De mult timp, oamenii au încercat să explice apariția societății, forța motrice a dezvoltării acesteia.
· Inițial, astfel de explicații au fost oferite de ele sub formă de mituri. Miturile sunt legende ale popoarelor antice despre originea lumii, despre zei, despre eroi. Totalitatea miturilor se numește mitologie. Împreună cu mitologia, răspunsurile la întrebări despre problemele sociale presante, legile universului. despre sensul vieții oamenilor a încercat, de asemenea, să găsească religia și filosofia.
· În timpul erei Noi, un număr de gânditori care nu împărtășesc opinii religioase au avansat teza că societatea a apărut și sa dezvoltat într-un mod natural. Ei au dezvoltat conceptul de organizare contractuală a vieții publice. Strămoasa ei poate fi considerată filozoful grec Epicurus. care credeau că statul se bazează pe un contract social pe care oamenii l-au încheiat pentru a asigura justiția generală. Mai târziu, reprezentanți ai teoriei contractuale / Hobbes, Locke, Rousseau / opiniile Epicur dezvoltat și avansat ideea de „drepturi naturale“, adică acele drepturi pe care o persoană primește de la naștere.
· În același timp, a fost elaborat conceptul de "societate civilă". Hegel a considerat "societatea civilă" ca un sistem de dependență universală, în care subzistența și bunăstarea individului și existența lui se întemeiază între mâncare și binele tuturor ".
· O nouă etapă în dezvoltarea cunoașterii despre societate a fost teoria materialistă a marxismului. Marx și Engels au considerat societatea ca fiind totalitatea acelor legături și relații în care indivizii se află unul altuia. Acestea sunt:
· Dezvoltarea unei teorii a formatiunilor socio-economice,
· Cu privire la rolul determinant al producției materiale în viața societății,
· Rolul decisiv al maselor în dezvoltarea socială.
Potrivit lui Marx, societatea în dezvoltarea sa trece prin cinci formațiuni socio-economice: comunist primitiv, sclav, feudal, capitalist și comunist. Sub forma formării socio-economice, Marx a înțeles un tip de societate determinată istoric, care este o etapă specială de dezvoltare socială.
Principalele prevederi ale înțelegerii materialiste a istoriei societății umane sunt următoarele:
1. Producția materială joacă un rol decisiv în dezvoltarea societății.
2. Fiecare etapă a dezvoltării societății este rezultatul, un anumit nivel de dezvoltare a forțelor de producție și a relațiilor de producție. noile generații folosesc forțele productive ale generațiilor anterioare și în același timp creează altele noi. Prin urmare, mai devreme sau mai târziu forțele de producție noi intră în conflict cu vechile relații de producție. Acest conflict este rezolvat prin reforme sau revoluții care duc la apariția unor noi relații de producție. noile forțe productive și noile relații de producție creează împreună un nou mod de producție și o nouă societate.
· Mulți cercetători au reproșat lui Marx că a redus întreaga diversitate a istoriei la un singur factor economic și a simplificat dezvoltarea societății.
În secolul al XX-lea, teoria materialistă a vieții sociale a fost suplimentată. Aron, Bell, Rostow au prezentat noi teorii. Aron a creat teoria societății industriale-asupra societății sale se dezvoltă dintr-o pre-industriale / tradiționale, agricole, dominată de agricultura de subzistență și de clasă / industriale la / în cazul în care fundația este dezvoltarea industriei /. Aron a numit semnele de bază ale unei societăți industriale:
a) o producție largă de bunuri de consum, un sistem complex de diviziune a muncii,
b) mecanizarea și automatizarea producției și managementului,
c) revoluția științifică și tehnologică;
d) un nivel ridicat de dezvoltare a mijloacelor de comunicare și transport,
e) grad ridicat de urbanizare;
Această teorie era populară în anii 60 ai secolului al XX-lea. În anii '70, a fost dezvoltat în continuare în opinia sociologilor americani și a politologilor D. Bell, Brzezinski și Toffler. Ei au crezut că orice obeshchstvo trece în dezvoltarea sa a treia etapă:
Prima etapă - preindustrială (agrară);
2 etape-industriale:
Etapa 3 - postindustriala (D. Bell) sau tech-nodron (A. Toffler) sau tehnologica (3. Brzezinski).
În prima etapă, sfera principală a activității economice este agricultura,
pe cea de-a doua industrie,
spre deosebire de teoria marxismului, suporterii teoriei societății industriale consideră că nu se dezvoltă prin revoluție ci prin evoluție și reformă.
· Încercările de a explica dezvoltarea societății și a altor factori: geografie, biologie, psihologie, Cibernetică și sinergică / Spencer, Kovalevsky, Freud, Piaget, Prigogine /.
Să încercăm să corelem aproximativ toate abordările menționate mai sus la studiul societății și să enumărăm principalele etape tradiționale distinse ale istoriei umane:
1 etapă - primitivă (aproximativ 3 - 2.5. Ma - IV mii ien.) - formarea socio-economice comunale primitive, doagrarnoe Societatea tradițională vanator-culegator
Acesta este caracterizat prin însușirea naturii economiei, dependența totală a omului de la natură, „comunismul primitiv“, în cazul în care inegalitatea în distribuirea beneficiilor este determinat de diferența de vârstă și sex, dominația principiului colectiviste asupra individului, starea și lipsa culturii scrise.
Etapa a 2 - antichitate (circa IV mii î.Hr. -. Secolul V d.Hr.) - slaveholding formarea socio-economice, -doindustrialnoe (agricolă) tradițională societate civilizația cosmogenic. În acest moment, mai multe civilizații locale se dezvoltă și coexistă.
III. pas - Evul Mediu (aproximativ secolele V-X V) - formarea socio-economică feudală, societatea agrară, tradițională, civilizația cosmogenă. În acest stadiu, mai multe civilizații locale coexistă (occidental medieval, bizantin, arab etc.) cu propriul sistem de valori
IV. nivel - noul timp (aproximativ la începutul XVI - începutul secolului XX) - sistemul socio-economic capitalist, modernizarea (tranziția de la un agrar, tradițional la industriale), din secolul al XIX-lea - societatea industrială, civilizația tehnologică. În Europa, perioada dintre Evul Mediu și noul timp este epoca Umanismului și Reformei (secolele XV-XVI).
etapa V - timpurile moderne, moderne (la începutul secolului XX - începutul secolului XXI.) - sistemul socio-economic capitalist (în URSS - socialismul ca prima fază a formării socio-economic comunist), o societate industrială (în a doua jumătate a secolului XX, în țările dezvoltate - Societatea post-industrială), civilizațiile technogene și antropice. În acest stadiu, există civilizația locală (Europa de Vest, America, Rusă, America Latină, indo-budist, confucianist, Orientul Îndepărtat, arab, islamic, și altele.)
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: