Predică în duminica Sfintei Cruci a Postului Mare de către Arhiepiscopul Valentin Amfiteatrov (1836-1908) ...
Au trecut trei săptămâni de când am intrat pe calea postului. O parte din drum este deja trecut. Dar cum? Înțelepciunea zilnică spune: cine a început bine, a făcut deja jumătate din slujbă. Putem aplica această formulare amabilă pentru noi înșine? Fie ca atare, suntem pe drum. Nu este necesar să se întoarcă, să se oprească la jumătatea drumului - plictisitor și nedemn. Ar trebui să mergem înainte. Dar cum să mergem? În rezolvarea acestei probleme, Biserica noastră este un bun consilier.
Aceasta ne indică faptul că suntem conștienți, ne-am cântărit păcatele noastre. Postul, hrănirea și hărțuirea sunt necesare pentru aceasta, astfel încât o persoană să se uite la sine și să-și vadă sinele interior. De obicei, viața noastră ne pare o necesitate faptă, în care noi înșine încercăm să scutim, să iertăm și să justificăm totul. Încercăm să ne exprimăm conștiința, imaginându-ne că nu facem păcate și că suntem vulnerabili doar la slăbiciuni.
Fără a se scufunda în adâncurile sufletului său, cu curaj, am fariseu arogant și insolentă să ne spunem, nu suntem hoții, hoții, nu hoți, preacurvarii nu - și de fapt suntem infectați cu păcatele din cap până-n picioare! noi nu observa in virtutile lor de intoxicare vizibile că pasiunile vierme subminează demnitatea noastră umană, și suntem pe marginea prăpastiei, gata să ne înghită.
În această stare, suntem ca faptul regretabil că, în gaiety trădat de dans neînfrânat și nechibzuit, nu simțind că în spatele lui apoplexie, gata să ia de la el pentru totdeauna Mișcarea. Biserica ne spune: postul nu va fi în favoarea voastră dacă sunteți atât de slab de voință timp de șapte săptămâni încât să nu vă amintiți păcatele și să vă pocăiți de ei înaintea Domnului. Postul vostru nu va fi mântuirea, dacă nu faceți o singură faptă bună, nici o lucrare creștină demnă în timpul ei.
Biserica ne spune să ne evaluăm imparțial în zilele postului. Ea vede în cunoașterea de sine singurul mijloc adevărat și necesar pentru perfecțiunea creștină. În timp ce spiritul cunoașterii de sine nu ne îmbrățișează inima, toată viața noastră va fi o coeziune a acțiunilor păcătoase, a sentimentelor păcătoase și a gândurilor. Pentru a obține cunoașterea de sine, trebuie să cereți un raport din conștiința voastră. Că conștiința nu este surdă, în acest scop este necesar să vă petreceți o oră sau două în izolare și să vă inspirați sufletul cu teama de Dumnezeu. Pentru a ne servi rapid în favoarea și plăcerea, trebuie să punem depozitarea pe buzele noastre și să ne pătrundem. A pătrunde în sine este să te pui în fața curții conștiinței și înainte de judecata lui Dumnezeu.
Cine sunteți și a cărui credință? - Constiinta noastra cere. Eu răspund: Eu sunt unul dintre discipolii (sau unul dintre discipolii) lui Isus Hristos.
Credința lui Isus Hristos comandă și trăiește, gândește și face, ghidat de un singur sentiment - dragostea lui Dumnezeu. Faceți asta? - Se întreabă conștiința. Pentru ce suntem responsabili? Cei mai mulți dintre noi trebuie să răspundă: din păcate, ne iubim mai mult decât pe Dumnezeu. Toate gândurile și faptele noastre se învârt, ca un weathervane, într-un singur loc, toate pe stima de sine. Mi-e rușine de tine, conștiința mea îți va spune. Înainte: Însuși Isus Hristos a fost umil și blând și a învățat umilința și blândețea. Dacă mergeți după Hristos, ați fost botezați în Hristos, există umilință în voi, nu vise mândri, îngrijorări deșarte vă deranjează? Fii rușinat, conștiința dictează.
Înainte: Isus Hristos ne-a spus să iubim vecinii noștri. El și-a adus întreaga viață la rasa umană. Și tu, discipolii și discipolii Lui, te gândești adesea la cel mai bun mod de a face bine pentru alți oameni sau de a trăi în tine însuți, numai pentru tine? Fii rușinat.
Înainte: Isus Hristos a cerut ca credincioșii în El să învingă pasiunile și excesele de tot felul de rele care au predominat. Trăiești așa? Nu este o mare parte a zilei și a nopții care vă lasă să vă gândiți la plăceri, la dobândirea averii, onorarea și așa mai departe? Fii rușinat!
Înainte: Isus Hristos a învățat despre Împărăția lui Dumnezeu, despre dobândirea bunurilor spirituale. El dorea ca lenea, parazii, bețivii și ignoramusii să nu mai existe între ucenicii săi. Si ce esti tu? - Se întreabă conștiința. Nu-i așa? Fii rușinat!
Înainte: Isus Hristos către ucenicii Săi iubiți a vorbit despre o slujire dezinteresată: ca toți cei cu dragoste și nădejde să poarte toate necazurile, fiecare cruce, pe care plăcerea lui Dumnezeu ni-o poate fi încredințată. Putem spune că ne purtăm crucea fără să bâjbâi.
Nu numărați tot ce ne spune conștiința. Este dificil pentru noi să-i răspundem. Ea îndrăznește să răspundă afirmativ excepția cazului în care arogant nebun, samohvalny care a împins conștiința lor pentru ușă, ca un fiu lipsit de Dumnezeu și greșiți, a fost dat afară din casa mamei sale.
Dar cel care are o conștiință nu este pierdut și la fața locului, care aude vocea ei adevărată și sonoră - își va cunoaște starea lui păcătoasă; atunci cea mai strălucitoare înseamnă cea mai mare semnificație a postului, a abstinenței și a persecuției. Înaintea sufletului unei astfel de persoane, imaginea Mântuitorului, Domnul nostru Isus Hristos, se va ridica. Imaginea plânge, imaginea este formidabilă. Mântuitorul Plâns: Lăcrimile Lui sunt pentru noi, suntem departe de El; suntem îndepărtați de viața adevărată; ne risipim darurile sfinte, ne folosim viața într-un mod rău și, într-o ignoranță nebună, nu știm de ce ni se dăruiește, de ce trăim!
Dar mai sunt încă patru săptămâni de post - mult timp; înțelegem greșelile noastre și se simt toamna și să încerce să umple inima, dorința lui sinceră și neprefăcută în întregime să fie creștini, nu prin nume, dar în viață, nu în cuvinte, ci în fapte. Aceasta va fi pentru noi rodul unei dorințe și a povshenya. amin
Trimiteți-le prietenilor: