Viața călugărului Gerasim al Iordaniei
Într-un mic post, călugărul Gerasim era din Lycia. De la tinerețea sa, sa înălțat în frică de Dumnezeu și, acceptând o demnitate monahală, sa retras în adâncurile țării egiptene Thebaida. După ce a petrecut ceva timp acolo în fapte de evlavie, el sa întors din nou în patria lui în Lycia.
Apoi a venit în Palestina (la sfârșitul domniei lui Teodosie cel Tânăr, și sa stabilit în deșert iordanian, în cazul în care, ca o stea strălucitoare a strălucit viața virtuoasă. Acolo, la râul Iordan a construit manastirea. În timpul șederii sale în Palestina, în timpul domniei lui Marcian și Pulcheria, a fost Calcedon în al patrulea Sinod Ecumenic Sfinților Părinți împotriva celor răi Dioscor, Patriarhul Alexandriei, și arhimandritul Eutihie, care a învățat că în Hristos există doar o singură natură - Divin, părinții sfinți le-au condamnat după ce au fost unii Sobo eretici hulivshie. și pretind că au respins dogmele adevăratei credințe, și restaurat învățăturile lui Nestorie. Acesta a fost un călugăr Teodosie infectat necuviința Eutihie. vin la Ierusalim, el a confundat întreaga Palestina, ademenită nu numai oamenii obișnuiți, ci chiar și mulți dintre sfinți și Regina Eudoxia, văduva regelui Teodosie cel Tânăr, care a trăit în acel moment în Ierusalim. cu ajutorul celor mai recente și mai mulți, au sedus călugări palestinieni, el a condus binecuvântat Juvenal, Patriarhul Ierusalimului, de la tron, și a luat-o. Rămânând fidel ortodoxiei a suferit o mulțime de lzhepatriarha Teodosie și a mers la inima desertului. Primul a lăsat pe călugărul Eftimie cel Mare; urmată de alți părinți sfinți. În acest moment, prin alocația lui Dumnezeu, sovraschon era reverendul Gerasim, dar în curând pocăit, în conformitate cu Chiril al Ierusalimului în Viața Sfântului Eftimie. A fost apoi, spune el, un pustnic în deșert al Iordaniei, care a venit de curând din Lycia, numit Gerasim. El a trecut toate regulile vieții monahale și sa luptat cu vitejie cu un spirit necurat; ci prin înfrângerea și alungarea demoni nevăzute, el a fost înșelat de demoni vizibile - eretici și a căzut în erezia lui Eutihie. În acel moment, slava vieții virtuoase a Eufemiei sa răspândit pretutindeni. Pentru el și a intrat în deșert călugăr Gerasim numit Ruva, și sa stabilit acolo permanent. Plin de învățături dulci și învățătura sfântă, el a respins doctrina falsă a ereticilor, a apelat la dreapta credință, și amărăciune pocăit de greșeala lui. Astfel spune Cyril. În cele din urmă, Sfântul Juvenal a luat din nou tronul patriarhal: pios rege Marcian a trimis apuca lzhepatriarha Teodosie, ca să-l aducă în judecată pentru cazul său. Dar Teodosie a auzit acest lucru, el a fugit la Muntele Sinai, și a dispărut, nimeni nu știe unde. Astfel, în Ierusalim și în toată Palestina a strălucit încă o dată credința dreaptă, și mulți oameni seduși în erezie, încă o dată se întoarse spre pietate. De asemenea, regina Eudokia, după ce și-a învățat eroarea, a fost reunită cu Biserica Ortodoxă.
Lăcașul Monk îndepărtat de grindină Gherasim Sf Ierusalim, la o distanță de 35 etape, iar din Jordan într-un singur pas. Aici a acceptat noi sosiri și a trecut arta la celulele de iertare din deșert. Tot el a avut cel puțin 70 Desert, care reverendul Gerasim a stabilit următoarea Cartă. Cinci zile pe săptămână, fiecare a avut loc în celula sa solitară în tăcere, pentru orice lucrare, a mâncat un pic de pâine uscată, adus de la mănăstire, apă și rădăcini. nu au voie să mănânce nimic în cele cinci zile de fiert și nici măcar nu este permis să facă un foc, și așa a avut nici o idee despre mâncarea gătită. Sâmbătă și duminică toate au venit la mănăstire, au adunat în biserică pentru Sfânta Liturghie și comuniunea cea mai pură și dătătoare de viață Taine ale lui Hristos, apoi la masă au mâncat alimente fiert și puțin vin, pentru slava lui Dumnezeu, și a fost reprezentată de rectorul lucrărilor, efectuate în perioada de cinci zile. Duminică după-amiază, din nou, fiecare sa retras în celula sa solitară în deșert, luând cu el un pic de pâine, rădăcini, un recipient de apă, și ramuri de palmier de date pentru coșuri de țesut. Fie lacomi și sărăcia au fost de așa natură încât nici unul dintre ei nu avea nimic, dar una haine ponosite, saltele pentru dormit și un mic recipient de apă. Abatele chiar le-a interzis, părăsește celula, închide ușa, astfel încât oricine ar putea intra și interzicând-l să ia ceea ce a vrut de la aceste lucruri mizerabile. Și au trăit în regula apostolică a „o inimă și un suflet“, și nimeni nu a numit nimic propriu, dar totul a fost comun. Se spune că o parte din sihastri a cerut permisiunea Sf. Gerasimos pentru a aprinde o lumânare pentru a citi, uneori, pe timp de noapte, sau de a face un foc, astfel încât, dacă au nevoie de apă caldă. Dar Sfântul Gerasim le-a spus:
- Dacă vrei să ai foc în deșert, atunci vii să trăiești într-o mănăstire cu noi sosiri: eu, în timp ce trăiesc, nu va lăsa niciodată dezertorii să aibă foc!
Locuitorii din orașul Ierihon auzit despre o astfel de ascetism strict sub îndrumarea Sf. Gerasimos, fac o regulă în fiecare sâmbătă și duminică să vină la mănăstirea călugărului și să aducă o mare varietate de alimente, vin și toate lucrurile necesare pentru mănăstire.
Monk Gerasimos ca respectând cu strictețe postește că Sfântul și Postului Mare absolut nimic gustat până în ziua luminoasă și susținute puterea sa fizică și mentală numai împărtășeau cu misterelor divine. Acest mentor evlavioasă a lucrat și binecuvântat Cyriacus ca și cea scrisă în viața lui: „O luare prietenos vine, Kyriakos si descoperind în ea slava divină, calugarul Euthymius însuși îmbrăcat în schemă, și trimis la Iordan spre Saint Gerasim. Saint Gerasimos, tineret văzând Kyriakos, ia ordonat să trăiască într-o mănăstire și să fie ascultător. Gata să-și îndeplinească toate lucrările, Kyriakos o zi petrecută printre muncile monahale, și toată noaptea în picioare în rugăciune, numai ocazional complac în somn pentru o perioadă scurtă de timp. El a impus un fast și numai două zile mai târziu a mâncat pâine și apă. Văzând o astfel de abstinență Kyriakos, în ciuda vârstei sale tinere, călugărul uimit și iubit Gherasim-l. Saint Gerasimos era obiceiul să Lent departe într-o parte îndepărtată a desertului, numit Ruva, în cazul în care a locuit cândva călugăr Eftimie; iubitor binecuvântat Cyriacus pentru marea abstinența, a luat cu el, și acolo Kyriakos în fiecare săptămână, a primit Sfânta Împărtășanie din mâinile Sf. Gerasimos, a fost în tăcere înainte de Duminica Floriilor și a revenit la manastire, primind un mare beneficiu pentru suflet.
Călugărul Gerasim al Iordaniei
După ce a trecut ceva timp departe, ne părintele Eftimie, și moartea lui călugăr Gerasim învățat în timp ce în celula sa a văzut îngerii lui Dumnezeu cu bucurie urca la cer sufletul Sfântului Eftimie. Kyriakos luând cu el, el a mers la mănăstirea Euphemia și l-au găsit deja mort. Sincer să-și îngroape corpul său, sa întors cu elevul său favorit Cyriacus în celula sa.
Marele sfânt al lui Dumnezeu Gerasim chiar și un animal prost servit ca un om sensibil, cum se spune în „Limonar“ tați binecuvântate Evirat și Sofronius Sofistul: „Am venit la mănăstirea Gerasimos tată, distanțate la o distanță de preocupări de la Iordan, și călugării care locuiau acolo ne-a spus despre tatăl său Gerasim. Într-o zi, el a fost de mers pe jos de-a lungul deșertului iordanian și sa întâlnit cu un leu, îi arată piciorul, umflate si pline cu puroi de la cufunda un vârf. Leul se uită cu blândețe la omul cel vechi, și nu știe cum să-și exprime cuvintele sale cerere, a pledat pentru opinia sa umilă de vindecare. Cel mai mare, văzând un leu în astfel de probleme, se așeză, luă piciorul fiară și a scos din ea Spike. Când puroiul a ieșit, a curățat bine rana și la înfășurat cu o batistă. Leo vindecat de atunci nu a părăsit omul cel vechi, și a mers după el ca elev, astfel încât el se întreba la Saint Gerasimos inteligența și blândețea fiarei. Bătrânul la hrănit, dându-i pâine sau alte mâncare. Călugării aveau un măgar, pe care au adus apă pentru frații din Iordania sfântă. Vârstnicul instruit leul să însoțească fund și să păstreze-l, în timp ce grazes pe malurile Iordanului. Sa întâmplat că leul a plecat de la un măgar păscut pe o distanță considerabilă, și a adormit în soare. La acea vreme am trecut cu cămile om din Arabia, și văzând că măgarul pășunat unul, a luat-o și au dus cu el. Trezirea, leul a început să se uite pentru măgar, și nu l-au găsit în vederea plictisitoare și trist al mănăstirii a mers la părintele Gerasim. Bătrânul credea că leul a mâncat măgarul și a întrebat:
Leul stătea în tăcere, coborîndu-și ochii ca un bărbat. Bătrânul a spus apoi:
- Ai mâncat-o! Dar binecuvântat să fie Domnul, nu veți părăsi acest loc, dar veți face totul pentru mănăstirea pe care a făcut-o măgarul!
La comanda unui om vechi a devenit un leu navyuchivat ca și mai înainte pe măgar, butoiul, măsoară patru blană, și trimite la Iordan pentru a aduce apă pentru mănăstire.
Într-o zi, un războinic a venit să se roage unui bătrân și, văzând un leu care purta apă, sa îndrăgostit de el. Pentru a cumpăra un nou măgar și a elibera leul de la muncă, a dat călugărilor trei monede de aur. A fost cumpărat măgarul slujbei monastice, iar leul a fost eliberat din muncă.
După un timp, un comerciant din Arabia, care conducea un măgar, a plecat la Ierusalim cu cămile pentru a vinde grâu; cu el era un măgar. Aproape de Iordan, cu o caravană, un leu sa întâlnit întâmplător; Când a auzit măgarul, a mârâit și sa repezit la el. Împăratul și tovarășii lui au fugit în groază, iar leul, apucând degetele cu dinții, așa cum făcuse înainte, a condus măgarul cu trei cămile, legat de grâu, legat unul câte unul. Exprimându-și bucuria cu vuietul că a găsit măgarul pierdut, leul la adus la bătrân. Călugărul Vânător a zâmbit încet și a spus fraților:
- În zadar ne-am certat leul, gândindu-ne că ne-a prins măgarul.
Leo a primit numele "Iordania". După aceasta, el a venit de multe ori la bătrân, ia luat de la el și nu a părăsit mănăstirea mai mult de cinci ani. Când Părintele Gherasim sa dus la Domnul și a fost îngropat fratele, după isprăvnicia lui Dumnezeu, leul nu a apărut la mănăstire, și a venit după un timp și a început să caute pentru tatăl lui. Părintele Savvați și unul dintre elevi ai părintelui Gerasim, văzând leul, i-au spus:
- Jordan! Bătrânul nostru ne-a lăsat orfani: sa dus la Domnul!
Ei au început să-i dea mâncare, dar leul nu a luat mâncare și se uită în jur în toate direcțiile, în căutarea Părintelui și mârâitul îndoliat Gherasim. Părintele Savvaty și alți bătrâni l-au mângâiat pe spate și au repetat:
- Bătrânul sa dus la Domnul, ne-a părăsit!
Ho aceste cuvinte, ei nu au putut ține leul la strigătul și growl îndoliat, și cu atât mai mult au încercat să-l mângâie cu cuvintele, așa că marait mai trist, și vocea și fața și ochii care exprimă durere, că nu vede omul cel vechi. Apoi, părintele Savvaty a spus:
"Dacă nu ne credeți, mergeți cu noi; vă vom arăta locul în care rămâne bătrânul.
Și au mers cu el la mormânt, unde a fost îngropat călugărul Gerasim. Mormântul era lângă biserica însăși. Stând peste mormânt, părintele Savvaty ia spus leului:
"Iată îngropatul nostru aici."
Și, îngenunchind, începu să plângă. Auzind acest lucru și văzând că Savvaty plângând, cap de leu lovește pământul și urlă teribil. Răpitor puternic, a murit deasupra mormântului bătrânului. El ar putea exprima cuvinte orice leu, dar toate la fel, prin voia lui Dumnezeu, bătrâni glorificat în timpul vieții sale, și după moartea sa, arătându-ne cum să se supună erau fiare lui Adam înainte de căderea sa din har și expulzarea din paradis.
Aceasta este povestea lui Ioan și a lui Sophronius. Din această poveste vedem cum a fost plăcut lui Dumnezeu călugărul Gerasim, care lucra pentru gloria sa de la tinerețe până la bătrânețe. La Domnul, și a plecat în viața veșnică cu sfinții în care slava Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh pentru totdeauna. Amin.
A ars cu o alpinism, gestul deșertului Iordan, ai preferat pe cea mai dulce din lume. Otonuduzhe te supui până fiara, moartea tatălui, ascultător și compătimitor pe sicriul tău skonchasya, proslavlshu cha tacos Dumnezeu la Nemuzhe molyasya, și pentru noi, părintele Gerasim dispar în.
Preacuvioșul Părintele Gerasimos, rugați-L lui Dumnezeu pentru noi!
În pagina principală a site-ului "Familie și credință" >>
Materiale asemănătoare:
Trimiteți-le prietenilor: