La începutul slujirii sale, Hristos a trecut de doi frați de pescari, aruncând plase în lacul Galileii. El le-a spus cele mai simple cuvinte: "Urmează-mă și te voi face pescari de oameni". Ei au făcut-o, abandonându-și toată viața anterioară. Ei erau Simon (Peter) și Andrew. De ce este numit Andrew primul numit?
Frații erau din satul Betsaida. Evanghelistul Ioan ne spune că încă înainte ca Andrei să fie discipol al lui Ioan Botezătorul, el la auzit pe Isus "Mielul lui Dumnezeu". Acesta a fost cel mai important lucru în lucrarea Lui pământească: nu predicarea, nu minunile, ci sacrificiul pe care trebuia să-l aducă pe cruce, devenind Mielul pentru mântuirea întregii omeniri. Andrew a crezut imediat, și de aceea îl numim astăzi Primul - numit - a fost numit în primul rând al apostolilor. El a arătat lui Hristos un băiat cu cinci pâini și doi pești, care se înmulțesc în mod miraculos pentru a alimenta mulțimea. El, împreună cu Filip, au adus la Hristos unii eleni (nu cunoaștem celălalt caz), dar, în general, Scriptura spune puțin despre Andrei. Practic, viața lui ne este cunoscută din Faptele și Viața lui.
Când apostolii au ieșit să predice, ei sunt împărțite între ele prin tragere la sorți în țara în care urmau să vestească Evanghelia. Andrew a ajuns pe coasta lui Pontus Euxine, adică Marea Neagră. Coasta de sud (inclusiv Crimeea Coasta de Sud) au facut parte din atunci „lumea civilizată“, adică Imperiul Roman, iar în regiunea de nord a Mării Negre a trăit barbari care au fost numiți sciți. În ceea ce nord a mers în călătoriile sale pe Sfântul Apostol Andrei, noi nu știm exact - a rămas tradiție relativ recent care sa ridicat Nipru, și a sfințit locul unde mai târziu a fost construit orașul, Kiev, și chiar cu privire la modul în care a ajuns să Novgorod și a fost surprins de obiceiul oamenilor de acolo să se scalde în băi. Aparent, este încă o ficțiune: cele mai vechi surse nu spun nimic despre această excursie la nord, nici o urmă de ea a plecat, și imaginați-vă o excursie în secolul I î.Hr.. e. destul de dificil. Totuși, putem spune că apostolul Andrei a fost primul care a început să răspândească creștinismul "în direcția noastră". Este probabil că a vizitat Chersonese - viitorul Sevastopolului.
O altă poveste autentică - că Apostolul Andrei a vizitat Bizanț, orașul, site-ul care a fost construit mai târziu Constantinopol, a fondat o comunitate creștină și hirotonit episcop Stahie, apostolul celor șaptezeci. Viața spune despre vindecările miraculoase multe și chiar învierile comise de rugăciunile apostolului în diferite orașe, și crude persecuția la care a fost supus.
După călătoria sa la Marea Neagră, apostolul sa dus la capitala imperiului - Roma, unde fratele lui Petru era. În Roma, atunci a domnit împăratul Nero, iar pentru creștini au existat vremuri de persecuție, în care ambii frați urmau să moară.
Din capitala, Andrei a decis să se întoarcă la locul său anterior. Pe drum, el sa oprit în orașul Patras pe peninsula greacă din Peloponez, unde a fost martor la persecuția creștinilor și la apărat în fața unui guvernator roman numit Egeat. "Tu esti distrugatorul templelor zeilor, Andrew, incercand sa implici oamenii in secta nebuna, pe care conducatorii imperiului au decis sa-l extermine", a raspuns romanul. Cea mai inacceptabilă în învățătura creștină a fost pentru el să predice despre răstignirea Mântuitorului, deoarece această execuție dureroasă și rușinoasă a fost lăsată pentru cei mai întăriți criminali din straturile inferioare ale societății. Cum poți să te închini pe cei răstigniți?
Ca răspuns la această Apostolul a vorbit în detaliu despre istoria Aegeatos Crearea și căderea vieții pământești a Mântuitorului și semnificația morții pe cruce, și l-au chemat să împărtășească credința creștinilor să „găsească propriul suflet.“ El a râs: „? Nu vrei să mă convingi că sunt mort“ În opinia sa, numai un nebun ar putea crede, la toate, și să conteste credința apostolilor, el a amenințat că îl va expune la însăși moartea crucii.
Prețul predicii a fost foarte mare, dar apostolul era gata să-l plătească. Andrei a fost aruncat în închisoare în așteptarea unei execuții iminente, iar mulțimile s-au adunat în jurul ei, gata să se revolte pentru a elibera un suferinț inocent. El le-a predicat, convingându-se să nu se amestece în ceea ce trebuie să se întâmple, pentru că suferința temporară îl va conduce spre gloria veșnică. Și, la urma urmei, el însuși a fost de acord să meargă la Mielul cândva ...
Pentru executarea apostolul Andrei a fost ales oblică X în formă de cruce (de ce o astfel de cruce și acum se numește Sf. Andrei), și că suferința sa a fost prelungită mai Aegeatos nu bătut în cuie-a spus, dar legat mâinile și picioarele. „Pe cruce, binecuvântat de Domnul și Învățătorul meu, vă salut, imaginea de groază, pe care, după ce a murit pe tine, face semnul de bucurie și iubire!“ - cu aceste cuvinte, apostolul a mers la cruce. Două zile a atârnat până la moarte, două zile a vorbit cu oamenii din jurul lui ...
Tropar
Apostolul Andrei primul numit:
Yako Apostolii, fratele adevărat și cel suprem suprem, / Domnul tuturor, Andrei, rugați-vă / lumea este mai înzestrată și sufletele noastre cea mai mare milă.
Condacul
Apostolul Andrei primul numit:
Curaj tezoimenitago bogoglagolnika / si biserici vozsledovatelya verhovnago, / Petrova rudei laudă, / Zane yakozhe drevle la acest / și acum am strigat: // Vino, am găsit Zhelaemago.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: