Principala sursă de informații despre Sf. Nikandra este viața sa, adică biografii scrise după canonizarea sa. Există mai multe cunoscute, ele diferă doar în detalii.
Nikander sa născut în 1507 în satul pitoresc pe râul Videlebe chereh, la jumătatea distanței dintre supraînsămânțare și Karamyshevo (UCS. District, Pskov. Str.) De la părinți pioși, simpli fermieri Filip și Anastasia, la botezul a fost numit Nikon. Sfântul Nikandr și-a petrecut toată viața plăcută de Dumnezeu pe pământul Pskov, care a dat Rusiei numeroase nume sfinte. Tatăl său a murit devreme, fratele mai mare Arseny a mers la călugări și Nikon a trăit singur cu mama sa. Viața Nikandr notează un fapt foarte important, care a determinat întreaga viață a viitorului sfânt. Atunci când un copil este botezat în biserică, el a intrat în cristelniță harului Duhului Sfânt, a făcut pe băiat la o vârstă fragedă diferită de colegii lor. Nikon a evitat jocuri zgomotoase cu copiii din sat, iubit singurătate și cu mare bucurie a vizitat biserica. Băiatul a vrut să cunoască Scripturile, pentru a descoperi toate secretele vieții în Hristos, și să nu fie la fel ca oamenii care trăiesc fără să se gândească, în păcatele de zi cu zi, nu pese de ce îi așteaptă în viitor. Rugăciunea a ajutat mulți tineri ispite Nikon Evitare viață zadar, să fie liber de viciile umane și pentru a păstra sufletul curat umplut cu lumina iubirii față de Dumnezeu. Nikon sa bucurat de faptul că fratele său a devenit călugăr și el și-a văzut soarta în același fel. Când a fost de 17, el a convins mama lui să părăsească ferma săraci, pentru a distribui proprietatea sa la săraci și biserica și merg la mănăstire pentru a găsi comoara spirituală, eternă în locul pământului - o scurtă și perisabile. Anastasia, pentru a asculta fiul său, și care au dus la mănăstire de femei, a trăit printre surori în Hristos câțiva ani și a murit acolo. Înmormântată lângă soțul ei, Philip.
Nikon, care și-a pierdut tatăl, casa, proprietatea, lăsându-și mama, care a mers la mănăstire, nu avea acum legături. Primii pași ai vieții sale independente au fost un pelerinaj la Locurile sfinte din Pskov. Nikon știa că în Țara Pskov erau multe mănăstiri și temple monahale. Mai ales el a fost interesat de două mănăstiri: Elizarovski. fondată în secolul al XV-lea de colegul său sat Elizar (în monahism de Euphrosynus) și Krypetsky. fondată de copilul spiritual al lui Efrosin Savva la începutul secolelor XV și XVI. După ce a vizitat mănăstirile sfinte, rugându-se, plecând la moaștele lucrătorilor minuni și vorbind cu călugăriții, Nikon face o hotărâre fermă de a-și urma exemplul. A fost atras de viața monahală, exemplul Mântuitorului Evfrosina Elizarovsky (28.05.) Și Sava Krypetsky (memoria 10.09.), Dar el era analfabet și, prin urmare, nu sunt bine cunoscute din scripturi. Nikon a vrut să găsească un profesor și astfel se întoarce la Pskov. Închinându altare, Nikon a intrat în serviciul Pskov comerciant Filip, și de viață a învățat să citească și să scrie prin cărțile divine într-un singur diacon. Philip a căzut în dragoste cu un om umil și harnic, umil și temător de Dumnezeu tânără care pentru un pat și mâncare servit toate temele, a arătat cele mai bune lor și a obținut locația gazdă. Philip a găsit un profesor experimentat care sa dovedit a fi nu numai o persoană educată, ci și o persoană bună. Sub îndrumarea sa, un ucenic sârguincios și capabil a învățat foarte rapid și profund Evanghelia lui Hristos. Citirea cărții sacre a creștinilor a întărit și mai mult spiritul lui Nikon. El ia o decizie irevocabilă de a se stabili într-o pădure densă și acolo, în singurătate, să se roage lui Dumnezeu - nu numai pentru sine, ci și pentru alții.
Acum trebuia să găsească un loc unde să se stabilească acolo. Nikon a auzit de la popor despre pădurea sălbatică, situată undeva între Pskov și Porkhov. Ei au spus că există o mulțime de mușchi și mlaștini, râuri și lacuri, și satul îndepărtat unul de altul pe distanțe lungi. În Nikandra Life el a spus: „Pentru o lungă perioadă de timp a auzit despre un loc singuratic, departe de sate, între Pskov și Porkhov, printre păduri dese sălbatice și mlaștini impenetrabile, prea mare, cu mușchi.“ Un pios tîrgoveț Fedor Sitnik, Nikon au în pădurea deasă lângă deșert retras râu Demianko. El cunoștea bine această pădure și a acceptat de bună voie să devină un ghid. După ce a ajuns la vasta pădure misterioasă, Nikon a construit o colibă, care mai târziu a devenit locuința ei de mai mulți ani.
* Legenda folk spune:
Într-o vară, Nikandr (o legendă îl numește un nume monahal) a rămas cu prietenii săi în localitatea Lokot până noaptea târziu și a decis să rămână acolo pentru noapte. Caii pășunară pe luncă lângă râul Cherekhi. Dimineața, mulți țărani nu-și numărau caii. Bărbații s-au grăbit să caute, dar nu au dus la nimic. Suspiciunea a căzut pe un străin care petrecuse noaptea într-un sat, care, dacă nu fusese el însuși furat, putea, în opinia țăranilor, să ducă hoți. Țăranii i-au lins pe Nikandr împotriva linsării. În primul rând au încercat să-l facă să recunoască lumea și apoi au început să-l bată. Nikandr și-a închis fața cu mâinile și, rătăcind, continuă să spună că nu furase cai!
După ce nu a obținut nimic, la bătut, țăranii l-au lăsat pe Nikandra să plece. Respingerea amară, acuzația nedreaptă și pedeapsa nemeritată îl obligă pe Nikandr să-și părăsească locurile natale. A lăsat ceea ce a fost. Pe o cale mlaștină îngustă, prin jungla care înconjura satul Lokot, a ajuns la Râul Negru și a văzut în tufișuri o piatră imensă. Nikandr a fost atât de obosit încât sa hotărât să-l ajute și să se odihnească. Piatra părea foarte ciudată pentru el. Pe o parte a bolovanului era o muchie, asemănătoare cu un pas de mărimea unui banc, iar suprafața pietrei uriașe era netedă și netedă. Nikandr sa urcat la vârful pietrei, și-a coborât picioarele obosite pe "bancă" caldă din soarele zilei și sa predat gândurilor triste. A stat așa de mult timp. Și cînd coborî de pe piatră, erau niște urme pe el, cu picioarele de pe picioarele goale, coapsele și coatele, cu care se apleca asupra pietrei. Formată imediat și mică, dimensiunea farfuriei, o adâncire a lacrimilor, care cădea din ochii unui tânăr nedrept jignit. Timp de mulți ani în această farfurie din piatră, apa a fost depozitată, nu sa evaporat nici în zilele cele mai fierbinți. La urma urmei, acestea erau lacrimile lui Nikandrov.
De atunci, Nikandr a devenit locuitor de pădure, renunțând la tot ce este lumească, unde există atât de mult rău și nedreptate. Și piatra încă se află lângă Râul Negru. Dar poate fi găsit numai de aceia care au aspirații pure și un suflet bun. * Viața lui Nikandr explică în mod diferit formarea unui băiat de sat ca pustnic de pădure. O dată în Pskov, Nikon sa rugat în biserica Bobotezei Domnului. În timpul rugăciunii, Nikon a auzit o voce. Pornind de la altar: „Nikon, servitorul meu, Du-te în pustie, pe care le am de servitorul meu Theodore, pentru mântuirea ta, și nu vei atinge pacea în sine. După voi, deșertul va înflori ca o culoare, iar prin voi toți cei care vor locui acolo vor fi mântuiți. “. Nikon plin de bucurie s-a repezit la drum, la ieșirea din biserică a întâlnit-o pe binecuvântatul Nicolae din Pskov. care ia avertizat pe tânăr că aștepta teste dureroase, dificultăți și necazuri. După ce a ajuns la colibă, Nikon a început viața tare a unui pustnic creștin, în ore de rugăciune, postură constantă, abstinență și răbdare. Iată cum spune viața lui Nikandr despre tineretul sfântului și motivele care l-au condus în pădurea sălbatică.
Nikon a locuit în pădure timp de 15 ani. dar când oamenii au aflat despre el, el a plecat. Nikon a căutat singurătatea, și părea să-l găsească, dar în curând zvonul unui om ciudat el însuși condamnat la singurătate în pădure adâncă, în cazul în care trăiesc numai animalele sălbatice, răspândit în rândul locuitorilor din satele din jur. Oamenii au fost uimiți de răbdarea și tăria lui de a îndura toate greutățile care sunt inevitabile în viața unui pustnic, și a decis că un om obișnuit nu poate trăi, că acest străin ciudat - cu siguranta un om sfânt. Și glorificarea lui Nikon a început, ajungând până la urechi. Dar Nikon se temea mai mult de faima. El știa că lauda uman este capabil să se stabilească în inima omului mândrie pernicioasă, l-au aruncat în abisul răului și vicii. El nu a putut să stea acolo unde zvonul popular a fost făcut de el de către demigod, căci el nu se considera așa. Nikon, cu tristețe, a ieșit din deșertul pădurilor și merge din nou la Pskov îndepărtat. Aici se întâlnește cu Philip, care a trăit și a lucrat. Filip a fost lovit de apariția Nikon: în fața lui stătea un bărbat subțire, palid în haine ponosite, cu barba și părul lung recrescut matted. Mișcat de situația dificilă a unui tânăr, Filip a condus la Nikon acasă, la hrănit și ia dat hainele necesare.
Nikon a spus că a hotărât ferm să ia jurăminte monahale și ia cerut să-l ducă la mănăstirea Krypetsky. Philip și-a îndeplinit cererea, la introdus pe Nikon la hegumen și ia înmânat cererea lui Nikon. Staretul acestei mănăstiri, văzând persoana desconsiderată, nu a fost de acord să îl ducă la mănăstire, căci monahismul necesită cea mai mare răbdare și muncă grea; și Nikon, a fost foarte slab și epuizat de corp. Nikon a susținut, de asemenea, că el poate transfera orice dificultăți și greutăți, și apoi culcat pe Rac Sava Krypetsky și a cerut să-l Abbot tunderii un călugăr. Hegumen, convins de fermitatea dorintei lui Nikon. care deja au gustat viața ascetică, au fost de acord să efectueze un ritual de jurăminte monahale asupra lui. Nikon a primit un nou nume: Nikandr. În timpul tonsure, o persoană ia feastul monahismului și renunță la viața sa anterioară. moare pentru viața lumească și vine la viață pentru Isus Hristos, prin urmare, noul nume este dat oilor. Când omorâți un om, se naște un călugăr. Comerciantul Pskov Philip și Fyodor Sitnik au intrat, de asemenea, în mănăstirea Krypetsky. și au murit în el ca niște călugări. Nikandr a respectat strict jurămintele monahale, rugându-se neobosit, a fost harnic. Acest lucru a fost observat de fraternitatea monahală, au simțit superioritatea lui Nikandr asupra lor și l-au tratat cu mare respect. Nikandr a devenit cunoscut ca "omul sfânt". Încă o dată, mulțumesc lui Dumnezeu, și dorul de deșert spus l-au forțat să părăsească mănăstirea și să se întoarcă la fosta lor de pădure schitul, care Nikandr adesea amintit și a ratat.
Curând sa întors în deșert. El a trăit acolo de câțiva ani, mănâncă pe darurile slabe ale naturii nordice, tot ce dă pădurii, fructe de pădure, iarbă și apă, în rugăciuni neîncetate către Dumnezeu.
Odată ce Nikandr a fost atacat de hoți. Ei nu erau socotiți cu slava pustnicului, nici cu sărăcia lui, nici cu slăbiciunea corporală. Patru bărbați puternici au intrat în coliba lui Nikandr, i-au scos icoanele și cărțile și chiar l-au bătut pe Nikandr. Iar cand Nikandr a incercat sa apeleze la constiinta lor, unul dintre hoti la lovit cu un obiect ascutit. Văzând sângele, hoții au părăsit coliba, lăsând pe Nikandr într-o stare de inconștiență.
Pe drum, tâlharii și-au pierdut drumul, au căzut într-un loc fierbinte, înconjurați un mic lac prin care curgea râul. Timp de trei zile, de foame, nu a dormit, epuizat, au rătăcit în jurul lacului și apoi de-a lungul albia la podul de lemn peste râu. Am decis să o traversăm de cealaltă parte. Doi hoți păși pe pod, atunci când unul dintre ei dat pe o creanga, a luat prietenul, și cei doi, a pierdut echilibrul, a căzut în apă și înoată hoți nu au știut cum, se zbate în apă ambele înecat. Celelalte două vizionat în groază această imagine, dar în nici un fel în stare să-i ajute, în frică, s-au mutat în cealaltă parte a râului și prin pădure au întors la colibă Nikandra. Hoții au scăzut la un pustnic, de data aceasta recuperat din rănile de pe genunchi și în lacrimi l-au rugat să le ierte pentru faptele lor și să le arate calea de ieșire din această pădure teribilă. Revenind pradă și primind iertarea lui Nikandra, tâlharii pe drumul indicat de ei au ieșit din pădure. Curând zvonul despre aventurile a patru iubitori de răspândire ușor de bani prin toate satele din jur, consolidarea în continuare a Nikandra faima ca un creștin adevărat și un om drept.
După atacul tâlharilor, oamenii din satele și satele învecinate au ajuns din nou la Nikandr. Profitând de bunătatea nelimitată a lui Nikandr, oamenii s-au îndreptat spre el pentru sfaturi, cu cereri de vindecare. Oamenii au crezut în posibilitățile nelimitate ale deșertului, l-au numit sfânt și l-au închinat. Dar Slava nu ia dat lui Nikandra liniște și liniște. El a fost împovărat de vizitele la oameni și sa întors la mănăstirea Krypetsky. Era acolo ca un sexton, un procuror și, în final, un funcționar responsabil pentru depozitarea și eliberarea bunurilor monahale. Ascultarea legată de putere la împovărat. Acest post a fost foarte important și responsabil, Nikandr, în curând frică de cineva care a ofensat, curând abandonat-o. El a cerut permisiunea Abbot să se stabilească în apropierea mănăstirii pe o insulă înconjurată de mlaștini, a construit o colibă și a locuit acolo, în posturi, munca, rugăciunea neîncetată de 3,5 ani. Dar în curând solitudinea deșertului a fost întreruptă. Locuitorii din Pskov și împrejurimile sale, cînd au auzit că lângă Mănăstirea Krypetsky stabilit Nikander, numele care au fost deja bine-cunoscute, am ajuns la el pentru o binecuvântare, consolare în tristețe și durere, pentru îndrumare și consiliere, dar nu-mi place starețul și călugării Mănăstirii Krypetsky . Oamenii iubesc cauza dreaptă invidie în starețului și călugării mănăstirii ar putea pierde din cauza donații de pelerini și călugări au cerut ca el sa retras din acel loc. Cu umilință, Nikandr a îndeplinit cererea și a părăsit insula. Îngrijire și slava, și deșertăciunea lumii, care l-au urmărit. El a revenit la primul său schit pe râul Demianko, locul indicat de către Dumnezeu, în pădure fără margini îndepărtat, unde a găsit lăcașul nativ, în cazul în care zgomotul liniștitor de copaci vechi a vrut să ofere rugăciuni Domnului.
Pe drum a fost bătut de oamenii răi, dar erau oameni care l-au salvat. În seara târziu, Nikandr sa dus în satul Lokot. Pentru început de pădure Black River, el a plecat în urmă cu câțiva ani, pădurea în care coliba lui. Dar era încă departe. Trebuia să căutăm noaptea. Nikandr a bătut la prima colibă. Proprietarul, a deschis ușa, și care a văzut străin, care, aparent, a venit de departe, l-au lăsat și a oferit să se așeze. Nikandr a refuzat, pentru că în acea zi a postit. agricultor Surprins suspectat străin vizitator târziu în intenții rele împotriva lui. Cu câteva zile înainte, cineva a jefuit un vecin și a ars casa lui. Țăranul ieșea din colibă și îl chema unul pe vecinii săi. Și doi țărani, fără să se gândească de două ori, au bătut brutal un străin. Bine că sătenii au auzit strigătele și gemetele și a fugit pentru ajutor. Slab și bătut, Pilgrim lui Dumnezeu a continuat pe drum, rugându-se pentru dușmanii săi, care nu stiu ce fac. Dar călătoria lungă în ajun, înfometarea și drama transferată au slăbit forțele lui Nykandra, care, în curând, a trebuit să se oprească pentru odihnă și, în mod imperceptibil, sa aruncat în somn. Și trezindu-și ochii, Nikandr a văzut doi lupi înaintea lui. Fading, Nikandr în rugăciune la chemat pe Dumnezeu să-l ajute, iar lupii, în picioare puțin încet, s-au retras în adâncul pădurii.
După ce a ajuns la colibă, Nikandr ia mulțumit lui Dumnezeu, care la ajutat să se întoarcă acasă. A mâncat plante, fructe de padure și apă. Rugat și citit.
În acest deșert, el a trăit încă 32 de ani, dintre care primii 15 ani - nu a văzut pe nimeni. A găsit accidental un vânător Peter Yesyukov și a început să vină pentru instrucțiuni.
Într-o zi a fugit curtea sa elani, Petru a sărit pe calul lui și l-au urmărit în urmărirea Moose el însuși a găsit într-un tufiș de la distanță, în cazul în care a văzut coliba, înconjurată de o palisadă. Petru a bătut la ușă cu o rugăciune, (de trei ori pentru că nimeni nu a răspuns), apoi ușa deschisă, Nikandr știa numele vânătorului, și a binecuvântat Petru și soția lui. Acest lucru a surprins pe Petru (bătrânul și-a cunoscut numele și că sa căsătorit) și a decis să se plângă de lipsa copilului său. Nikandr a spus că va avea un fiu, iar Peter a venit de atunci să vină aici la Nikandra.
Într-o zi, ursul se zgâria pe verandă, scuturând cabana. Nikandr a părăsit coliba și a traversat fiara, ursul a început să-și lingă picioarele.
Într-o zi pacientul a fost adus la el, el a fost acoperit cu răni. Nikandr la făcut din nou, a adormit, iar când sa trezit, era deja sănătos.
Un țăran a fost furat de un cal, iar Venerabilul a spus că calul se va întoarce, dar hoțul îi regretă. Calul sa întors curând și hoțul a fost înecat.
Timp de 8 ani înainte de moartea sa, Nikandr a luat schema în mănăstirea de Crăciun Demyansk, care stătea la confluența râului Demyanka din Shelon. Diaconul lui Porkhovsky, cu puțin timp înainte de moartea sa, a spus că va muri curând și că în acel moment polonezii și lituanienii ar fi fost asediați de Pskov și Porkhov. Dar ia ordonat să nu se teamă și să vină să-l îngroape. Călugărul a prezis. că biserica în cinstea Bunei Vestiri a Teologiei va fi înălțată peste mormânt și că deserturile se vor extinde.
09/24/1581 Reverendul Nikandr a murit în timpul asediului de la Pskov de către trupele lui Stefan Batory. Diaconul Porkhovsky Petru a construit un templu peste mormântul lui Nikandra, punând astfel temelia pentru mănăstire. >>>
Articole similare
-
Semideserturi, deșerturi - caracteristici ale principalelor biomase de teren
-
Îmbogățirea pășunilor deșerte - comunități de plante deșertice
Trimiteți-le prietenilor: