În presă, cuvintele "Islam", "Musulmanii", "Euroislam", sună deseori. Într-o varietate de contexte. Termenul "Euroislam" a fost pus în circulație de Rafael Khakimov, stiloul căruia include numeroase lucrări științifice despre rolul islamului în lumea modernă, tradus în limbile estului și vestului. Reprezentanții statelor, în care factorul musulman devin mai sensibili, sunt oaspeți frecvenți în Tatarstan, deoarece aici, timp de multe secole, ortodocșii și musulmanii au coexistat pașnic. Iar această experiență, potrivit timpului prezent, este neprețuită.
Rafael Khakimov, corespondent al „ruse de știri“ întâlnit după întoarcerea sa de la conferința, organizată și găzduită de Academia Rusă de Științe, toate pe aceeași problemă a coexistenței pașnice a diferitelor religii pe teritoriul Rusiei multinaționale.
- Acest forum a fost interesant și în multe privințe neobișnuit, din moment ce aproape primii oameni de știință de timp au vorbit despre necesitatea de a lua în considerare factorul musulman în formarea și dezvoltarea statului rus, nu ca un negativ sau un fenomen aleatoriu. Să vedem manualele de istorie rusească. schiță standard: Rusia a început în Kiev, după certurile princiare a fost invazia mongolă-tătară, și trei sute de ani jugul, și totul este bine terminat cu victoria trupelor rusești în Bătălia de la Kulikov. După cum vedem, interpretarea este fără echivoc negativă. Istoricul recunoscut Soloviev a sugerat, în general, să renunțe la "perioada tătară" a istoriei rusești.
Între timp, chiar Moscova a apărut ca un centru de colectare a tributului, iar capitala a devenit doar o lungă perioadă de timp după transferul acolo de patriarh, care anterior a preferat Suzdal și Vladimir.
Vorbind despre regiunea noastră, Islamul în marii Bulgari a fost adoptat ca religie de stat în anul 922, mai devreme decât creștinismul în Rusia de Kievan. Dacă de-politizăm istoria și excludem abordarea subiectivă și oportunistă atunci când o studiază, devine clar că nu numai creștinii, ci și musulmanii, precum și popoarele finno-ugrice au participat activ la formarea statalității rusești.
- Tatarstanul este considerat una dintre cele mai stabile regiuni ale Rusiei, în mare parte datorită absenței conflictelor naționale. Se spune că experiența ta este unică.
- Vorbind despre relațiile interetnice, termenii "musulmani" și "creștini" sunt adesea folosiți, deși, în opinia mea, nu există foarte mulți credincioși între tătari și ruși. Merită să identificăm naționalitatea și identitatea confesională?
- Sunt împotriva imputării interesului. Nu duce la nimic bun. De exemplu, cecenii din Rusia sunt mai puțin de un procent din numărul total de cetățeni, dar este mai ușor pentru oricine? În plus, vorbind despre musulmani și creștini, nu mă refer la credințele lor religioase. Indiferent dacă ne place sau nu, dar această religie sau aceea este baza, aceasta este baza acestei sau acelei culturi. Dacă sunt întrebat despre clan, voi răspunde: "Sunt musulman". Sunt convins că afilierea religioasă nu poate fi cauza războaielor și a conflictelor. Orice religie se bazează în primul rând pe valori universale. Coranul învață toleranță față de alte religii - creștinismul, iudaismul. În inima Islamului este aceeași poruncă principală - "Să nu ucizi".
- Și ce zici de jihad, wahhabism și alte delicii?
- Jihadul este un război cu apostații din Islam. În wahhabism nu există nimic războinic: inițial este una dintre tendințele din interiorul islamului cu un sens extrem de ascetic - simplitate în haine, mâncare etc. Mai ales mă deranjează expresia "fundamentalismul islamic". Nu este o religie fundamentală? Sau nu este o religie. Pe de altă parte, dacă un grup începe un război folosind steagul islamic verde, atunci unde este Islamul? Astfel de oameni iau un mare păcat la inimă.
- Deoarece vorbim despre diferite curente din interiorul islamului, care este tipic pentru Tatarstan?
- Eu îl numesc Euro-Islami. Religie pașnică și tolerantă. Și curentul care a fost mult timp mărturisit în regiunea noastră - Jadidism (din araba al-Jadid - reînnoirea), poate, cel mai pașnic și tolerant în tot Islamul. Acest lucru se datorează în mare măsură faptului că tătarii din cele mai vechi timpuri trăiesc în mediul slavilor și finno-ugrienilor. Foarte des, și foarte greșit, unele tradiții etnice și religioase sunt confuze. Un exemplu tipic: un văl este considerat aproape o carte de vizită a islamului. Femeile tătar nu au purtat vreodată un văl. Și, în general, drepturile femeilor nu au fost niciodată încălcate. În plus, nivelul educațional general a fost întotdeauna binevenit, pentru că numai o persoană luminată poate înțelege înțelepciunea Coranului.
- Cum te simți în legătură cu căsătoriile interetnice?
- Aproximativ o treime din astfel de căsătorii se află în Tatarstan. Acest lucru sugerează că partenerul de viață nu este ales prin afiliere religioasă sau etnică. Ei pot obiecta împotriva mea: în Bosnia, de asemenea, până la o treime din căsătoriile interetnice s-au înregistrat, totuși războiul a izbucnit. Dar imaginea noastră este fundamental diferită: numărul căsătoriilor interetnice este o valoare constantă de foarte mult timp.
- Este ținută cont de religia dominantă atunci când Tatarstan alege partenerii economici și politici?
- Nu, nu este. Cea mai apropiată relație pe care o avem acum în ceea ce privește cooperarea economică cu Germania, Franța, Țările de Jos. Turcia, de exemplu, nu este printre primii. Țările arabe sunt interesate de noi ca și cumpărători de elicoptere Kamaz. Cu toate acestea, nu voi ascunde faptul că este mai ușor pentru noi să construim relații cu țările islamice decât cu oricare altul.
- Departamentul de Stat al Statelor Unite a declarat în repetate rânduri că țările - "ieșiri" - vor fi supuse bombardamentului.
- Am auzit o altă declarație a lui Bush Jr: Războiul împotriva terorismului nu este un război împotriva islamului. Prin ce criterii cineva este considerat un învins? Țările islamice? Țările albe? Dar acest lucru este plin de cel puțin noi izbucniri de terorism. În aceeași SUA, există aproximativ 9 milioane de musulmani, în Germania - 4 milioane, în Franța - aproximativ 6 milioane. Se pare că nu este prea mult, dar suficient pentru a destabiliza situația din orice țară.
- Și ultima întrebare. Presa locală susține cu încăpățânare opinia că sunteți un naționalist tătar, deși această concluzie nu rezultă din interviul nostru. Cum să te referi la asta?
- Musulmanilor li se spune că ar trebui să urmeze exemplul lui Mohammed în tot ce este. Dar toată lumea înțelege că imitarea acțiunilor lui Mohammed în secolul 21 este imposibilă. De atunci, 14 secole au trecut, lumea sa schimbat și ni sa spus: trebuie să faceți totul așa cum a făcut-o Mohamed. Aceasta, desigur, este ireală și proastă.
Există într-adevăr un "euroislam", sau este doar un obiectiv bun, la care profesorul Tibi numește? Director al Centrului pentru Studiul Turcia, Faruk septembrie consideră că în cazul în care „Euro-Islam“ există deja sau se va dezvolta în viitor, principalele sale caracteristici sunt respingerea legii Sharia, loialitatea față de țara de reședință a constituției, recunoașterea drepturilor omului și a normelor democratice.
Reprezentantul Uniunii Turcești a Instituțiilor Religioase, Mehmet Seikhoun, solicită să se vorbească despre "euro-islam". Îi este teamă că Euroslamul nu va da nimic nici musulmanilor, nici non-musulmanilor. Iar el sugerează să meargă invers: "Islamul este foarte dinamic. Desigur, sura Coranului este neschimbată, însă interpretarea și interpretarea lor sunt în continuă evoluție. "
Vorbind despre distrugerea islamului este o discuție goală. Nu este mai bine să îi ajutăm pe musulmanii progresiști să dezvolte Islamul în așa fel încât să se poată alătura lumii non-musulmane și a lumii non-musulmane cu el
- CE SENSE este încorporat în conceptul de "euroslim"? Este același islam, dar este lipsit de ceea ce îl face inacceptabil pentru ceilalți.
Creștinismul nu acceptă punctul de vedere al Islamului asupra lui Isus Hristos. Creștinism: Dumnezeu, Fiul lui Dumnezeu; Islam: cel mai mare profet, Mesia. Nu este nimic pentru noi "să construim": este o chestiune de credință.
Dar aici, să zicem, "transferul" respingerii creștinismului de către islam din secolele VI-VII în vremea noastră este deja o teză învechită care dăunează coexistenței pașnice. Astăzi, Islamul se află într-un contact dens cu creștinii în viața de zi cu zi și este o nebunie să condamnem aceste contacte la conflicte permanente.
Prin urmare, este prezentată o nouă viziune: creștinii și musulmanii cred în Dumnezeu, cel care ne-a creat este unul, creștinismul îl vede așa, iar Islamul este diferit. Dar, deoarece suntem cu toții creați de un singur Creator (care este dovedit de aceeași anatomie și fiziologie a tuturor oamenilor), El nu ar dori moartea unora în mâinile altora. Prin urmare, dușmănia este exclusă. Ce ar trebui făcut pentru asta? Pentru a lăsa respingerea creștinismului de Islam acolo, în secolele de la mijlocul secolului al șaisprezecelea, recunoaștem că această respingere se referea la acele evenimente antice istorice, dar nu la realitățile de astăzi.
Nu este deloc o chestiune de amestecare a religiilor într-un întreg. Discursul se referă la apropierea înțelegerii reciproce, a toleranței reciproce și chiar a respectului reciproc.
- În Coran există dispoziții fundamentale pentru toate timpurile, iar unele sunt dictate de circumstanțe specifice. Un grup de astfel de prevederi ar trebui interpretat ca temporar. Din punctul de vedere al islamului ortodox, "Renovarea" este inacceptabilă. Fie că o numim "euro-islam", fie o nouă interpretare a pozițiilor temporare depășite ale Islamului este deja o chestiune de gust.
Ați urmărit filmul lui Ridley Scott Regatul Cerului? Dacă nu, atunci asigurați-vă că arăți. Aceasta este povestea predării Ierusalimului lui Saladin. Când m-am uitat, au fost literalmente lacrimi în ochii mei când creștinii și musulmanii (Saraceni) se ucideau între ei. Un film, apropo, cu un înțeles profund. În cele din urmă, eroul îl întreabă pe Saladin: "Ce este Ierusalimul pentru tine?" La care Saladin răspunde: "Nimic", și după un moment de gândire, el adaugă: "ca întreaga lume".
- Dacă "EUROISLAMA" nu este, atunci merită să inventezi! Este ridicol să se transfere textul Coranului, creat în secolele VI-VII, în secolul al XXI-lea. Din păcate, există destui fundamentaliști în Occident care poartă textele secolelor 1-2 într-un secol 21. Este suficient să-i amintim pe Ronald Reagan cu discursurile sale despre Armaghedon în general și despre dealul Meggido în special.
Mulți uită contribuția culturii islamice la lume. Despre matematicieni și astronomi arabi, mari poeți arabi și persieni. Despre faptul că o mare parte din literatura antică a revenit în Europa în traduceri din limba arabă.
Și de ce numai "euro"? Din câte știu, în Armenia, comunitatea armeană nu este asuprită, nimeni nu îi conduce într-o moschee, este permis să producă alcool pentru nevoile lor (dar nu pentru vânzare musulmanilor). "Hărțuirea" constă numai în a nu insulta sentimentele religioase ale musulmanilor.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: