Structura și caracteristicile organizării creativității artistice în activitatea de nuntă, locul de joacă

Baza de joc a ceremoniilor de nuntă în regiuni

Ceremonia de nuntă tradițională nu este doar o sărbătoare de familie, ci și un fenomen sacru cu partea sa religioasă și magică și un act legal și de zi cu zi.







Nuntă în Rusia, în vechime, a încercat să sărbătorească pe scară largă și solemn. În ritualurile ciclului de nuntă din fiecare regiune a țării au propriile caracteristici, dar, în același timp, este posibil să se identifice trăsături comune.

Nunta - un joc dramatic complex, alcătuit din mai multe acțiuni și a durat, de obicei, între 3 și 10 zile. Există o expresie "de a juca o nuntă". De fapt, participanții nunta a avut un „rol“: Printul si Printesa (mireasa si mirele), Matchmakers, groomsman, poezzhane, tysyatsky, nobili (mari, medii și mici), voplenitsy (în nord), Igritsa cântăreț (în centrală și de sud Rusia) și așa mai departe. Rolul pelerinilor și al interlocutorilor a fost, de obicei, efectuat de nașii și de mama tinerilor.

Printre nivelele de nuntă se numără:

· Surorile - rude ale mirelui;

· Squad, boier - insotitori ai mirelui;

· Boyars, podnestnitsy - insotitori ai mirelui;

· Chiloți - fete de cântat;

· Caravaniers - femeile care pregătesc o prajire de nuntă;

· Aragaz, aragaz - o femeie care pregătește o masă de nuntă;

· Fermierii, dând (iau o zestre);

· Lumini (țineți lumânări la nuntă);

· Cutie politicoasă, periculoasă - un bărbat care ar putea proteja de vrăjitori și așa mai departe.

Toți cercetătorii notează până la 411 nume de nuntă în răsăritele nunților ruși din Slavii estici Zorin, NV. Cei care nu aveau roluri erau spectatori.

Ciclul înainte de nuntă a constat în potrivirea - o parte neoficială a ritului, deoarece ar putea exista un refuz. În cazul în care matchmaking-ul a avut succes, atunci a fost făcut un anunț cu privire la nunta viitoare, numită acum un angajament. Numele său popular este coluziunea; de asemenea: băut (băutură, vin, seara beată), peisaje (pepere), pelerinaj, strângere de mână, lacrimi. După conspirația pentru mireasă (conspirație), nimeni nu putea întreba. Mirele a mers să o viziteze, a adus cadouri, cadouri ieftine.

Faza ulterioară a început dimineața prin forarea celor tineri. "Beat pots - onoarea mirelui", s-au adunat în costume și măști, au supus tinerilor varietăți de "teste": aduc apă, a găti mâncare, a măturat podeaua și alte lucruri.

Câteva zile mai târziu, părinții tinerei mirese a venit să viziteze (vizita a fost numit otvodiny, „la mama sa pe Blinky“). Adesea, astfel de vizite au fuzionat cu celebrarea calendarului carnavalului.

Poezia de nunta a interacționat cu acțiuni ritualice și a fost secundară pentru ei. La nunta rus a cântat cântece (ritual, vraja cum ar fi, înveselind, koril'nye, liric), văicăreli, fraze, satira dramatice, jocuri (însoțite de Mummers.Un). Au cântat cântece extra-comice, tematice și emoționale legate de nuntă (de natură veselă, de dragoste). Nunta a fost deseori frecventată de muzicieni, dar nu a fost considerată obligatorie, deoarece cântăria a predominat.

Ceremonia de nuntă a oamenilor nu a fost la fel în toată Rusia. Au existat similitudini și structură, dar ele sunt dezvoltate în mod specific în diferite domenii. Diferențele tipice permit să se distingă trei zone geografice de nunta principal din Rusia: centrala rusa, rusă de Nord și rusă de Sud.

Un manual din știința rusă a fost selectarea a trei tipuri de nuntă rusească: "Nord-rus, central rus și sud-rus" Korolenko, V.G. La cazaci: de la practica de vară la textul Urals. / V.G. Korolenko. Chelyabinsk: Editura Ural de carte de sud, 1983. С - 92. Potrivit A.M. Kalinka ", numele tipurilor sunt date în primul rând pe teritoriul original, original, pe care acest tip a fost format istoric și pe care este distribuit, în primul rând, în epoca noastră. Dar, în același timp, distribuția sa a depășit numele ca urmare a evoluției istorice și a mișcării demografice. "Kruglov, Yu.G. Cu privire la clasificarea folclorului nunții rus Text. / Yu.G. Kruglov // Folclor rusesc: Materiale și cercetare. T XVII. L. 1977. - P - 2.







Sărbătoarea rusă de Sud este aproape de ucraineană și, aparent, de vechea slavă primordială. Caracteristica sa distinctivă este lipsa de lamentări de nuntă, tonul general vesel.

În ucraineană, "nunta" - "veshnlya", în bielorusă - "vyasille (vyasselle)" sau "nunta". Principalul gen poetic al nunții din Rusia de Sud este cântece. Rușii au un rit local de acest tip (Don, Kuban).

Semnele caracteristice ale nunții sud-ruse. De exemplu, „socrii“, sau „pozyvatki“ cu zhezla- „și în mâinile sale, se face referire aici ca“ padogami „și în Ucraina și Polonia -“ Marshal“, convocat oaspeții la un ospăț de celebrare și a invitat colectate cu produse pentru aceasta sărbătoare. Destul de rar, dar în partea de sud a Nijni Novgorod zile torturi de nunta și pâinile găsite în ziua de pre-nunta - episodul este tipologie orientativă pentru tipul rus de Sud. În cercul tradițiilor ruse din sud este "vânzarea" fetei călătorilor către fratele ei mai mic sau un băiat. La aceeași tradiție este și închiderea diferitelor festivități până în toamnă.

Nunta nord-rusă este dramatică, prin urmare, genul său principal este plânsul. Ele au fost efectuate pe tot parcursul ritului. Obligatorie a fost baia, care a pus capăt burlacului. Nunta nord-rusă a fost jucată în Pomorie, în provinciile Arkhangelsk, Olonets, Petersburg, Vyatka, Novgorod, Pskov și Perm.

În cele din urmă, trebuie să apelați un alt obiect simbolic, bate în nunta, Volga-nizhegorodskoi de despărțire cu voia fetei - stacojiu panglică, de multe ori cravată un arc. În ajunul nuntii ei impletituri zi țese de fete, și este dedicat predsvadebya centrale episod - petrecere a burlacelor. O astfel de realizare „frumusete devey“, tipic de tip nord-rus de sărbătoare, este cunoscut pe teritoriul Nijni Novgorod numai în zonele Balakhna, Gorodetsky și Bor. Volga de Jos și sudul livrării Nijni Novgorod de frumusete temporizat pentru a coincide cu sosirea Ride pentru mireasa.

Cu toate acestea, pentru poporul rus, cel mai caracteristic a fost ritualul nunții de tip rusesc central. Acesta acoperă o zonă geografică uriașă, axa centrală a cărora a trecut de-a lungul liniei Moscova - Ryazan - Nijni Novgorod. Nunta centrală în stil rusesc a fost jucată la Tula, Tambov, Penza, Kursk, Kaluga, Orel, Simbirsk, Samara și alte provincii. Poezia ritului de nunta din Orientul Mijlociu combina melodii si plangeri, insa cantece au predominat care au creat o bogata paleta emotionala si psihologica.

În multe localități din provincia Voronej, la încheierea căsătoriilor s-au păstrat unele obiceiuri ale antichității, deși și-au pierdut importanța de la an la an, dar nu și-au pierdut caracterul original.

În provincia Voroneț, au existat diferențe în secvența de ritualuri din ziua principală a nunții. În majoritatea satelor ruse, actul de nuntă a fost inclus organic în sistemul de ceremonii de nuntă: nunta în casa miresei a precedat nunta, iar nunta în casa mirelui a avut loc după nuntă. În casa mirelui, unde a sosit dimineața "trenul" mirelui, au fost făcute rânduieli de răscumpărare a miresei și rămas bun de la rudele ei. După nuntă, principalele ceremonii ale ritualului de nuntă s-au concentrat în casa mirelui: "îmbrăcarea miresei", "ritul patului", gifting, cina de nuntă solemnă.

Nunta avea elemente de cult solar. Putem presupune că acesta este un inel de nuntă, lumanari, un foc de tabără. Acesta din urmă avea încă o semnificație purificatoare, magică, protejând tinerii de vrăjitorie și spirite rele. Cu închinarea la căsătoria soarelui - lumina în toate formele ei - a avut loc o comemorare a focului în modul de viață țărănesc. Așezarea Alexeevka Biryuchenskogo județul atunci când tânărul sa apropiat de poarta casei mirelui, focul de tabără de familie. Prin el, sania trebuia să se mute cu mirele și mirele. Importanța deosebită pe care nunta a dat expulza duhurile necurate și farmecele tot ce a fost asociat cu tinerii căsătoriți, pot fi judecate prin următoarele acțiuni rituale: la ieșirea din mama trenului de nunta efectuat ritualul stropirii, îmbrăcat în haină de oaie de lână neagră, întoarsă pe dos. Ea a turnat un amestec de ovăz, nuci, prăjituri plate și bani în podeaua hainei de piele de oaie. Prietenul a luat o crenguță și a condus-o în tren de trei ori, iar mama a stropit acest amestec. În districtul Zemlyansk, un prieten a risipit calea către tineri - "a dus inamicul". În județul Nizhnedevitsky mama și tata întâlnit un tânăr, stând pe un răsturnate bol (frământare jgheab) în timp ce poartă haine pe dos si improscat cuplu cu cereale.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: