legi de îmbogățire - doar tencuieli impuse pe locurile de amputări și sângerări. Singura strategie a societății, favorizată de ideologiile în faliment, este negarea. Straturile inferioare de nivel superior se încadrează în cloacă de subumană. Oficialii doar arata si, ca papagalii, repeta Catehismul saptesprezece: "Valoarea sufletului este determinata de dolarii disponibili in el".
- Dar ce fel de logică există în a lăsa stratul inferior de rasă ... er ... să pună capăt vieții în locuri precum Hwamdongil? Cum să clasați? Ce poate înlocui munca lor?
- Suntem. Producătorii. Pentru a ne crea, arhivistul, este aproape lipsit de valoare și nu avem pretenții periculoase pentru o viață mai bună și mai liberă. Noi, ceea ce este foarte convenabil, sunt stinși după patruzeci și opt de ore fără săpun special, producția și furnizarea sunt monopolizate de corpocrație și, prin urmare, nu putem scăpa nicăieri. Cu excepția mea, toți producătorii sunt mecanisme organice perfecte. Încă mai susțineți că nu există sclavi în Ni-Co-QoS?
- Și cum intenționează Uniunea să ne scape de aceste ... "rău" imaginare?
- Prin revoluție.
- Dar, la urma urmei, după cum Primul Consilier cântă în imn, Nee-So-Kop-ros - există doar un singur soare în lume care se ridică! Înainte de ciocniri, Asia de Est a fost același haos de democrații morbide și pământuri moarte ridicate, așa cum rămâne restul lumii! Dacă Juche nu ne-am uni și nu ne-am proteja regiunea, am fi aliniat la barbarism împreună cu întregul glob! Cum poate orice organizație rezonabilă să adopte credința care se opune corporatocrației? Nu doar că e vorba de terorism, ci de sinucidere.
- Fiecare soare în ascensiune într-o zi se așează, arhivist. Acum, din corpatatia noastra, se strica si in dezintegrare si dementa.
Sonmi pare să fie singurul care înțelege acest lucru în timpul său. Punctul de încoronare al vieții sale este scrierea catehismelor, pe care autoritățile le răspândesc ca o cerere de terorism și exemple de cum să nu facă acest lucru, așteptând o revoltă simplă a populației. Cu toate acestea, pe termen lung, aceste catehisme găsesc același răspuns în inimile oamenilor, iar sute de ani mai târziu ele devin, în general, cunoscute ca poruncile zeitei Sonmi.
Ea rodilas' și a murit sute de ani în urmă, în nord-vest, peste ocean, ca să spunem așa Meron, pe peninsula, acum toată k'tory sa dus la un teren mort, dar în zilele vechi a fost numit Ni-Co-Koprosom, și cel mai vechi - Coreea. La gazdă a fost o scurtă, zdrențăros viața trădări, și numai după moartea sa, ea a câștigat putere asupra gândurilor și a născut pur sânge anormal.
Trecând la Slush și la orice altceva
Noi Pa și Adam, brateem meu pe drumurile noroios laminate „a inversa cu piața Horokaa. Am rupt axul căruței și hainele au fost dărâmate. Seara ne-a găsit departe de casă, așa că ostanovilis Sho „pe malul de sud aproape de p'repravy pot'mu ascultare Shaw River șterge yarilas“ mnog'dnevnyh de dușuri și razdulas' din cauza inundațiilor de primăvară.
Această post-apocalipsă, de fapt. Foarte interesant - felul și credințele triburilor semi-sălbatice și confruntarea lor cu resturile civilizației. Ei bine, aventuri, ca și fără ei :)
Și morala acestei fabule este următoarea:
Dacă noi credem că omenirea are o scara de triburi, ciocniri Coliseum, exploatarea și atrocități, astfel omenirea va fi cu siguranță acolo, și va prevala în istoric Horrocks, Burhaavy și Guzy. Suntem cu tine, securizat, privilegiat, cu succes, va exista în această lume nu este atât de rău - cu condiția ca vom avea noroc. Ce conștiință? De ce să submineze avantajele rasei noastre, navele noastre de război, ereditatea noastră și legalitatea noastră? De ce lupta împotriva „naturale“ (oh, nu este un cuvânt fără caracter obligatoriu!) De ordinul a lucrurilor?
De ce? Apoi, într-o zi, o lume pur dărăpătoare se va devora cu siguranță. Da, diavolul îi va îndepărta pe cei care sunt în urmă, până când cei care au fost în față sunt în urmă. Eul individului îi deformează sufletul; egoismul rasei umane îl conduce la distrugere.
PS Apropo, este unul dintre acele cazuri rare când am vrut cu adevărat să văd filmul după ce am citit cartea.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: