2. Socializarea individului.
4. Comportament deviant.
6. Personalitatea și societatea în perioada de tranziție.
1. Teorii ale dezvoltării personalității.
4. "Teoria mulțimii" G. Lebon.
Problema personalității este în câmpul vizual al multor științe, fiind subiectul cercetării interdisciplinare. În literatura științifică, în primul rând, se realizează delimitarea unor concepte atât de apropiate precum "omul", "individul", "personalitatea".
Cu un studiu cuprinzător al personalității în știința internă, au apărut câteva puncte de plecare general acceptate:
• personalitatea este inerentă fiecărei persoane;
• Personalitatea este ceea ce distinge omul de animale;
• personalitatea este un produs al dezvoltării istorice, adică apare într-o anumită etapă a evoluției ființei umane;
• personalitatea este o caracteristică individuală a unei persoane; ceea ce distinge o persoană de alta.
Fiind conștienți, nevoile sunt transformate și interesele individului. Interesele, refractate prin orientări de valoare, duc la formarea de motive pentru individ. Mecanismul de motivație se realizează în activitatea concretă a individului, în sensul că este realizarea unui anumit scop.
Pe lângă motivația internă a activității (motivațiilor) individului, există și stimulente externe - stimulente.
În sociologie se disting tipurile personale modale, de bază și ideale. Modal se referă la tipul mediu de personalitate care predomină într-o anumită societate. Sub principiu se înțelege tipul de personalitate care se potrivește cel mai bine nevoilor dezvoltării societății. Tipul de personalitate ideal nu este legat de condițiile concrete și este văzut ca standard al personalității viitorului.
În sociologia modernă, distribuția tipurilor de personalitate în funcție de orientările lor de valoare a devenit larg răspândită.
"Realiștii" combină dorința de auto-realizare cu un sentiment dezvoltat al datoriei și responsabilității, un scepticism sănătos - cu auto-disciplină și autocontrol. Studiile sociologice arată că specificitatea relațiilor în diferite sfere ale vieții publice stimulează manifestarea anumitor calități și tipuri de comportament personal. Astfel, relațiile de piață contribuie la dezvoltarea antreprenoriatului, pragmatismului, viclenia calculului, capacitatea de a se supune; interacțiunea cu formele de producție formează egoismul, carierismul și cooperarea forțată, iar în sfera vieții de familie și a celei personale - emoționalitatea, cordialitatea, afecțiunea, căutarea armoniei.
În același timp, sociologii au observat și inversă efect OMS-rezistente stereotipurilor trasaturi comportamentale și de personalitate ING cu privire la apariția și dezvoltarea relațiilor publice-guvernamentale de un anumit tip.
Resocializarea este evidentă în mod special în condițiile unei situații fundamental diferite pentru o persoană (de exemplu, trecerea la o reședință permanentă într-o altă țară). Cu toate acestea, cel mai adesea este asociat cu o schimbare a statutului unei persoane, a unei profesii sau a unui birou. Într-o societate în tranziție, resocializarea poate deveni un fenomen de masă, cuprinde grupuri mari de oameni care își schimbă orientările de valoare și stăpânesc noi activități.
Trebuie remarcat faptul că natura socializarea pentru a determina etsya în primul rând, tipul de societate în care se desfășoară. Într-o societate democratică, socializarea este axat pe valori și idealuri umaniste, și totalitar - o natură fundamental diferită este important să se ia în considerare în condițiile societății moderne Rusia-cerul se trece printr-o tranziție de la totalitarism la un stat democratic constituțional.
O familie este o unire a oamenilor bazată pe relația de sânge, căsătorie sau tutelă, legată de o comunitate de viață și de o responsabilitate reciprocă.
Funcția principală a familiei este reproductivă, adică reproducerea biologică a populației - la nivel public și satisfacerea necesității copiilor - la nivel personal. Împreună cu această funcție de bază, familia efectuează o serie de alte funcții importante, dintre care:
• educația - socializarea primară a copiilor, creșterea lor, menținerea reproducerii valorilor culturale;
• gospodăria - menaj, îngrijirea copiilor și a membrilor de familie în vârstă;
• sprijin economic - material pentru membrii familiilor incapabili și cu dizabilități;
• Spiritual și moral - dezvoltarea personalității fiecărui membru al familiei;
• petrecerea timpului liber - organizarea timpului liber, îmbogățirea reciprocă a intereselor;
• emoțional - asigurarea suportului psihologic de către membrii familiei.
În formele și tipurile lor, relațiile de familie sunt destul de diverse. În funcție de structura legăturilor înrudite, se disting două tipuri principale de familii: tipul nuclear (simplu) și tipul extins (complex). Primul este format din părinți și copiii lor dependenți, al doilea dintre părinți, copii și alte rude, reprezentanți ai două sau mai multe generații.
În funcție de forma căsătoriei, este izolată o familie monogamă și poligamă. Prima prevede prezența unui cuplu căsătorit - soț și soție. Al doilea este împărțit în poligină (poligamie) și polandrie (polandrie). Dacă poliginia a devenit destul de răspândită (în primul rând în țările musulmane), atunci polandria
este rară (India, Tibet) și este adesea cauzată de motive economice (de exemplu, în Tibet, frații au o soție comună, pentru a nu împărți terenul, care nu este încadrat de moștenire).
Potrivit criteriului puterii familiale, astfel de forme istorice ale familiei ca matriarhie (puterea în familie aparțineau femeii) și patriarhia (omul era în fruntea familiei) sunt desemnate. În prezent, predomină familia democratică, în care există egalitatea de stat a soților.
Prin forme istorice ale relațiilor de familie și sunt, de asemenea, endogamie, sugerând o căsătorie între membrii aceluiași grup (clasă, națiune, etc.), și exogamiei, care interzice căsătoria intr-un anumit grup restrâns de persoane (de exemplu, între aproape Kimi rude, membri ai aceluiași clan, trib etc.).
În familia modernă, nu se transformă doar rolurile tradiționale ale femeilor, ci și rolurile masculine sunt, de asemenea, în curs de schimbare. De exemplu, în țările Europei Occidentale, nu există excepții atunci când un bărbat ia permis să aibă grijă de un copil. Prin urmare, din punct de vedere sociologic, este important să se afle modul în care soții percep noua situație, sunt pregătiți pentru redistribuirea responsabilităților familiale, pe care depind conducerea în familie.
În general, tendința principală în dezvoltarea relațiilor de familie este democratizarea lor, care implică egalitatea bărbaților și a femeilor, eliminarea oricărei discriminări, metodele umane de educație, lărgirea independenței fiecărui membru al familiei.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: