Deseori ortodocșii trasează poziția și istoria Bisericii lui Hristos pe pământ ca un copac, unde se consideră natural ca trunchi, iar restul credincioșilor ca ramuri.
Cu toate acestea, dacă vă gândiți la această imagine, devine clar că exemplul este foarte nefericit cu pomul, chiar dacă îl priviți din punctul de vedere al aderării la Ortodoxie. Ce copac cu ramuri? Înțeleg că scopul acestei imagini este de a jigni toate celelalte mărturisiri, cu excepția ortodoxiei, numindu-le ramuri sau, cel mai bine, cel de-al doilea portbagaj (catolicii). Dar totuși se dovedește că întregul copac crește dintr-o rădăcină, alimentează același suc, dă aceleași fructe, face același organism. Deci această imagine vorbește despre ecumenism?
Există o comparație a Bisericii cu trupul din Biblie: "Noi, mulți, suntem un singur trup în Hristos și unul pentru celălalt" (Romani 12: 5). Aici este, de asemenea, spus că fiecare membru este important, fiecare lucru util în corpul îndeplinește, și fără el există deja un deficit, deja daunele. Pot exista "ramuri scutite" pe un corp sanatos? Iar Ioan Botezătorul a spus: "Și toporul este la rădăcina copacilor: fiecare pom care nu aduce roadă bună este tăiat și aruncat în foc" (Matei 3:10). Iar Hristos a spus: "Feriți-vă de profeții mincinoși care vin la voi în haine de oi, dar în interiorul lor sunt lupi răpitori. Prin fructele lor îi veți recunoaște. Se strânge struguri din spini sau smochine din cărămizi? Deci fiecare copac bun aduce roadă bună, dar un copac rău aduce roade rele. Un copac bun nu poate aduce roade rele, nici un pom bun nu poate aduce roade rele. Fiecare pom care nu aduce rod bun este tăiat și aruncat în foc. Prin urmare, prin roadele lor îi veți cunoaște. Nu toată lumea care îmi spune: "Doamne! Doamne, "El va intra în Împărăția Cerurilor, dar El care face voia Tatălui Meu în Cer" (Matei 7: 15-21).
Aici cei doi spun în mod clar și cu siguranță că în cazul în care ramura nu aduce roade bune (și erezie - este întotdeauna roade bune), ei nu dețin pe trunchi, dar, în general, vor fi tăiate în jos, și chiar arde. Despre Biserica descrisă foarte clar de evanghelistul Ioan: „Fiecare sucursală în Mine, care nu aduce rod, El o taie; și toți cei ce rodesc, curăță, ca să aducă mai mult roade. Sunteți deja curățiți prin cuvântul pe care vi l-am vorbit. Rămâi în mine și eu în tine. Fiindcă o ramură nu poate să dea roade de la sine, dacă nu este în viță: așa că, dacă nu există în Mine. Eu sunt vița, voi sunteți ramurile; Cel ce rămâne în mine și eu în el aduce mult rod; căci fără Mine nu puteți face nimic. Cine nu rămâne în mine, va fi aruncat ca o ramură și va dispărea; și astfel de ramuri sunt adunate și aruncate în foc, și ard "(Ioan 15: 2-6).
Este evident că acum în lume există numeroase denominațiuni care se numesc creștini și trebuie să explicăm cumva prezența lor. De ce sunt atât de mulți? Sunt toate adevărate? Faceți toată lumea un singur întreg, o singură Biserică? E bine sau rău că au apărut? Unde a fost Biserica din toate secolele XX și a existat continuu? Poate exista unitate de astfel de biserici diferite? Toate aceste întrebări trebuie să aibă un răspuns.
Eu văd, astfel încât orice grup de oameni, în orice moment - în cazul în care pierde conexiunea cu Hristos, el ocoleste, modifică învățăturile Bibliei, adaugă el lui - încetează să mai fie asociat la toate lui Hristos, Biserica, implicat întregul copac. Și cel mai bun este comparația nu este un copac, pentru că arborele este încă în creștere lent, dar aceasta se datorează - și, probabil, în cursul râului.
De la sursa (Hristos, apostolii și profeții) a rezultat Fontanelle (prima biserică), ea a curs mai întâi o linie dreaptă, iar apoi din cauza obstacolelor este împărțită în mai multe ramuri, iar cei care au curs nu au pierdut afluxul de la sursă și uscate, sau bălți formate, mlaștini, un fel de monumente de pe vremuri, unde apa este stagnantă pentru o lungă perioadă de timp, a adoptat unele forme tradiționale, deși un infloreste floră specifice. Un singur flux tot ce curge și curge, este mic, neostentativ, Neuvazliayev în această lume, dar este superior altora, pur și simplu prin faptul că durează o perioadă de sursa acestora, în timp ce altele - pentru o lungă perioadă de timp de la sine numai. Pârâul este umplut în mod constant de apă din ploaia din cer, în timp ce alte ape se hrănesc numai cu apele tulbure și turbide. Această imagine este mai exactă.
Vorbind răspicat, istoria Bisericii poate fi descrisă în așa fel încât la început totul a apărut dintr-unul din Biserică, tot așa cum a încercat să păstreze Hristos și o singură doctrină, dar apoi cea mai mare parte a relației pierdut cu Duhul Sfânt, spiritualitatea a evoluat fie în misticism, sau în ritualuri , despre harul lui Dumnezeu a fost uitat, noi doctrine, regulamente, interpretări, și, astfel, mulți au încetat să mai fie propria lor biserică.
VG Pavlov a scris: "Baptiștii nu pretind că pot documenta succesiunea continuă a comunităților lor în formă și nume, ca și alte biserici care își construiesc succesiunea în vremurile apostolice. O astfel de afirmație le-ar face ridicole, ca și alte biserici care pretind o astfel de pretenție. Această afirmație ar fi imposibilă și chiar inutilă de dovedit. Minciunile și amăgirile au, de asemenea, în spatele lor o antichitate gri, de la Eden până la vremea noastră. Baptiștii nu apreciază faptul că faimoasa biserică are o succesiune continuă de la apostoli la hirotonire, dar că Biserica ar trebui să fie succesorul duhului, doctrinei și vieții apostolilor. Nu este succesiunea care contează, ci posesia acestor bunuri ".
VG Pavlov scrie: „Toți recunosc că din timpurile apostolice la Reformă, au existat întâlniri și societățile care au fost separate de bisericile de masă și care s-au pretins că au original, și, prin urmare, credința pură.“
Hristos a venit să creeze Biserica și să o creeze. Dar sa întâmplat astfel încât să includă doar o turmă mică din nou născută, credincioasă lui Dumnezeu și să nu distorsioneze Scripturile. Hristos nu a venit să înlocuiască fariseilor vechi pentru a crea structuri și noi - în forma unor ierarhii catolici sau ortodocși (precum și luterani, anglicani, și oricine altcineva), Hristos a venit pentru a salva sufletul senzației, toți cei care Îl primesc ca Mântuitor personal să " pentru a salva pe cei care sunt mântuiți în Biserică "de Duhul Sfânt.
Desigur, au existat și creștini adevărați, dar au fost puțini, au fost viciuți, excomunicați, distruși. Unii dintre adevărații creștini au părăsit imediat biserica oficială (donatiști), iar cineva a continuat să lupte în interiorul ei (Savanarolla).
Studiind istoria, s-ar părea că creștinii adevărați au pierdut din afară. Dar, după ce au pierdut în lume, au câștigat în lumea spirituală, pentru că au rămas credincioși lui Hristos, iar Biserica, adevărata Biserică, și nu Ortodoxia sau Catolică, a fost întotdeauna și a constat și constă doar din creștinii regenerați.
Cum intră credincioșii în Biserica Universală? Prin credință, când Hristos naște omul de sus și botează în el prin Duhul Sfânt. "Căci, printr-un singur Duh, am fost toți botezați într-un singur trup" (1Cor 12:13). Acest proces este spiritual, nimeni altul decât Hristos îl poate vedea (vedem doar fructe) și, prin urmare, lista noastră de membri ai Bisericii poate fi diferită de cea a adevăratei liste pe care o are Hristos. Domnul vede inima direct și putem fi înșelați. De aceea noi, oamenii, nu putem spune exact cine este în Biserica Universului și cine nu cunoaște numai Hristos și nu este neapărat aceia care acceptă botezul, recunosc simbolul credinței și sunt enumerați pe lista enoriașilor. Și deoarece Biserica Ecumenică este de fapt închisă de rascali și ipocriți, nimic nu va intra în ea, nici un ritual nu va aduce rugăciunile cuiva, dacă persoana însuși nu acceptă cu sinceritate pe Hristos. Chiar și botezul cu apă este eficace numai pentru cei care deja cred, și fără credință doar pentru scăldat, "impuritatea carnală se spală".
În majoritatea cazurilor, în Noul Testament cuvântul "ecclesia" înseamnă pur și simplu o biserică locală. Sarcina fiecărei biserici locale - cât mai mult posibil meci lista membrilor Bisericii Universale, care a fost dat, și toate drepturile cu privire la miniștrii planificate a stabili dacă o persoană poate fi botezat sau nu, pentru predicarea Evangheliei, toate acțiunile disciplinare, cadouri și puterea Duhului Sfânt, pentru a servi Dumnezeu și propovăduiți Evanghelia lumii.
Un membru al Bisericii Universale nu poate și nu ar trebui să fie în biserica locală. Dar adevărul este că nu toți membrii bisericii locale sunt, din păcate, membri ai Bisericii Universale. Procentul de persoane care au luat din greșeală pentru renașterea și boteza, totuși mare, mulți merg la biserică, dar spiritul morților. În acest moment nu există nici un botez nu le va salva, iar dacă nu se pocăiesc și să se accepte pe Hristos ca Domn și Mântuitor, ei nu vor fi în Bisericii Universale și destinul lor veșnic așteaptă cu toți ceilalți păcătoși în iad.
De asemenea, conducătorii religioși ai bisericilor istorice ar dori să contureze limitele dorite ale activității Sale pentru Duhul Sfânt, ordonându-L să boteze doar prin membrii credinței lor de către Duhul Sfânt, ci doar să se considere întreaga Biserică a lui Hristos. Dar nu există nici o modalitate de a lega Duhul Sfânt într-un grup de oameni sau de tradiție, pentru că Dumnezeu este Spirit și Duhul suflă oriunde dorește și El îi controlează pe copiii Săi și nu-L poruncim. În principiu, nașterea de sus poate găsi o persoană în orice biserică, sau chiar în afara bisericii, acasă. Duhul Sfânt este disponibil pentru oricine - doar acceptați-l pe Hristos și credeți că păcatele sunt iertate pentru sacrificiul lui Hristos, pe care l-ați făcut pe cruce în locul voastră.
Un alt lucru este că, după aceea depinde de persoana - asculta-l pe Dumnezeu, Duhul Sfânt și Biblia, sau mentori și „părinții“ cultului, doar interpretarea lor. Din păcate, cei mai mulți oameni se calmeze, spunând: „În cazul în care sa născut acolo și la îndemână“ sufoca vocea lui Dumnezeu și să rămână în lzhetserkvi care sunt apoi învață nu este adevărul lui Dumnezeu, ci pur și simplu vorbind de erezie, din care o astfel de persoană, din păcate, își pierd mântuirea.
De ce se întâmplă acest lucru cu el, este vina lui? Da, pentru că el nu a făcut eforturi de a cunoaște pe Hristos și Adevărul, a fost condus nu de Duhul Sfânt, nu a studiat propriile lor scripturi, nu se uită la roadele bisericii, și a făcut el însuși confortabil în setul de dogme religioase și oamenii agreabile ei înșiși în societate.
Știu că există pe pământ un grup de credincioși, nu numiți Baptiști, sau ca în Rusia - „crestini evanghelici-baptiști“, dar care, ca și noi, în toate credincioși lui Dumnezeu, și Cuvântul lui Dumnezeu. Cei care formează un singur Sobornicească și Apostolească astăzi, și ne conectează unele continuitate în lanțul hirotonirilor umane, și Însuși Dumnezeu, dând naștere la noi prin Duhul Său Sfânt, așa cum a promis, și botează în Trupul Său - Biserica - prin Botez Spirit și apă.
PI Rogozin scrie: "Puterea spirituală nu poate fi surprinsă de una sau altă persoană, monopolizată de un grup separat de oameni. Această putere nu poate fi "succesiune", transmisă prin moștenire. Puterea spirituală este altceva: ca o manifestare a Duhului Sfânt care locuiește în inima credinciosului. putere spirituală - este puterea harului Domnului, „pentru mântuirea tuturor oamenilor, ne învață că, păgînătatea și lumești dorințe, cumpătare, dreptate și evlavie în veacul prezent“ (Tit 2, 11--12.) ".
Ortodocși, dintr-un anumit motiv, sunt convinși că cei care s-au separat sunt întotdeauna vinovați și de aceea noi, baptiștii, suntem acuzați că părăsim Biserica (ortodoxă) și deci în schism. Cu acest argument, ei recomandă copiilor lor să lupte cu "heterodox". Este justificată o astfel de taxă? Nu, nu este. Numai cel care nu este cu Dumnezeu, care a rupt Scripturile, sa îndepărtat de la Hristos.
Imaginați-vă un astfel de exemplu. Acum, să presupunem că există o anumită biserică, este, să zicem, 10 de oameni dintr-o dată a izbucnit într-o erezie, a decis unele dogmă din Biblie respinge sau de a adăuga ceva nou, și apoi a început să-l învețe altora din biserică. Bineînțeles, creștinii îl denunță, la început unu-la-unu, apoi în fața martorilor, apoi înaintea celor 9 și. dacă nu se pocăiește, el este excomunicat. Deci? Conform Scripturilor, este așa (Matei 18: 15-17). El pleacă, iar restul de 9 trăiesc în adevăr. Sunt o adevărată biserică.
Mergem mai departe. Să presupunem că o erezie nu a lovit nici una, ci mai mult de 4 persoane. De asemenea - mustrare, avertizare, refuzul de a se pocăi, excomunicarea. Au plecat, dar nu s-au împrăștiat la casele lor, ci și-au organizat biserica undeva pe strada următoare. Este clar că adevărata biserică este cea care nu a intrat în erezie, adică 6 credincioși care au rămas în biserică. Și cei care și-au organizat biserica - o biserică falsă, ei nu intră în Biserica Universală, au căzut departe de Dumnezeu din cauza ereziei. Și aici este clar.
Dar să presupunem că erezia a căzut deja din 10 membri. 7. Ar putea fi aceasta? Da, orice număr. În secolul al IV-lea, multe biserici din Est au acceptat erezia ariană, iar acum mulți se confruntă cu seduciune carismatică. Și acum, nu a căzut în erezie 3 persoane vorbesc cu curaj adunarea: „Fraților, ai căzut din har, că te duci înapoi la învățăturile Evangheliei“ Ei nu le asculta strigând: „Cum îndrăznești să nu se supună Bisericii? Sunteți intoleranți, disidenți, tulburători ", etc. Și excomunicăm 3 oameni neprihăniți. Acești trei merg și creează o biserică, întâlnindu-se în apropiere și încep să slujească lui Dumnezeu în vechiul mod, fără a mărturisi erezia. Întrebare: care dintre aceste două grupuri este adevărata biserică? Așa este, cei care mărturisesc adevărul lui Dumnezeu, și nu cei care sunt majoritari și care au rămas în clădire sau în cârma vechii biserici.
Deci noi, baptiștii, am ascultat pe Hristos și Cuvântul Său și vrem să-L ascultăm. Cuvântul lui Dumnezeu va depăși orice cuvânt uman. 3 oameni care sunt adevărați, încă o biserică adevărată, chiar dacă nu au propria clădire de lux, continuitatea hirotonirii, popularitatea în lume, recunoașterea conducătorilor acestei lumi. Și cele 7 rămase, la rândul lor, nu sunt biserica lui Hristos, ci rămășițele apostate, cu ele nu există nici un Hristos.
Biserica a rămas astfel, dar ea nu a fost cu 7, și un al treilea expulzat, chiar dacă avem o cronică luminoasă și detaliată a vieții bisericii apostate și adevărata a cunoștințelor noastre există puține sau deloc. Aderența noastră la adevăr nu trebuie să se bazeze pe o poveste scrisă de oameni, ci pe ceea ce este scris sub inspirația Duhului Sfânt, pe Biblie.
Ca un exemplu viu al acestui lucru - istoria Israelului. Ei erau poporul lui Dumnezeu, aveau singurul Dumnezeu adevărat, adevărata închinare și închinare. Dar ei au devenit zadarnici, au uitat poruncile, au adăugat propriile porunci inutile, Talmudul, la legile clare ale lui Dumnezeu și, ca urmare, în majoritate, Hristos nu a fost acceptat! Dreptul era doar o mână de evrei cu prozeliți - apostolii și ucenicii lui Hristos, care făceau Biserica.
Deci, desigur, uneori majoritatea poate fi corectă, dar și o minoritate. Din potop, numai Noe a fost salvat din familie, din Sodoma și Gomora - numai Lot cu două fiice, numai Iosua și Caleb au venit din Egipt în Canaan. Dreptul nu este majoritatea, ci cei cu care este Dumnezeu.
Este important să succesiunea este linia de oameni, așa cum este revendicat de bisericile istorice care cu siguranță a fost o comunicare organizațională continuă și apoi va fi Biserica între toate grupurile de credincioși și biserici din apostoli?
Să luăm un alt exemplu cu 10 membri ai bisericii. Să presupunem că 8 a căzut în erezie și 2 nu au fost de acord cu aceasta și au plecat. Am văzut deja că Duhul Sfânt este cu cei doi, pentru că nu au căzut în erezie, ci au rămas credincioși lui Dumnezeu. Aceste două sunt Biserica. Deci? Dar cele 8 rămase, gândindu-se că Duhul Sfânt este servit de mâinile lor sau "prin sacramente", continuă să ordone aceleași eretici ca și ei și să-i învețe erezia. Are valoare în ochii lui Dumnezeu? Nu, Domnul privește inima, nu ritualul.
Și să presupunem mai departe. Cei doi nu aveau timp să convertească pe nimeni. Ei s-au încurcat, s-au rugat și au fost luați și uciși pe calea autorităților, pentru că sunt "schismatici, sunt împotriva bisericii de stat". Dar în următorul sat trei persoane au citit Biblia, s-au pocăit înaintea lui Dumnezeu, au primit o nouă viață, Duhul Sfânt ia botezat. S-au dus a fost la 8, dar a constatat că nu au trăit potrivit Bibliei, că capul și cota lor proprii, precum și noua naștere, ca atare, nu știu cred că este vorba de un copil cu botezul cu apă are loc fie prin pâine și vin într-un fel Și nu a mers la ei. Ei au trăit într-o biserică separată sub îndrumarea Bibliei și a Duhului Sfânt, direct, fără a încălca voia lui Dumnezeu. Vor fi o adevărată Biserică? Will. Și nu au nevoie de o continuitate a mâinilor, deoarece au ungerea de la Dumnezeu Însuși - Duhul Sfânt, ca Apostolul Pavel și profeții.
În mod similar, cu bisericile. Dumnezeu este acolo unde Dumnezeu se supune, și nu acolo unde există doar un "lanț mecanic de succesiune", ci doar numele Bisericii. Care este succesiunea, dacă nu există nici un Duh Sfânt și încălcări continue? Și ce este mai dragă lui Dumnezeu - continuitate umană sau fidelitate spirituală față de El? Răspunsul, cred, este clar.
Articole similare
-
Numerologia relației de dragoste prognoză după dată dating, dragoste adevărată
-
Cum să comandați o biserică de patruzeci de ani, rugăciuni din Ierusalim
Trimiteți-le prietenilor: