Inițiatorii de persecuție a ereticilor au devenit adesea autorități seculare. Astfel, încă din 1017, 12 persoane au fost arse în Orleans la ordinul regelui Robert al II-lea. Pentru prima dată, pedeapsa ereticilor a fost legalizată de Friedrich I Barbarossa. Pedeapsa cu moartea pentru erezie cunoscută în Aragon în legea 1197 privind pedeapsa cu moartea pentru eretici publicate Louis VIII al Franței, Frederic al II-lea în Imperiu, Papa Grigorie al IX în Italia.
Primul pas pentru crearea Inchiziției (din latină inquisitio -. Căutarea) a fost tratamentul papei Alexandru al III-a autorităților seculare în 1164 despre ereticii dorit.
La început apare inchiziunea episcopală. Frederic I Barbarossa și Papa Lucius III, în 1183 a fost de acord pe o luptă comună împotriva ereticilor, iar în 1184 papa a emis un taur, obligând episcopii să le identifice în parohiile lor și să transmită brațul secular. Din anul 1184 istoria Inchiziției începe ca un institut. După suprimarea crudă a ereziei albigienilor în cruciadele de la 1209-1218. La Consiliul de la Toulouse din 1229, închisoarea episcopală este finalizată.
Papa Grigore al IX (1227-1241) a făcut Inchiziția și instituția permanentă, subordonată Sfântului Scaun, el a transformat-o în Inchiziția papală. Taurul papei Inocențiu al IV-lea din 1252 d.Hr. extirpanda. care a codificat toate documentele anterioare și a creat tribunale de închisoare permanente în eparhii, a fost înființată Inchiziția. Pedeapsa cu moartea a fost recunoscută drept o pedeapsă justă pentru eretici persistenți, care totuși trebuia să fie comise de mâinile puterii seculare. Același taur Inocent IV a permis folosirea torturii în procedurile judiciare. Crearea primului tribunal papal a avut loc sub Nicolae al IV-lea la sfârșitul secolului al XIII-lea.
Inchizorii nu cunosc nici o milă. Cei acuzați de erezie din cel de-al doilea trib au fost privați de drepturile lor civile și politice. A fost interzis îngroparea ereticilor la cimitirele consacrate, au fost lipsite de dreptul la recurs și protecție. Negarea a fost puternic încurajată. Înșelătorii aveau o parte din proprietatea condamnatului. Focul Inchiziției a trebuit să-i sperie pe credincioși și să-i îndepărteze de lupta împotriva Bisericii și a autorităților.
Distribuiți această pagină
Capitole similare din alte cărți
4.1.7. Inquisition Ortodoxă din Rusia (bazat pe cartea E. Grekulova) Multe mănăstiri Rusia țaristă a servit ca o închisoare, în care au fost cele acuzați de freethinking religioase, participanții la mișcările anticlericale ... Concluzie Monastic - una dintre cele mai
Ordinele Inchiziției și Mendicante Maeștrii de pionierat de atunci erau susținători ai Bisericii și papalitate în lupta împotriva mișcărilor eretice. Noutatea lor a constat în faptul că călugării au trăit în pace, au predicat și au mâncat milostenie. Împreună cu jurămintele de castitate și
Capitolul 16: Inchiziția secolului XX O dată la sfârșitul anului 1981, în week-end, soția mea și am fost printre aproximativ două mii de bărbați, femei și copii au adunat la Convenția de district al Martorilor lui Iehova în Congresul Hall locale din Natick, Massachusetts. În calitate de Martori dedicați, noi
Cartea a doua Prima Inchiziție
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: