Citiți hagakure - ascuns în frunziș - Yamamoto tsunetomo - pagina 1

Din cartea a șasea

Din Cartea celui de-al Șaptelea

Din Cartea celui de-al optulea

Din Cartea celui de-al IX-lea

Din Cartea celui de-al zecelea

Din Cartea celui de-al Xl-lea

Convorbire în seara

Subiectul și indicele nominal







În al treisprezecelea an al erei Genroku (1700), un samurai pe nume Dzoto Dzinemon de Yamamoto situat în partea de nord-est a insulei provincia Kyushu din Saga după moartea stăpânului său Mitsusige Nabeshima retras și sa mutat departe de oamenii în colibă ​​de iarbă în zonele Kurotsutiparu. Zece ani mai târziu, în primăvara de șapte ani Hawayo a venit la el pentru îndrumare tânăr samurai Tsuramoto Matadzaemon Tashiro și a început să scrie ce a spus Dzoto. Aceasta a durat șapte ani, și ca urmare a existat o versiune inițială a cărții: „Spuselor întâlnire Hagakure maestru.“

Când cartea a fost finalizată, Dzoto a ordonat să ardă manuscrisul, dar Tsuramoto Tashiro nu a asculta profesorul și în secret păstrat munca lor, de la care, după moartea sa a început să facă copii. Cartea a devenit rapid răspândită printre provincia saga samurai, care a apreciat foarte mult, numind „Analectele Nabeshima.“ În general, cartea cuprinde peste o mie de zicători. Aici voi prezenta doar câteva selectați.

Din Cartea Unu

Deși samuraii ar trebui în primul rând să onoreze Calea Samurai, nu există nici o îndoială că suntem cu toții neglijenți. De aceea, dacă în zilele noastre să ne întrebăm: "Care este sensul real al căii Samurai?", Numai câțiva vor răspunde fără întârziere. Și toate pentru că nimeni nu se pregătește în prealabil pentru un răspuns la astfel de întrebări. Acest lucru arată că oamenii uită de Cale. Neglijența este periculoasă.

Mi-am dat seama că Calea Samurai este moartea. Într-o situație de "sau-sau", nu ezitați să alegeți moartea. Nu e greu. Fi hotarat si actioneaza. Doar cei slabi se justifică prin faptul că a muri fără a atinge scopul înseamnă a muri moartea unui câine. A face alegerea corectă într-o situație "sau-sau" este aproape imposibilă. Cu toții vrem să trăim și, prin urmare, nu este surprinzător faptul că toată lumea încearcă să găsească o scuză să nu moară. Dar dacă o persoană nu atinge obiectivul și continuă să trăiască, el arată lașitate. El acționează nedorit. Dacă nu a atins scopul și a murit, este cu adevărat fanaticismul și moartea caninului. Dar nu este nimic rușinos în legătură cu acest lucru. Această moarte este Calea Samuraiului. Dacă în fiecare dimineață și în fiecare seară vă pregătiți pentru moarte și puteți trăi ca și cum corpul vostru a murit, veți deveni un adevărat samurai. Atunci toată viața ta va fi impecabilă și vei reuși în câmpul tău.







Un slujitor bun este cel care se supune necondiționat stăpânului său. Putem spune că acesta este un slujitor ideal. Dacă v-ați născut într-o familie de samurai vechi, ea are nevoie doar pentru a reflecta profund asupra strămoșii loialitate, disprețuiesc trupul și mintea, și să se dedice gazda de serviciu. Acesta poate fi considerat un succes, dacă sunteți, de altfel, înzestrat cu înțelepciune și talent, și să știe cum să le folosească în mod corespunzător. Dar chiar și cei care sunt incapabili și stângaci pot deveni servitori fiabili dacă este hotărât să facă voia stăpânului său. Cu toate acestea, prețul este lipsit de valoare pentru om, dacă virtuțile lui sunt limitate doar de înțelepciune și talente.

Prin natura oamenilor sunt împărțite în cei care sunt înzestrați cu o minte rapidă, iar cei care înainte de a lua o decizie, trebuie să fie singur și cred că lucrurile prin. În același timp, indiferent de natura oricărei persoane posedate și oricare ar fi meritele și defectele sale, el arată o mare înțelepciune, dacă vă va dedicat din toată inima celor patru preceptele samurai dl Nabesima.1

Oamenii cred că, reflectând asupra unor cazuri complexe, pot să se ocupe de ele. Cu toate acestea, atunci când se gândesc la ceva, au gânduri false. Ele nu pot lua decizia corectă, pentru că argumentele lor sunt ghidate de dorința de câștig personal. Respingerea gândurilor stupide și cultivarea unei gândiri impersonale autentice nu este ușoară. Dar dacă, în considerare întrebarea, nu se gândesc la asta, și să se concentreze pe patru precepte ale samurailor domnul Nabeshima, opinia ta ar fi un meci pentru cea mai buna judecata.

Din moment ce se bazează adesea pe propria lor înțelegere, putem deveni cu ușurință auto interesat, nu asculta vocea rațiunii, atunci evenimentele iau o intorsatura nu este cel mai bun. Oamenii văd cât de limitați și nedemniți sunt aspirațiile noastre. Prin urmare, dacă este dificil să fii imparțial în argumentele tale, ar trebui să cauți sfatul unei persoane mai experimentate. Această persoană urmărește Calea în măsura în care este capabilă să ofere consiliere simplă și sinceră, nefiind îndrumată în același timp de interese personale. Judecățile lui vor părea altora deloc nefondate. Mintea unei astfel de persoane poate fi asemănătoare cu un copac cu multe rădăcini. Și, în același timp, ne întâlnim de multe ori oameni ale căror abilități mentale seamănă cu stick-ul înțepenit în pământ.

Sagar Kyma a fost unanim cu stăpânul său și la servit ca și când propriul corp ar fi murit deja. Oamenii ca el sunt una la o mie. Într-o zi, domnul Sakyo a avut o întâlnire importantă la mizugaye, iar lui Kyma i sa ordonat să efectueze seppuku. În acest moment, la Osaka, la etajul al treilea al casei suburbane a domnului Taku Nui, era o cameră de ceai. Kyma a luat această cameră și, după ce a adunat toate districtele săracii din Saga, a aranjat un spectacol de păpuși, ținând o păpușă cu mâna lui. A adunat și a băut și a fumat zi și noapte. Casa domnului Taku Nui a fost de lângă proprietatea domnului Sako, astfel încât buchet zgomotos a provocat agitație în proprietatea. Începând spectacolul, Kyma sa gândit numai la maestrul său și a fost hotărât să sepucă2







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: