Apel la Patriarhul Moscovei și al Rusiei Alexei al II-lea și la toți copiii credincioși ai Bisericii Ortodoxe Ruse
1) Patriarhul ortodox din biserică se întâlnește cu clericii catolici, în ordinea liturgică, cu lumanari și tămâie.
2) O prezență de rugăciune unică în templul eretic al reprezentanților ambelor părți în timpul desfășurării serviciilor de rugăciune și de închinare.
3) serviciul supleant al serviciului de rugăciune, înainte de coroana spini a catolicilor și a ortodocșilor, dând impresia unei singure ceremonii liturgice comune.
4) Executarea simultană de către ortodocși și eretici a semnului crucii la strigătele preotului catolic.
5) Cântând de toți cei prezenți în altar și în templu, adică. Ortodocși și catolici, rugăciuni la "Împăratul ceresc". Sub conducerea diaconului ortodox.
6) Reprezentarea serviciului de rugăciune ortodoxă alternativ în limbile rusă și franceză, ceea ce, evident, a fost făcut pentru o participare mai rugăciună a tuturor celor adunați în biserică.
7) Patriarhul rus și cardinalul francez îndeplinesc împreună și demonstrativ sărutarea coroanei de spini a Domnului Isus Hristos din mâinile preotului catolic.
8) Sărutul fratern al patriarhului ortodox și al clerului catolic este demonstrat că mărturisește "unitatea spirituală" a ortodocșilor și catolicii. Evident, același scop este urmărit de anticiparea comună demonstrativă și de ședința patriarhului și a cardinalului.
9) Patriarhul Alexei al II-lea a binecuvântat pe toți cei prezenți de la amvon în catedrală (inclusiv eretică catolică) cruce și cuvintele: „Fie ca Dumnezeu să protejeze și să binecuvânteze noi toți, în toate căile vieții noastre“
10) Sanctitatea Sa Patriarhul de la amvon Bisericii Catolice a făcut declarații oficiale ca aceasta: „Noi suntem creștini (care este, evident, prezenți reprezentanți ai ereticilor ortodocși și romano-catolici) trebuie să găsească o mărturie comună adevărul Evangheliei și durabil valorile morale.“. Cum pot indica „adevărul Evangheliei“, împreună cu ereticii care au pierdut acest adevăr?
Particulare credincioși ultraj ortodocși care au văzut filmul înainte de spini rugăciune Mântuitorul, a provocat neglijare a icoanei Maicii Domnului din Vladimir, donat de Patriarhul Alexei al II-lea din Paris, catedrala. Icoana ortodoxă catolică așezat pe podea, iar la momentul pictograma rugăciune a fost aproape călcată în picioare, potrivit la tron.
Învățătura canonică a Bisericii Ortodoxe indică în mod clar inadmisibilitatea rugăciunilor comune cu eretici:
A zecea Regula a Sfinților Apostoli: "Dacă cineva se va ruga cu persoana excomunicată, chiar dacă ar fi în casă, va fi excomunicat".
Interpretare: „Excomunicarea din părtășia bisericii este un indiciu că persoana în neascultare Bisericii, separat de ea Această interdicție se aplică nu numai la rugăciunea liturgică în biserică, dar, de asemenea, în general, viața spirituală și rugăciune rugându împreună cu dat spre nimicire ar fi o demonstrație de neglijare .. la decizia autorităților bisericești și la cuvintele Mântuitorului: „Dacă auzi biserica, să fie pentru tine ca un păgân și un vameș“ (Matei 18:17.)“.
canoane ale apostolilor 45-a: „Episcopul, sau presbiter sau diacon, rugându-se cu ereticii fie excomunicat numai în cazul în care le-a permis să acționeze ceva, ca un slujitor al bisericii :. să fie destituit.“
Interpretare: „regula apostolică a 10 interzice rugăciunea comună cu excomunicarea, care ar putea fi supus unei astfel de pedeapsă pentru un păcat grav cu atât mai mult separat de Biserică, persoana care nu acceptă învățăturile dogmatice ale Bisericii și care se opune este, prin urmare, un episcop sau cleric, este unit .. eretici în rugăciune, este supus excomunicarea, aceea de interdicție preot. cu toate acestea, o pedeapsă mai severă, erupție, adică, privarea de demnitate expuse episcop sau cleric, care a permis ereticii să comită acte în Biserică ca Tu e slujitorii ei, cu alte cuvinte, recunosc ritul forței clericului eretică tainelor Ortodoxe. "
Conform regulii apostolice, ortodocilor li se interzice nu numai să se roage împreună cu eretici, ci și să intre în templul eretic pentru rugăciune.
65 de canoane mii apostolilor: „Dacă cineva dintre clerici sau ouatului persoană, o sinagogă sau un eretic evreiesc se va ruga, și să fie destituit din rangul de sacru, și excomunicat.“
Interpretare: „Interpretarea Apostolic Canon 45 a fost deja vorbit despre motivele pentru interzicerea rugăciunii comune cu ereticii Această regulă este în plus față de el, arătând spre păcatul nu numai ruga împreună cu nu aparțin Bisericii, ci și de rugăciune în casele lor de închinare.“.
În mod similar, o serie de alte reguli și canoane ale Bisericii Ortodoxe interzic comunicarea rugăciunii cu eretici.
A 33-a guvernare a Consiliului de la Laodicea: "Nu este corect să te rogi cu un eretic sau cu un renegat".
Regula doilea din Antiohia „Dacă cineva dintre episcopi, presbiteri, diaconi sau oricare dintre clericii ar fi scos de comunicare cu comunicarea, fie el însuși în afara comuniunii Bisericii ca producând confuzie în rang ecleziastic.“
Răspunsurile canonice ale Sfinției Sale Timotei de Alexandria:
Întrebarea 9. "Preotul trebuie să se roage în prezența arienilor sau a altor eretici?" Sau nu va fi în detrimentul lui atunci când își face rugăciunea sau acțiunea sacră cu ei?
Răspuns. În Sfânta Liturghie, diaconul predică timpul sărutării; nu sunt acceptabile pentru comunicare, ieși. De aceea, ei nu ar trebui să fie prezenți dacă nu promit să se pocăiască și să-și lase erezia. "
Epistola lui Teodor Studitul la călugăr Metodie:
Întrebarea 3. "Despre bisericile, profanate de preoții care au intrat în comuniune cu erezia și care sunt ocupați de ei: este posibil să intrați în ei pentru rugăciune și psalmodie?
Răspuns. Nimeni nu trebuie să intre într-o astfel de biserică în scopurile indicate, pentru că este scris: "Casa voastră este lăsată goală" (Matei 23:38). Adevărat, de îndată ce a fost introdusă erezia, îngerul păzitor al acelor locuri a plecat, potrivit Marelui Vasil; și un astfel de templu a devenit o casă obișnuită. Și nu voi intra, spune psalmistul, în biserica celor care sunt nemiloși. (Ps.25: 5) Și apostolul spune: Care este constituția bisericii lui Dumnezeu din idoli? (2 Corinteni 6:16)
Întrebarea 5. Pe moaștele sfinților: este posibil să intri în mormintele lor și să vă rugați și să vă închinați dacă sunt ocupați de preoți necurați?
Răspuns. Regula nu permite, din motivele menționate mai sus, să intri în astfel de morminte, deoarece este scris: "Toată libertatea mea este judecată din cealaltă conștiință" (1 Corinteni 10:29); # 150; dacă nu este necesar, doar pentru a se închina rămășițelor unui sfânt, se poate intra ".
Regula lui Nichifor Mărturisitorul:
Articolul 46. „În Biserică, eretici osnovannyya, poate veni doar din necesitate într-o casă simplă, și numai atunci când sunt puse în mijlocul crucii este, atunci va fi posibil să cânte, cu toate acestea, nu puteți intra în sanctuar, nici să ardă tămâie sau rugați-vă sau arde o lampă sau o lumânare. "
În contextul acestor reguli, vedem că canoanele nu implică o distincție între "închinare" și "rugăciune" și, cel mai important, interzic doar orice rugăciune, chiar și în prezența ereticilor.
Catolicii folosesc din ce în ce altare creștine, alura ortodocșilor, care apoi, contrar canoanelor, încep să se roage și să servească bisericile lor eretice, care este o încălcare flagrantă. Astfel de acte defăimează și ofensează credința noastră ortodoxă. Sfinții Părinți numit în unanimitate eretici pe catolici, dar dacă cineva din ortodocși se roagă cu ei, arătând astfel că el recunoaște adevărata doctrina lor. Treptat, și pentru mulți neobservate, estompează granițele dintre Ortodoxie Sfânt și catolicism, erezie, și că învățătura catolică este doar erezie, potrivit multora dintre Părinții Bisericii Ortodoxe:
. Sfântul Marcu al Efesului: „Latinii nu sunt numai - schismaticii, ci și - și ereticii, dar a fost tăcut, Biserica noastră, pentru motivul că acestea - sunt numeroase, dar nu este că a existat un motiv pentru care Biserica Ortodoxă sa distanțat de ei, pe care le -. eretici, așa că pur și simplu nu se poate conecta cu ei, în cazul în care nu au fost de acord să ștergeți adăugarea în simbol, și să se manifeste caracterul așa cum mărturisim că ne rupem departe de ei înșiși latini, pentru nici un alt motiv, altul decât că ei sunt eretici, prin urmare, complet greșite .. combinate cu acestea.
Așadar, fraților, să fugă din inovațiile latine și deponent și le și dragoste asociate între ele, vkoreniteley un singur trup și un singur spirit, „în unanimitate edinomudrstvuyusche“ se adună într-un singur capitol al nostru. - a lui Hristos "
Teodosie Kievopechersky în „Testament“, scrisă de Marele Duce Izyaslav Yaroslavovich atunci când a încercat să seducă un catolic a spus: „Dumnezeu să binecuvânteze am un cuvânt pentru tine, iubitor de Dumnezeu prinț Ferește-te, fiul meu, krivoverov și toate conversațiile lor, pentru că pământul nostru este umplut. le. Dacă cineva poate salva sufletul, numai trăind în credința ortodoxă. Căci nu există credință mai bună decât ortodoxă noastră curată, sfântă. și trăind într-o credință nu va vedea viața veșnică. nu este corect, de asemenea, fiul meu, să laude credința altcuiva. care laudă credința altcuiva, este la fel ca Dacă cineva îl laudă pe el și pe alții ", el este un credincios dublu, aproape de erezie.
Deci, copii, feriți-vă de ele și întotdeauna susțineți credința voastră. Nu te lupți cu ei, ci fugiți de ei și luptați în credința voastră cu fapte bune. Faceți alimente nu numai prin credința voastră, ci și de către cei din afară. Dacă vedeți gol sau de foame, sau în probleme preotul, - fie că este un evreu sau un turc sau un latin - pentru fiecare să aibă milă, dă-l la probleme ca tine poate, și nu lipsit de va răsplăti cu Dumnezeu, pentru că Dumnezeu Însuși în curent secolul, își revarsă îndurările nu numai pe creștini, ci pe necredincioși. Despre păgânii și necredincioșii, Dumnezeu are grijă de acest secol, dar în viitor acestea ar fi străin de binecuvântările eterne. Noi trăim în credința ortodoxă, și aici avem toate binecuvântările de la Dumnezeu, iar în secolul următor - noi, Domnul nostru Isus Hristos va salva.
Copil! Dacă trebuie chiar să muriți pentru credința voastră sfântă, mergeți cu îndrăzneală la moarte. Dacă vedeți un copil, heterodox, care se certa cu ortodocșii și cu lingușirea pentru a-l rupe de Biserica Ortodoxă, - ajutați ortodocșii. Dacă vi se spune cineva: Credința voastră și credința noastră sunt de la Dumnezeu, atunci voi, copil, spuneți acest lucru: Krivover! Sau tu și Dumnezeu îi considerați pe cei doi adevărați! Nu auzi ce spune Scriptura: Un singur Dumnezeu, o credință, un botez. "
Ambrozie de la Optina a spus: „Biserica Romană, deoarece acestea nu țin de lege și prejudecată Sfânt, Sobornicească și Apostolească în inovație și sofistică greșit, nu este un membru al Uneia, Sfinte și Apostolice.“.
Sf. Ignatie Breanceaninov: „Tata este un Papiștii idol, el - dumnezeirea lor Datorită acestui har iluzie teribilă a lui Dumnezeu sa depărtat de papistași, ei înșiși și Satana comise.“.
Sf. Ioan de Kronstadt a scris: (. Mt 12,30) „adevărate cuvintele Mântuitorului nostru Iisus Hristos ... Cine nu este cu mine este împotriva mea catolici, luterani și reformatori au căzut departe de Biserica lui Hristos, ei merg în mod clar împotriva lui Hristos și a Bisericii Sale, ei nu sunt cu noi, dar împotriva noastră și împotriva lui Hristos. și cu ceea ce zel transporta ortodocși la catolicism, de unică folosință, în credința lui ruinantă Mântuiește, Doamne, Ortodoxia la catolicism Dire, în care totul este supus arbitrar Papa, iezuiții. "
Fără constientizarea catolică a deviației lor de la Adevăr și pocăința în ea, nu exista nici un fel de unire cu ei și nu poate fi. Procesul de pași către unitatea ortodoxă și catolică în practică are ca bază nu convertirea catolicilor de erezie, ci o abatere de la învățătura canonică a Bisericii Ortodoxe. Din nefericire, acest lucru este făcut de cei care, în virtutea îndatoririlor care le sunt atribuite de către Mama Bisericii, trebuie să păzească puritatea credinței ortodoxe.
Creștinii ortodocși nu participă la templele în care slujesc episcopii ecumenici păcatul episcopului se află în fața clerului și a laicilor Bisericii Ortodoxe Ruse, care sunt împreună cu El în comuniune rugăciună. Sanctitatea sa Patriarhul care participă la astfel de contacte ecumenice nu se lipsește de har prin aceasta, făcând decapitat Biserica Ortodoxă Rusă? . Conform învățăturii Sfântului Grigorie Teologul, există un risc de evaziune de la calea de economisire și comunitatea credincioșilor: „“ Corpul lămpii este ochiul: „(Mf.6.22), iar Biserica este lampa Episcopului De aceea, CMO trebuie să fie clar faptul că organismul sa mutat de bine, de asemenea. atunci când nu este curat, iar corpul se mișcă în mod corect, astfel încât, împreună cu Primatul Bisericii pentru ceea ce este, și Biserica, sau în pericol, sau salvat. " (Scrisoarea 34, către locuitorii lui Caesar)
Printre apostoli a fost cel care a trădat învățătorul divin, nu a fost realizat în mod similar de către șeful Bisericii Ortodoxe Ruse în timpul unei rugăciuni comune în catedrala catolică? Rugăciunea comună cu ereții de către catolici # 150; Această bătaie de joc amintirea locuitorilor ortodocși din sud-vestul Rusiei și în vremuri tulburi Rusia moscovită, care catolicii au fost torturați, refuzând să-și trădeze adevărul și să se alăture unitatea cu erezia, al cărui tată este diavolul.
Rugăciunea publică împreună cu eretici # 150; Aceasta este deznădăjduirea amintirii sfinților, care au denunțat Papismul ca pe o erezie. Sfinții Părinți au purtat un război constant pentru puritatea Ortodoxiei, vărsarea sângelui și moartea unui martir, de exemplu, Sfântul Mucenic Atanasie de la Brest și alții.
Pașii consecutivi care au ca scop realizarea unei noi uniuni cu catolicismul, aduc mare ispită și jenă mediul credincioșilor și au împărțit Biserica. „Dar pentru oricine va face să păcătuiască pe unul din acești micuți, care cred în mine, ar fi mai bine dacă ar fi spânzurat despre piatră de moară lui în jurul gâtului său și să fie înecat în adâncul vaiul mare în lume din cauza infracțiuni, căci trebuie neapărat să fie că infracțiunile vin ;. Dar vai de omul acela prin care vine infracțiune! de aceea, dacă mâna ta sau piciorul tău te jignesc, taie-l și aruncați-l. mai bine pentru tine să intri în viață, fără o mână sau un picior decât să ai două mâini și două picioare, și să fie aruncat în focul veșnic. " (Matei 18: 6-8)
„Fie că mâncați, fie că beți, sau orice ai face, să faceți totul pentru slava lui Dumnezeu nu se aplică. Ispita nici iudeilor, nici neamuri, nici pentru Biserica lui Dumnezeu.“ (1 Corinteni 10: 31,32)
Cerem episcopatului să nu rămână tăcut despre plecarea de la puritatea credinței ortodoxe, căci după cuvântul Sf. Maximus Mărturisitorul # 150; "Tacerea despre adevăr este aceeași cu respingerea ei". Noi episcopi, ca primitori ai Apostolilor, vocea conștiinței și a datoriei arhierești jurământ arhierești obligat să-ți scriu, Sanctitate, că Domnul nu ne condamna pentru lașitate și tăcerea noastră.
Sfinția Sa, cum poate un Înger, primul Ierarh al Bisericii Ortodoxe Ruse, după o astfel de retragere publică de la canoanele bisericii și regulile să fie un custode credincios al dogmei ortodoxe? Astfel de acte non-canonice din partea episcopului îl pot lipsi de harul Duhului Sfânt.
Sfinția ta, unde mergem? Domnul așteaptă pocăința și convertirea voastră!
Istoria arată numeroase exemple, când poporul lui Dumnezeu a fost principalul tutore și apărător al Ortodoxiei în lupta împotriva Unității. De aceea, ei au fost creați înaintea fraternității, scopul principal fiind lupta împotriva încercărilor catolicismului de a distruge Ortodoxia.
Frați și surori în Hristos! Da, nici o teamă de inamic, să ne pe apărarea credinței ortodoxe, dar nu va suferi mânia lui Dumnezeu!
Administratorul eparhiei Anadyr și Chukchi
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: