Lyudmila Volynskaya, candidat la Științe Sociologice
De ce oamenii de aceeași vârstă se simt complet diferit - unii se îndoaie sub povara anilor, alții fluxul de timp au un efect redus, iar al treilea în decursul anilor dobândesc înțelepciune și înflorește?
Binecuvântat este cel care era tânăr în tinerețe,
Binecuvântat este cel care sa maturizat în timp.
Cine la vârsta de douăzeci de ani era un dandy sau o aderență,
Și la treizeci de ani -
Cine a fost eliberat în cincizeci?
Din datorii private și altele,
Cine este faimos, bani și rânduri
Liniște în coada de așteptare obținută.
Oamenii au asociat întotdeauna cu fiecare vârstă un mod adecvat de viață. Late Antichitate poetul Lindin a dat instrucțiuni foarte specifice când și ce ar trebui făcut:
Dacă doriți să trăiți o viață fericită,
La 10 ani veti distra si va distrati,
La 20 trebuie să mă predau științelor,
La 30 de ani, sunteți dornici să conduceți procesele,
În 40 de ani, vorbiți cu un discurs elegant,
În 50 de ani învățați să scrieți cu pricepere,
În 60 de a se bucura de achiziționate,
Șapte duzini au trecut - este timpul să murim,
Dacă au trăit opt - să vă fie frică de boli.
În China antică, recomandările care trebuiau făcute în această perioadă sau în acea perioadă a vieții au fost oarecum diferite: căsătoria trebuia să fie de până la 30 de ani și să îndeplinească îndatoririle publice - până la 40 de ani. Apoi a venit perioada psihologic interesantă a "cunoașterii propriilor mele iluzii". Probabil, cei care au înțeles cu adevărat motivele și simțul iluziei lor au ajuns la plinătatea și semnificația vieții. Și chiar dacă nu era posibil pentru toată lumea, încă un astfel de standard a îndreptat cel puțin parțial oamenii de-a lungul acestei căi.
Modul în care o persoană își percepe vârsta și statutul asociat cu aceasta, depinde în mare măsură de ideile acceptate în societate. Și atitudinea față de diferitele etape ale vieții umane, evaluarea semnificației perioadelor individuale de vârstă în conștiința publică, a variat semnificativ de la epocă la epocă, de la cultură la cultură. Fiecare epoca și fiecare națiune a avut întotdeauna o epocă privilegiată proprie.
La începutul civilizației, cea mai respectată perioadă a vieții a fost considerată maturitate. Locul central a fost ocupat de un om matur în Grecia Antică. Există chiar și un astfel de concept, ca akme, care înflorește. Maturitatea, și mai ales a doua jumătate, a fost foarte apreciată în Roma antică. Numele celei mai înalte instituții de stat - senatul vine din cuvântul bătrân. Vârsta veche a fost asociată cu experiența acumulată, cu o înțelegere a vieții, cu înțelepciune.
Persoanele vechi au fost tratate cu respect în multe culturi orientale, pentru că au văzut în primul rând timpul înțelepciunii, înțelegerea experienței acumulate, "cunoașterea propriilor iluzii". În ideea estică de reîncarnare reflectă înțelegerea vieții umane ca un ciclu - totul revine la normal. Și bătrânețea a fost un timp de însumare intermediară, rezultatul unei anumite runde de viață cosmică. La bătrânețe, o persoană este mai aproape de eternitate decât oricând înainte în viața sa. El are ocazia să meargă dincolo de încarnările terestre în general și să se alăture lumilor superioare. O privire la vârsta înaintată din aceste poziții, în mod firesc, îi determină respectul.
Prestigiul perioadelor timpurii ale vieții umane este un fenomen relativ recent în istorie. Într-un mediu în care copiii s-au născut cu mult mai mult decât au supraviețuit, copilăria nu era suficient de apreciată - era totuși necesară demonstrarea viabilității. Dar medicamentul sa dezvoltat treptat, din cauza căruia mortalitatea infantilă a scăzut semnificativ și s-au produs schimbări în conștiința publică. Și atât de semnificativ încât să putem vorbi despre oblicul opus - când pendulul este prea deviat într-o direcție, apoi, ocolind punctul de echilibru, se abate brusc în celălalt. În secolul al XVII-lea în Europa, perioada cea mai valoroasă era tinerețea, iar în secolul al XIX-lea (amintiți-vă un număr mare de amintiri autobiografice ale scriitorilor din secolul al XIX-lea). Și, în sfârșit, în secolul XX, adolescența a început să fie deosebit de apreciată.
Prestigiul public inegal din diferite perioade de vârstă, din păcate, afectează psihicul unui individ. Unii oameni nu le place vârsta lor, ei ar dori să aibă un alt număr de ani în spatele lor. În loc de a percepe viața ca o mișcare naturală necesară și a scării de vârstă, și poate chiar mai romantic - ca călătoresc într-o mașină a timpului, acestea revolți împotriva intern imposibilitatea de a conservelor pe scena cea mai prestigioasă de vârstă. Dar cei care sunt dependenți de noțiunile sociale ale valorii unei anumite perioade de viață și se uită la ele însele din aceste poziții, sunt dezavantajați.
Este deosebit de dureros când prima jumătate a vieții (copilărie, adolescență, tineret sau tineret) este considerată a fi cea mai valoroasă perioadă, iar persoana a trecut deja această linie de vârstă. Dacă nu poate rezista cel puțin la presiunea opiniei publice, nu va putea să-și găsească propriile sensuri, atunci în a doua jumătate a vieții sale va suferi foarte mult.
Alți oameni și societatea în ansamblu au un impact negativ asupra unei astfel de persoane, aceasta ajută la reducerea stimei de sine și a respingerii emoționale de sine. O persoană ascultătoare, obișnuită să asculte de forță, percepe stereotipurile predominante în societate ca un fel de forță ideologică și nu poate rezista. Un păcat. Pentru că cineva care îndrăznește și știe cum să facă acest lucru este mult mai adaptat la viață. Și mai fericit. Pentru a face primul pas la acest lucru este pur și simplu să înțelegeți că nu toate opiniile care sunt răspândite în societate sunt adevărate și chiar mai utile și câștigătorul va fi unul care nu va depinde de ele.
Până la mijlocul vieții unei persoane trebuie să înțeleagă și să accepte faptul că el nu poate fi întotdeauna în situația socio-culturale cele mai favorabile - sunt valori care ar trebui să fie considerate ca limitative, de dorit, dar în viața reală, aproape imposibil de atins. Cerința tinerei veșnice este, în esență, nimic mai mult decât un capriciu infantil, care vine din obiceiurile copilărie ale unui copil răsfățat. Dar un astfel de "copil răsfățat" se pedepsește - nu se poate accepta în starea sa actuală și se simte constant nemulțumit de viață. Prin toată literatura mondială, variind în moduri diferite, există o temă care a atras mulți scriitori - o persoană își dă sufletul diavolului pentru a-și îndeplini dorința de a rămâne tânăr pentru totdeauna.
Rolul diavolului, care provoacă dorințe nenaturale și evident nerealizabile la om, este acum în mare măsură îndeplinit de atitudinile socio-culturale care există în societatea noastră și în cea occidentală. Societatea noastră își corelează așteptările în principal cu tinerii, trăind oameni de vârstă mijlocie ca material petrecut (cel puțin jumătate). Această poziție contribuie în mod semnificativ să se concentreze asupra „viitor luminos“, care a devenit deja un familiar și care trece din generație în generație ca un „viitor luminos“, în mod constant amânată și amânată. Este asociat cu sfârșitul perioadei de tranziție, apoi cu redistribuirea proprietății, apoi cu aprobarea uneia sau a altei ordini sociale. Societatea nu se acceptă așa cum este acum, ci trăiește după așteptările viitoarei vieți a paradisului, pe care generația de mijloc nu o vede. Și acest lucru este diminuat, și în mod nejustificat, nu numai valoarea de viață rămasă a generațiilor de mijloc și mai în vârstă, dar, de asemenea, valoarea acestei zile, în acest moment, tot ce am construit în ea, deși nu fără multe probleme enervante.
Este deosebit de viu și brutal faptul că acest lucru se manifestă acum în țara noastră în legătură cu o schimbare bruscă a sistemului social. Deci, oamenii de vârstă mijlocie și, cu atât mai mult, persoanele în vârstă sunt refuzate să muncească (în special pentru cei foarte bine plătiți) numai pe baza principiului vârstei, fără a le ascunde chiar formal. Și de ce stau la ceremonie? La urma urmei, ele aparțin trecutului, care a discreditat-o, așa că lăsați-l să treacă cu trecutul și să părăsească scena.
Această abordare nu este doar inumană, neetică, ci chiar nefavorabilă din punct de vedere economic. La urma urmei, cunoștințe, experiență, o abordare mai sobră a vieții, de obicei, vin doar cu vârsta, și un tânăr caracterizat prin afirmații exagerate în absența experienței, incontinență emoțională, incapacitatea de a aprecia ceea ce au. Aparent, în apropiere de discriminare de vârstă viitoare, vom rămâne, dar numai în ceea ce privește persoanele în vârstă - prea nepractice și inutile pentru societate să-și restrângă activitatea profesională a tinerilor in varsta de 45 de ani.
Discutați despre un articol din comunitatea cititorilor revistei "Omul fără Frontiere"
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: