Despre țiganii ruși pot citi mai mult în capitolul din cartea mea „Istoria romilor - un nou look,“ Cei care doresc să se familiarizeze cu istoria folclorului rus-Gypsy propune să utilizeze o notă de subsol la un alt capitol din aceeași carte, precum și articolul I.Mahotinoy. Despre romi și în jurul valorii de Moscova spune L.Cherenkova de publicare. A se vedea. De asemenea studiu despre linia de front romi Petersburg. Fotografiile țiganilor ruși sunt în galeria foto. Site-ul oferă informații foarte detaliate cu privire la modul de viață nomad a principalelor noastre grupuri etnice. A se vedea secțiunile tezei I.Andronikovoy :. haine. cort. cărucioare. bucătăria națională. Există, de asemenea, o colecție de Spusele rus întâlnirea țiganilor Andronikova. Pe măsură ce viața țigănească este reflectată în literatura de specialitate, am sugera o poveste M.Ilinskogo „Ruzhenka“ poveste I.Rom-Lebedev „Familia Buryakova“, poezii si amintiri A.Sinitsina F.Kudryavtseva. Probleme contemporane ale țiganilor ruși dedicat documentarului „Isa Roma Roma“, pe care am, de asemenea, recomanda atenție.
Tiganii ucraineni. Strămoșii lor îndepărtați au provenit din ținuturile românești. Sarasii sunt creștini ortodocși. Ei trăiesc în Ucraina de la începutul secolului al XVII-lea, deși un număr semnificativ trăiește în Rusia (Rostov, Voronej, Samara etc.). Clase tradiționale: schimb de cai, fierărie, avere. Ca și țiganii ruși, sarva a participat activ la lupta împotriva Germaniei fasciste. Faptele soldaților au fost marcate de premii guvernamentale. Întrucât țiganii ucraineni au primit adesea învățământ secundar și superior chiar înainte de război, mulți dintre ei au devenit ofițeri. În zilele noastre sarva este una dintre cele mai educate etnogrupuri de etnie rromă, cu o gamă largă de profesii, printre care se numără industriile cu activitate științifică. Sunt mari realizările lor în domeniul muzicii (deși spectacolele folosesc folclorul țiganilor ruși). Procesul de asimilare a trecut mult peste sarvos și o mare parte dintre ei și-au pierdut dialectul nativ. Nunta (și alte) ritualuri sunt împrumutate de la populația slave. Sarva sunt foarte numeroși țigani.
Două povestiri ale lui V. Bambula despre viața sarvei în ajunul războiului sunt prezentate pe site-ul: "Anul Foamei" și "Vânătoarea".
Deja după numele etnogrupului este clar că acești tigani au trăit printre populația poloneză din Belarus, Lituania și Latgale. Cu toate acestea, în termeni de limbă și cultură, ele sunt cele mai apropiate de țiganii ruși din regiunile Smolensk și Pskov. Ei trăiesc mai ales în Belarus și Lituania. Cu toate acestea, locuiesc în Smolensk (și parțial în Letonia). Ocupația tradițională pentru bărbați este comerțul cu cai. Femeile înainte de decretul din 1956 au cerut alimente și au ghicit. În trecut, unele tabuuri rome rome diferă de celelalte etnogrupuri ale țiganilor prin faptul că își continuau rătăcirile în timpul iernii, înlocuindu-le cu sănii. În fiecare seară, au cerut să petreacă noaptea în diferite sate. Dacă nu era posibil să convingă pe nimeni, au încălzit pământul în pădure cu un incendiu mare și au pus o cabană, acoperită cu molidul lapnika. Țiganii din aceste tabere au surprins țăranii rămânând desculți în orice îngheț (acest obicei a făcut posibilă obținerea mai multor mâncare sau lucruri). În 1956, în cadrul repatrierii, o parte din romii polonezi au plecat în Polonia (unde au obținut numele unei rochii de șuncă roma). Inițial, țiganii polonezi erau catolici, dar acum sunt mulți dintre ei ortodocși. Sunt talentați muzical. În prezent, mulți reprezentanți ai acestei etnogrupuri au o bună educație și profesii moderne.
Tigani polonezi la sfârșitul iernii. Anii 1940. Fotografie prin amabilitatea lui: Tomasz Wisniewski. Institutul Jagiellonian, www.szukamypolski.com
Tiganii ucraineni. Strămoșii lor trăiau deja în secolul al XVII-lea în principatul Țării Românești. Femeile acestei etnogrupuri au păstrat încă un costum național pronunțat. Vlahii sunt creștini ortodocși. Clasele tradiționale: fierar și avere. Fierari, care fac choppers, potcoave, lanțuri și altele asemenea, există chiar și acum. Nivelul de educație din Vlach este scăzut. Ei trăiesc în Ucraina și în regiunile sudice ale Rusiei. Acum, majoritatea este implicată în comerț la scară mică și în forță de muncă slab calificată. Perfect reține dialectul lor de limba țigănească. Vlachi este o etnogrupa foarte mare.
Pe site există povestea lui N. Dumbadze despre taborul uladis, care a migrat în Georgia în timpul Marelui Război Patriotic.
Strămoșii de la distanță ai etnogrupului erau ursarii moldoveni. După migrarea către peninsula Crimeei, acești tigani au adoptat islamul. În dialectul lor au apărut o mulțime de împrumuturi de la tătarii din Crimeea. Studii tradiționale ale etnogrupului: fierărie, comerț și avere. Foametea anilor 1930 a stors o parte din Crimeea în Transcaucazia, Ucraina și Rusia. Oamenii acestei națiuni "țigănești" au luat parte la construcția metroului din Moscova. Acum ocupația principală a Crimeei este afacerea. Chiar dacă trăiesc în capitala rusă, ei rămân în continuare copleșiți de musulmani, plătesc mireasa pentru mireasă, își țineau rapid obiceiurile. Alți țigani preferă să nu aibă conflicte cu ei. Bărbații din acest grup etnic curaj a luptat cu naziștii în Armata Roșie și rambursat integral ocupanti pentru genocidul poporului său din peninsula Crimeea. Totuși, acest lucru nu a fost luat în considerare în perioada Stalin. Când a fost luată o decizie de deportare a tătarilor din Crimeea, romii din Crimeea au fost trimiși împreună cu ei. Trebuie remarcat talentul muzical al Crimeei. Mulți dintre ei deja în anii 1930 au devenit artiști. Crimeea țiganilor sunt considerați acum cei mai buni dansatori ai varietății țigănești.
Țigani de origine română, creștini ortodocși. În țara noastră preferă să se numească kotljarami. Creatorii complexului de haine, care în întreaga lume este considerat standardul "țiganilor". Timpul migrației lor spre Imperiul Rus se întindea de la anii 1870 până în anii 1920. Ocupația tradițională a bărbaților - pregătirea vesela și fabricarea cazanelor. Femeile erau celebre ca dregători de avere. A fost Kelderarki (și femeile țigani Vishik) care continuă să divulge pe străzile orașelor noastre. În bătăliile Marii Patriotici, oamenii nu au participat. La începutul războiului erau încă considerați "țigani străini" și nu erau chemați în armată. Kotljary își mențin perfect dialectul, au cel mai bogat folclor (care, cu toate acestea, este practic necunoscut altora). Locuiesc în comunități mari închise în așezări compacte. Kotljary respectă cu strictețe obiceiurile, potrivit cărora o persoană sau un obiect poate fi "pângărit" (pekelimos). Pentru că miresele plătesc răscumpărare. Nivelul de educație este scăzut. După dispariția cererii de tencuială, ei câștigă schimburi comerciale sau revânzări de metal.
O etnogrupa de Kelderaram. De ceva timp au trăit în Ungaria, de unde s-au mutat în Rusia. Primele selecții de lvar au trecut frontierele noastre în anii '70 ai secolului XIX, ultimii coloniști au apărut înaintea Marelui Război Patriotic. Ca "subiecți străini", ei nu au fost supuși recrutării. În trecutul îndepărtat, ocupația principală a comercianților a fost comerțul cu cai, dar nu au rezistat concurenței cu țiganii ruși (care cunoșteau piața mult mai bine). Pentru o lungă perioadă de timp, Lovarienii trăiau pe seama femeilor de avere, mai târziu au stăpânit scena varietății și au început afacerea. Primele decenii ale lui Lovaris au rămas catolice, dar acum tranziția la Ortodoxie se apropie de sfârșit. Ei au tradiții foarte puternice asociate cu "profanarea" rituală (în dialectul lor - magaripe). Spre deosebire de rochie kotlyarov foarte modern. În mediul național, localnicii au o reputație de a fi oameni bogați, deși arogant.
De vreme ce localnicii au migrat în Rusia din străinătate, poate fi interesant cititorii să citească o serie de articole despre pescarii nomazi din Europa de Vest (în perioada dinainte de război).
O etnogrupa mică și foarte închisă, originară din regiunea carpatică (slovacă-maghiară). Pushchunsul a rătăcit mult timp în regiunile sudice ale Imperiului Rus. Femeile lor erau oameni de buzunar. În zilele noastre multe plaschine au dobândit profesii moderne, deși nivelul lor de educație rămâne scăzut. Potrivit religiei, ei sunt creștini ortodocși. Locuiesc în Ucraina, Rusia și Azerbaidjan. Țineți ferm obiceiurile vechi.
Tigani letoni, luterani în religie. Prin origine, ele sunt legate de țigani ruși. Ei trăiesc nu numai în Letonia. Familiile individuale s-au mutat în Rusia și în alte state. Studii tradiționale ale etnogrupului: comerțul cu cai și averea. Lotșurile sunt bine cunoscute pe întreg teritoriul republicilor slave, deoarece sub "socialismul dezvoltat" au stăpânit comerțul cu îmbrăcăminte. Acești romi au o educație bună și o gamă foarte largă de profesii.
Moldoveni. Ortodoxe. Numele etnogrupului înseamnă "conducători de urși". Pe aceasta etnonim se poate observa că, în trecutul îndepărtat ursarii efectuate cu ursi, dar mai ales să rețineți că ambarcațiunea a fost ferm uitat deja în secolul al XIX-lea. Principala ocupație a bărbaților Ursar a fost fierar. În timpul războiului, SSR moldovenească a intrat în zona de ocupație a României. O consecință importantă a acestui fapt este că ursarii (precum și alte grupuri etnice locale) nu sunt supuse la genocidul nazist a modelului. Adică, țiganii moldoveni nu au fost împușcați de așezări și tabere întregi, așa cum sa întâmplat în republicile slave și în statele baltice. În perioada postbelică, Ursarii au păstrat comerțul cu fierar și au găsit multe profesii noi. Femeile au fost angajate pentru lucrări agricole pe fermele colective și de stat. Ursari continuă să trăiască și să muncească în Moldova, rar părăsind țara.
Ursari. Satul Briceni din Moldova. 1980 an. Fotografie de N.Demeter.
Tiganii moldoveni, crestini ortodocsi. Clasele tradiționale: fierar și avere. Ei au propriul dialect al limbii țigani. Până în prezent, în viața cotidiană a fost păstrat un costum feminin colorat. Ei locuiesc în Chokenari din Moldova și din Ucraina Transcarpatia, dar unii merg la muncă în Rusia. Multe familii de ciocarieni sunt angajați în lucrări de metal în zilele noastre. În special, acestea fac cuve și jgheaburi pentru jgheaburi. În ceea ce privește educația, puțini oameni continuă să studieze școala secundară.
Tiganii moldoveni, crestini ortodocsi. Așa cum se poate observa din titlu, principala profesie a acestei etnogrupuri de-a lungul timpului a fost producția de linguri și mâncăruri din copac. Limba țiganilor este pierdută de Lingurii - între ei vorbesc în limba moldovenească. Procesele de asimilare sunt puternice în mediul lor. Cu toate acestea, chiar și acum femeile care vând linguri se găsesc chiar și în afara Moldovei.
Tiganii maghiari. În Uniunea Sovietică a apărut după anexarea Transcarpatiei, sfâșiată din Ungaria în 1946. Timp de câteva secole maghiarii trăiau în așezare și erau supuși unei asimilări puternice. Ei spun în limba maghiară. Prin religie: catolici și protestanți. Principalele ocupații ale țiganilor maghiari au fost muzica și diverse meșteșuguri (coșuri de țesut, zugrăvire din cărămidă, etc.). "Madyarki" nu cunosc arta ghicitului. Spre deosebire de țiganii ruși, care de obicei trăiesc în formă dispersată, țiganii maghiari au trăit în mod tradițional în așezări mari care au apărut în periferii urbane. Printr-o coincidență uimitoare „maghiari“ nu au fost afectate de genocidul nazist, care a fost deja pregătit de către organizație, dar zădărnicit în avans a Armatei Roșii. În anii sovietici, practic întreaga etnogrupă a fost angajată în sferele de producție și agricultură, dar după prăbușirea socialismului, mulți oameni și-au pierdut locul de muncă. Unele familii de romi maghiari se aflau la marginea foametei și au început să plece spre Rusia. Când locuitorii Moscovei și Sankt-Petersburgului au văzut pe stradă femei goale cu copii legați în spatele lor, tocmai "maghiarii". Tiganii rusi nu doresc sa considere ca fratii lor oameni din Transcarpatia. (Care provoacă mare resentiment din partea acestuia din urmă).
Despre viața romilor maghiari pe site-ul a prezentat o serie de materiale. A se vedea a doua parte a secțiunii "Sunt acum țigani nomazi?". Fotografiile realizate pe site-urile forestiere ale țiganilor unguri pot fi văzute: într-o galerie foto separată. în mijlocul articolului "Mitul copiilor răniți" și la începutul galeriei foto "Cu o mână întinsă". A se vedea și articolul lui A. Yakimov "La parcarea tiganilor maghiari".
Pentru mai multe informații despre țigani uzbece și tadjică conținute în etnografică articol N.Bessonova „Țiganii din Asia Centrală și de nomazi de Rusia“, precum și în textul său „Saga Luli.“ Vezi și secțiunea privind cercetarea etnografică a lui S.Gabbasov. Fotografiile femeilor Mugat sunt prezentate în mijlocul galeriei foto "Cu o mână întinsă".
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: