Conceptul de substanță

Conceptul de substanță. Monismul, dualismul și pluralismul în ontologia filosofică.

Substanța (latină - aceea care stă la baza, esența) este fundamentul, fundamentul final al universului, la care toate formele finite ale manifestării sale sunt reduse. În acest sens, pentru substanță nu există nimic extern, nimic din afara ei, care ar putea fi cauza, baza existenței sale. Există, desigur, datorită ei însăși. În conceptul de substanță, astfel, se exprimă realizarea de a fi ca unitatea esenței și existenței.







Înțelegerea unității și a structurii lumii este condiționată de modul de existență pe care îl presupunem ca un principiu inițial. Dacă existența materială este postulată ca principiu inițial, atunci unitatea lumii se bazează pe materialitatea ei și, dacă este ideală, atunci unitatea lumii este văzută în idealitatea ei.







Astfel, înțelegerea sau înțelegerea substanței în conceptele filosofice ale lumii este introdusă ca postulatul inițial: materie sau conștiință, deoarece experiența externă a omului este capabilă să surprindă numai aceste două realități. Doctrinele filosofice, pornind de la recunoașterea uneia și singurei substanțe, se numesc moniste (singura latină "mono"). Astfel, filozofia lui Hegel este o filozofie idealistă, iar filozofia marxistă este un monism materialist. Conceptele dualiste ale lumii recunosc existența a două principii ale lumii ca egale: materiale și spirituale (exemplu - învățăturile lui R. Descartes). Pluralismul include învățături care recunosc seturi de începuturi la baza lumii (atomii lui Democritus, monadele lui G. Leibniz și alții).

  • Sunteți aici:
  • principal
  • Prelegeri despre filozofie. Răspunsuri la întrebări
  • Conceptul de substanță. Monismul, dualismul și pluralismul în ontologia filosofică.






Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: