Tatăl țiganilor

Astfel, în limba țigănească, rugăciunea către Theotokos suna: "Mingea mingii este aici Sventai Chai Maskhari și Patyakera Tiro Svento Mui". Preotul kineshma, părintele Dimitri Ivanov, care predica Ortodoxia romilor de mai bine de zece ani, a tradus această rugăciune pentru romi. Părintele Demetrius, soția sa și fiica mai mare vorbesc romi fluenți, iar romii locali îl consideră "tatăl lor".







Părintele Demetrius consideră că activitatea sa misionară printre romi este providența lui Dumnezeu. Un fost medic-terapeut al centrului de detenție din orașul Ivanovo a decis să se dedice lui Dumnezeu în urmă cu 12 ani și a acceptat rangul preoțesc. Familia a fost trimisă în orașul Kineshma, regiunea Ivanovo, în templul prințului credincios Alexander Nevsky.

"Ne-am stabilit împreună cu mama și copiii din cartier, pe care localul o numește" America "- spune preotul - în acest oraș există o mulțime de țigani. A trebuit să văd cum țiganii au mers la biserică să se roage sau să consacre prăjiturile și ouăle de Paști, dar era clar că o mare parte din Ortodoxie este încă necunoscută sau necunoscută pentru ei. Și privind la ei, m-am gândit: aici saintul Innocent a mers la Alaska pentru a educa aleutele. El a suferit dificultăți îngrozitoare, frig și foame pentru iluminarea popoarelor din Siberia și Orientul Îndepărtat. Și aici, alături de noi sunt Aleuții noștri locali, și nu trebuie să mergem nicăieri, și ei au nevoie și de cuvântul lui Dumnezeu ".

Țiganii, ca și cum ar fi simțit starea de spirit a preotului, au început să privească din ce în ce mai des în templu. Unul dintre ei, un tigru ilegal și sărac, a început să-l învețe limba. "La început, lucrurile nu au mers foarte repede", își amintește părintele Demetrius. "Nici eu nu am primit limbi străine la institut, dar a fost un incident minunat ..."

Tata nu a vrut cu adevărat să vorbească despre asta, dar totuși am cerșit. Și a fost așa: la începutul carierei preoțești, au mers cu mama lor într-o călătorie de pelerinaj la Diveevo, la Serafim Sarovski. Soția tatălui lui Dimitri, Julia, care în acel moment avea doar 23 de ani, a fost foarte tristă din pricina sărăciei și dezordinii vieții preoțești. Până când era deja trei copii. Și aici, într-o piață plină de mulțime, lângă primăvară, într-un loc numit Tsyganovka, un preot necunoscut a venit la ea într-o veche camuflaj. În mâinile lui el ținea un vas cu plăcinte. Tatăl sa întors spre ea cu cuvintele: "Mama, de la o distanță a venit de la Ivanov, obosit. Aici mănâncă patty! "Era atât de surprinsă că știa cine era și unde, că era pur și simplu uluită. Am luat un patty și fugit să-i spun soțul meu despre asta. Cel mai surprinzător este că nici unul dintre pelerinii, cu care au venit la Diveevo, nu a văzut acest minunat bătrân. "Am căzut de acord asupra părerii că Maica Reverendul Serafim a apărut însuși", crede Părintele Dimitri. - Am împărțit placinta pentru trei mame, eu și fiica noastră cea mai mare. Și după acest incident, toți trei au învățat cumva țiganul foarte repede. Și mama mea după această călătorie a fost consolată și a încetat să mai fie deprimată în ceea ce privește partea ei grea ".

Limbajul tatălui Dimitri a învățat în câteva luni, nu în funcție de cărți, ci de comunicarea în direct. Treptat a început să înțeleagă construcțiile sale gotice, să construiască propuneri în mod independent și apoi să înceapă să vorbească.

Curând el nu numai că a vorbit, dar a început să traducă rugăciuni și chiar să scrie poezii. Am vrut să încerc să traduc chiar Evanghelia, dar apoi am abandonat această idee.

"Țiganii sunt oameni nelegiuiți și multe cuvinte care sunt folosite în Evanghelie vor fi de neînțeles pentru ei. Dar ei percep mult mai bine o predică orală viu ", crede părintele Demetrius.

De exemplu, tigani-vlahi cred în așa-zisa "țigă sfântă", care a pretins că a furat un cui de la călăii lui Isus Hristos. Țiganii sunt convinși că, în recunoștință, Domnul le-a permis să fure. Prin urmare, mulți oameni nu consideră acest lucru un păcat.

Un câmp fertil de activitate pentru părintele Demetrius a fost deschis în colonia corecțională a femeilor, aflată în Kineshma. Aici, 15% dintre deținuți, aceasta este undeva în jur de 150 de persoane - țigani. Ei locuiesc în principal pentru droguri și furt. Tatăl a aranjat contacte cu ei - vizitează în mod regulat coloniile, discută cu prizonieri, mărturisește și primește comuniune.







Am cerut permisiunea să merg aici cu tatăl meu. Țiganii s-au adunat pentru o conversație în bibliotecă înconjurând tatăl lui Dimitri cu un inel strâns: "Rash yavya, rashay yavya!" - adică preotul a venit. În timp ce părintele Dimitri comunică cu femeile în limba lor maternă, încerc să-i întreb pe tigani despre atitudinea lor față de religie, despre viețile lor anterioare și planurile lor pentru viitor.

Maria Șișkova sa născut și a crescut într-un cort țigan. Părinții ei erau nomazi sau, așa cum îi spune, "țigani" din pădure.

"Mama noastră avea 15 copii", își amintește Maria. "A fost un cărucior, un cal, un cort, o grămadă de pene". Au rătăcit în jurul țării, s-au oprit lângă sate. Tatăl meu îmi punea caii, mama și cu mine am mers în sate: am ghicit, am cerut caritate. Ei bine, uneori, desigur, undeva ai luat un pui ... neintenționat, nu fără ea, - Maria zâmbește furios, - pentru asta stau pentru a treia oară!

Două săptămâni mai târziu, Maria merge la libertate. Se va duce la sora sa din regiunea Nijni Novgorod. Mama ei locuieste acolo. Vrea să-și facă un loc de muncă, să înceapă o viață nouă. Dar, desigur, mărturisește sincer - nu va dura mult, nu știe.

Dar pentru o tânără de 20 de ani Tatyana Snezhkova din Lipetsk, o întâlnire cu tatăl ei, Dimitri, a transformat literalmente soarta. Tatiana a fost crescută într-o familie mare - mama lor avea 10 persoane. Nu-și mai aduce aminte de tatăl său - era în închisoare pentru furt. Fiica mea a urmat pe urmele lui. Nu am studiat la școală, nici măcar nu știu cum să scriu. Și pentru a obține bani pentru o chestie de viață, am început să răspândesc droguri. Apoi ea însăși "sa așezat pe ac".

"Credeți sau nu, sunt recunoscător lui Dumnezeu pentru că am fost aici", spune Tatyana în mod neașteptat. "Am văzut de multe ori în viața mea că Dumnezeu mă iubește și mă salvează de nenorociri". Cred că dacă nu am ajuns aici, atunci probabil că n-aș fi în viață.

Tatyana este unul dintre cei mai activi parohieri ai Părintelui Demetrius. El încearcă să nu piardă serviciile, să mărturisească și să ia comuniuni, să creadă sincer și sincer. Dar, de asemenea, cu o tendință specială țiganilor. De exemplu, ea crede că ea a fost dată de Dumnezeu un dar de previziune, vede visele profetice, nu numai despre destinul ei. Dar, de asemenea, despre destinele întregii lumi ... Dar principalul lucru este că ea a hotărât ferm să-și părăsească fostul mod de viață și să se implice în droguri.

- Sub influența tatălui atât de multe schimbări - a spus șeful adjunct al coloniei de Alexander Y. Terentyev - vin aici ca pui - hartuiti, supărat, precaut, dar în cele din urmă pe cei care încep să meargă la preot, decongelate, încep să deschidă, și în termen de șase luni, au devenit deja diferite .

"Sincer, este chiar mai ușor să lucrezi cu țigani în zonă", recunoaște părintele Demetri. - au tradiții familiale foarte puternice și, cel puțin în vacanță, au participat la biserică. Iar femeile ruse care cad în zonă sunt complet pierdute și distruse. Țiganii sunt într-un fel mai ușor de supraviețuit proceselor, iar mulți caută sprijin din partea lui Dumnezeu. Acum corespondesc cu o femeie care se află într-o colonie din Nižni Novgorod. Deci, comunitatea ortodoxă este guvernată de un țigan. A învățat chiar acolo o scrisoare de biserică.

... Și dincolo de porțile coloniei părintelui Dimitri așteaptă turma sa "liberă". Slujirea preotului nu se termină în templu. Adesea el trebuie să-și viziteze enoriașii și acasă. "O mulțime de țigani trăiesc în jurul meu și trebuie să mă confrunt cu ei mereu - pe stradă, în magazin", spune părintele Demetrius. "Există tot felul de situații, pentru că nu sunt oameni simpli".

Împreună cu Părintele Dimitri, romii lui Kinshma au călătorit în jurul lor. De la el am învățat, de exemplu, că țiganii au și naționalități diferite. Cei mai răspândiți sunt așa-numiții țigani ruși. Există și țigani din lot, vlachs, kotljary - au o limbă diferită și obiceiuri.

Vlacii au venit în Rusia din Balcani și au adus multe tradiții estice. De exemplu, ei mănâncă, așezat pe podea la o masă mică. La marile sărbători poate fi doar un anumit set de feluri de mâncare - Paste coace prăjituri speciale sub forma de capace mari, de Crăciun, care au numit vlahilor Kryuchuno bulion de carne de porc hrănit cu ceapă și oțet și preparate din carne. Ouăle sunt pictate pentru Paște, dar nu sunt consacrate în biserică, deși vin la slujbă în timpul sărbătorilor. Țiganii s-au stabilit în est, au adoptat islamul, dar țiganii europeni sunt în cea mai mare parte creștini. Copiii botezați în mod necesar, dar nunta nu au acceptat - căsătoria este perfectă după nuntă la care numele de rude și prieteni.

chiar a scris în ziarul local Kineshma Phaedra și Capitolina - Roma Ivanov despre nunta. Am mers într-un mod mare. Desigur, părintele Fedra, acum plecat, era un baron țigan. Toți cei șapte fii își găsesc locul în viață - fiecare are o casă, o familie, o economie. Phaedrus și Capitolina au trei copii, o casă frumoasă, cu o renovare de calitate europeană. Dar încă mai există urme ale modului de viață țigănească: în plăpumi diapozitiv dormitor de la tavan la podea - un simbol al bunăstării romilor, pe perete - un portret mare al unui tată cu un cavaler frumos.

De asemenea, ne-am uitat în casa țiganului Shura, care a dat odată lecțiile preotului în limba țigănească. Aici situația este mai victorioasă. Soțul lui Sura, Serghei, lucra ca paznic la templu. Acum - fără muncă. În timp ce întreaga familie trăiește până la cele mai bune momente pentru beneficiile copiilor, dezmembrează vechile case pentru lemn de foc, dar Serghei întrerupe cu șabatul. Dar, în ciuda vremurilor grele, nu vor să fure.

Shura pare foarte temător de Dumnezeu: "Deci, am luat odată pe cineva? Da, nu în viață! Și-i învăț pe copiii mei asta. La urma urmei, Părintele Demetrius ne spune - Dumnezeu nu vrea ca noi să furăm! "

"Noi, oamenii" civilizați ", avem multe de învățat de la țigani," Părintele Demetrius este sigur ", atitudinea lor pură, naivă față de viață, deschidere și simplitate. Probabil, Dumnezeul lor îi iubește sufletul acestui copil.

Pentru cei care doresc să ajute la construirea templului în colonia de sex feminin nr. 3, publicăm date pentru donații:







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: