Mage din Europa de Nord

Halder și Dumnezeu Singur

Una dintre cele mai comune arte magice ale Europei de Nord a fost galdr, nu inferior în putere și popularitate a tradiției runică sale și, în anumite privințe și să completeze, dacă numai pentru că unul (zeul suprem al panteonului scandinav, care este atât Dumnezeu de război și Dumnezeu mistic, în special un șaman), în aceeași măsură deținut atât de rune, cât și de Gildar, deoarece el este creditat cu faptul că a fost "invenția" ambelor.







Într-unul din textele "vârstnicilor Edda", în special în "Discursurile înaltului", el enumeră vrăjile pe care le deține. Un total de șaptesprezece, și vă pot ajuta cu durerile, grijile, necazurile, poate vindeca, de a apăra în luptă cu inamicul, elibera de cătușele, pentru a neutraliza o săgeată împușcat inamic, elimina rebut, foc de control, pentru a pacifica polemiști, pentru a comanda furtuna și valurile să fie nevătămat în luptă, pentru a revigora pe cei morți, să înțeleagă sensul ascuns al numerelor, maestru arta poeziei și elocvenței (foarte apreciate în nord), pentru a gestiona oamenii și pentru a efectua vraja iubirii.

Ce este Galder?

Halder este practica de a cânta cântece sacre și strălucitoare. Acest lucru este indicat de termenul în sine, care vine din verbul "gala", care în traducere înseamnă "să cânți" sau "striga". Aceasta indică faptul că cântatul guldrai a fost o pronunțare destul de puternică și foarte ascuțită a formulelor sacre. Julius Caesar a scris că a auzit cum din cealaltă parte a Rinului germanii au cântat imnuri "ca strigătele ascuțite de păsări".

Este interesant de observat că, din același verb, a apărut și cuvântul "galinn", adică un nebun, și literalmente "zapetogo" la nebunie. Acest lucru are, la rândul său, se referă la vechile tradiții șamanice de ore rituale și multe de canto, ceea ce duce persoana la transa si se deschide un incredibil de puternice puteri magice. Nu e de mirare până acum, multe tradiții mistice, cum ar fi Sufi și Tantric, încă utilizează această abordare în școlile lor.

Halder a fost folosit ca un efect magic separat, și ca parte a procesului general. De exemplu, crearea de amulete runice adesea însoțită de cântarea de galdr, deoarece nu numai umplut amuleta aveți nevoie de puteri magice, dar, de asemenea, a ajutat la crearea unei atmosfere sacră în timpul fabricării de Arcane subiect.

"Blacksmiths" vrăji.

Vrăjitorii care au practicat gildarii au numit galodasmida, care poate fi tradusă ca "fierar al vrăjilor". Galdarsmidov foarte frică, pentru că acest fel de magie a fost considerat incredibil de puternic - un singur galdr rostire ar putea strica vremea, dar, în general, același lucru se poate întâmpla orice - de la vindecare la moarte pe care a fost trimis la vrăjitorie. Și obiectul influenței, în orice caz, a căzut într-o stupoare și indiferent dacă era în apropiere sau era la o distanță considerabilă de magician.

Galdralag.

Pentru galdera a existat o dimensiune poetică specială numită guldralag. Se deosebea printr-o ordine de sunet mărită și subtilă, care a contribuit la utilizarea frecventă a alliterației (înregistrarea sunetului). Și, de asemenea, pentru el a fost caracteristic faptul că fiecare capăt al stanzei a fost mărit de o repetare a fie semantic sau alliterative.







galdr Magic ca soiuri de una din direcțiile de vrăjitorie în Europa de Nord, este strâns legată de arta poeziei skaldic, esența, care este de a crea vrăji, compuse nu de caractere și cuvinte individuale și fraze întregi.

Într-un sens, putem spune că poezia skaldic - este o dezvoltare logică și mai completă a galdr „integrat“, pentru că ea sa născut din fuziunea magiei runică și verbală (verbală). Acest lucru, de exemplu, spun unele dintre inscriptiile de pe pietrele runice suedeze, pe care el însuși numește skald cioplitor, și că este maestru al rune, și maestru poezie skaldic.

În plus, în "Tânărul Edda", combinația de "artă runică" și "artă a cămășii", acționează adesea ca sinonime.

În practicile mistice ale Nordului, Cuvântul și Runa au mers întotdeauna alături și au fuzionat într-o singură practică magică.

În nordul Europei, arta poetică (scalpedică) a fost profund respectată, pentru că Odin a fost considerat, de asemenea, fondatorul ei. Prin urmare, ambarcațiunile poetice aparțin lumii "străine" și, prin urmare, poetul (skald) deține o forță teribilă pentru a schimba lumea din jurul lui.

Adepții artei skaldic au fost numiți skaldi. Termenul, probabil, înseamnă "scriitorul de versete blasfemice". Alți cercetători afirmă că cuvântul "Skald" din vechiul limbaj islandez a fost de genul mijlociu și a denotat o ființă supranaturală.

În antichitate sa crezut că un bun maestru al magiei skaldic ar putea să semene cu ușurință boala sau, dimpotrivă, să se vindece. Există o legendă despre marele șald Hatlgrim Pietursson, care și-a ucis vulpea cu quatrainul său.

Soiuri de Magic Skaldic

Au existat trei soiuri de magie.

Drape este un cântec de laudă, care, citește cu voce tare sau când a fost sculptat de rune, a avut un efect benefic asupra persoanei în cauză. Dar, așa cum am menționat deja, orice dispozitiv magic ar putea fi folosit atât pentru scopuri bune, cât și pentru rău. În special, inițial o drapetă pașnică ar putea aduce rău dacă ar fi tratat exploatările care nu au fost comise de Konung, adică dacă ar fi fost o ficțiune pură.

Manseg este un cântec de dragoste. Cu ajutorul acestui tip de poezie scaldic, cineva ar fi putut să-i facă pe omul pe care-l iubea, sau, dimpotrivă, pe iubiți separați. Patronă a lui Mansega, zeița iubirii Freya.

Nid este un cântec blasfemos și, în același timp, un blestem magic. O ilustrare vie a puterii lui Nida este povestea Skoradei lui Torley. Într-o zi, conducătorul Norvegiei, Jarl Hakon, a ordonat soldaților săi să jefuiască nava pe care Torleyv naviga cu mărfurile. Așa sa întâmplat, nava a fost arsă și majoritatea echipajului a fost spânzurat. Dar, spre deosebire de tovarășii săi, Torlejev a reușit să evite această soartă tristă. A trecut puțin timp și, acum, deghizat ca un cerșetor, Torleiv ajunge în castelul abuzatorului său, chiar în ziua în care a făcut o sărbătoare. Pentru a atrage atenția, sticla a aranjat o certitudine printre oaspeți, iar Hakon ia ordonat să i se aducă acasă. El a ordonat să i se dea hrana în speranța că oaspetele va plăti pentru ospitalitate și va interpreta în cinstea sa un cântec de laudă. Și așa sa întâmplat cu singura excepție că cuvintele din cântec erau ciudate. La început, când a fost beat nu a observat, dar lucrurile uimitoare treptat a început să apară - întregul corp mâncărime Hakon, atât de mult încât el a poruncit slujitorilor lui să pieptene piepteni. Abia după aceea, toată lumea și-a dat seama că cerșetorul nu cânta un cântec laudativ, ci un cântec malefic. Dar nu numai este un oaspete rostit brusc niște versete vagi (Visy) și în Casa era întuneric, arma a zburat în jos de pe pereți, pe care era atârnată, și începutul în sine grevă oameni Jarl. Chiar în Håkon de vrăji a pierdut skald tot parul din barba, și el a scăpat de la moarte.

În toate formele de magie skaldic, Kenning a fost adesea folosit. Kenning este înlocuirea substantivului din discursul obișnuit cu două substantive, dintre care al doilea determină prima, de exemplu, nava - "dragonul mării", toporul este "vrăjitoarea scutului".

Utilizarea kenning-ului sa datorat faptului că sofisticarea formelor vrăjilor de scaldat nu a fost atât de mult să dezvăluie sensul, încât să-l ascundă.

Practic, toate formele de magie verbală, în special nid și manseg, au devenit în cele din urmă interzise datorită influenței lor puternice. De exemplu, în Islanda pentru crearea și recitarea Nida skald, în cazul în care el nu a putut aduce dovezi incontestabile că el nu a putut face altfel și să furnizeze doi martori la incident, el ar putea fi condamnat la viață în exil din țară și chiar în afara legii .







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: