السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Semne de sfârșit bun la viață
Legiuitorul înțelept a stabilit semne clare care mărturisesc sfârșitul bun al vieții unei persoane. Allah Atotputernic le-a scris pentru noi în funcție de Bunătatea și harul Său. Și dacă oricare dintre aceste semne s-ar manifesta la moartea unei persoane, aceasta indică un sfârșit bun în viața sa. Vom prezenta mai jos aceste semne:
Primul semn: exprimarea mărturiei monoteismului (shahada) înainte de moarte.
Despre aceasta au trecut câțiva hadici ai profetului, pacea lui este și binecuvântările lui Allah:
1 - "El a cărui cuvinte ultima (în această viață) au fost:" La ilaha ill-Allah "- în mod necesar va intra în Paradis" (Al-Hakim și altele). Printr-o altă cale de transmisie de la muaz a raportat urmatorul hadith: „Lăsați fiecare suflet, să depună mărturie pe patul său de moarte, că nu există nici o divinitate demnă de adorare, cu excepția lui Allah și că eu - mesagerul lui Allah, în convingerea că, în inimă, asigurați-vă că pentru a obține iertare de la Allah „(Ibn Majah, Ahmad și altele).
2 „Într-o zi„Umar ibn Talha sa întâlnit Ubaydullaha și observând că el a fost ceva foarte preocupat și a întrebat:“Ce e în neregulă cu tine, fiul așa și așa? ? Poate te-a rănit femeia ta unchiul pe tatăl său (. De exemplu, Abu Bakr -Prim DH), Fiul așa și așa „El a răspuns:“ Nu, [atunci flatat a spus despre Abu Bakr.] Tocmai am auzit de mesagerul lui Allah, pacea si binecuvantarea lui Allah, hadith, dar nu a avut timp să-l întreb despre un singur lucru în ea până când a murit. Am auzit spunând: „Cu adevărat, eu știu acest cuvânt, prin care se confruntă sclav, el a rostit pe patul de moarte, iluminând strălucire, iar Allah va risipi tristețea.“ Apoi Umar a spus: „Știu ce cuvântul!“ Talha a spus, „Și ce este acest cuvânt?!“ Umar a răspuns: „Știi mai mare cuvânt, decât cea a poruncit să spună profetul, pacea fie asupra lui și binecuvântările lui Allah, către unchiul său înainte de moartea sa? Nu sunt aceste cuvinte: "La ilaha illa-llah"? Talha a spus: "Ai dreptate! În mod similar, de Allah, este ei! „(Ahmad, Ibn Hibban (hadis similare), și al-Hakim. Supliment între paranteze pătrate este dat în Al-Hakim).
3 - „El a cărui cuvinte trecut au fost cuvintele de moarte“ La ilaha prost-Allah „mai devreme sau mai târziu, va intra în Paradis, chiar dacă înainte de aceasta va suferi ca befall“ (Al-Hakim și Al-Bazzar).
Al doilea semn: apariția picăturilor de transpirație pe frunte înainte de moarte
„Când Bureyda ibn al-Husayb a fost în Khorasan, el a vizitat unchiul sau din partea mamei, care a devenit foarte bolnav. După ce a venit la el, el a văzut că unchiul său era pe moarte, iar fruntea lui a fost acoperită cu sudoare. Apoi Bureyda a spus: „Allahu Akbar! ( „! Allah este cel mai mare dintre“) - și apoi a spus: „Am auzit pe Trimisul lui Allah, pacea fie asupra lui, a spus:“ Credinciosul moare cu sudoare pe frunte „(Ahmad (textul Hadith prezentat în contul său), anti- Nasa'i, at-Tirmidhi, Ibn Majah, Ibn Hibban, al-Hakim, al-Nuaimi și Abu Tayalisi).
Al treilea semn: moartea vineri seara sau vineri
"Allah scapă de testarea în mormânt a oricărui musulman care moare vineri sau vineri noapte" (Ahmad, al-Fasavi și at-Tirmizi).
Al patrulea semn: martiriul pentru credință pe câmpul de luptă
Allah Atotputernic a spus: "Nu considerați în nici un caz morții care au fost uciși pe calea lui Allah. Nu, ei sunt în viață, și să primească o moștenire de la Domnul lor, bucurându-se în ceea ce Allah a revărsat asupra lor harul Său, și bucurându-se de ceea ce urmașii lor, care nu le-au aderat încă, nu știa frica și nu te întrista. Ei se bucură în har și harul lui Allah, iar Allah nu va pierde răsplata credincioșilor „(Sura 3,“ Ali „Imran = familia“ Imran“, versetele 169-171).
Câteva hadisuri sunt relatate despre acest subiect:
1 - "Shahid Allah a acordat șase calități speciale: păcatele sale i se iartă cu primul impuls de sânge (ieșind din trup); i se arată locul în Paradis; el este salvat de chin în mormânt; el este protejat de cea mai mare frică (în Ziua Învierii); este împodobită cu o îmbrăcăminte de credință (iman); se căsătorește cu gurie de paradis negru; și el este dat mijlocire pentru șaptezeci de oameni dintre rudele sale (în Ziua Ispășirii) "(at-Tirmizi, Ibn Maja și Ahmad).
2 - „Unul dintre companionii Profetului, pacea si binecuvantarea lui Allah ia întrebat:“ De ce sunt credincioși obișnuiți pus la încercare în mormânt și Shahid acolo „El a răspuns:“ Este suficient de strălucitoare sabia deasupra capului său ca un test „(o-Nasa'i? ).
Sheikh Notă: există speranța că, dacă o persoană este cu adevărat și cere cu sinceritate lui Allah mucenicia pentru credința lor, dar el nu a avut posibilitatea de a muri ca un martir pe câmpul de luptă, el ajunge încă în poziția de martiri.
Această concluzie rezultă din următoarele cuvinte ale Profetului, pacea lui fiind și binecuvântările lui Allah:
"Cel care va fi adevărat în rugămintea sa față de Allah despre mucenicia credinței, Allah va înălța la poziția de martiri, chiar dacă va muri în pat" (Muslim și al-Bayhaki).
Al cincilea semn: moartea în timpul unei campanii pe calea lui Allah
Pe acest subiect se transmit două hadițe:
1 - „Într-o zi Mesagerul lui Allah, pacea si binecuvantarea lui Allah a cerut (însoțitorii lui):„Cine dintre voi credeți martiri“Ei au spus:«O, Mesager al lui Allah, care a fost ucis în calea lui Allah, și el este un shaheed?». Profetul, pacea si binecuvantarea lui Allah, el a spus: „În acest caz, puțin va fi martiri în comunitatea mea!“ Ei au întrebat: „Cine sunt ei atunci, pe poslanik Allah“ - la care el a răspuns: „ucis în calea lui Allah este un shaheed și a murit pe drum este shakhid Allah și a murit de porcine este un Shahid, și a murit din cauza acestei boli este shakhid stomacul și s-au înecat este un Shahid „(Muslim și Ahmad).
2 - "Decedatul sau ucisul în calea lui Allah este un martir. Spărgându-și gâtul, căzând de la un cal sau cămilă, sau mușcat de o insectă otrăvitoare sau care a murit în patul lui de orice moarte pe care Allah dorește, este un shahid. Și Paradisul va fi lui (răsplată) "(Abu Dawood, al-Hakim și al-Bayhaki.) Hadeeth slab.
Al șaselea semn: moartea de la ciumă
Mai multe hadisuri sunt relatate despre acest subiect:
1 - Hafsa bint Sirin a spus: „Anas ibn Malik ma întrebat:“ Ce a murit Yahya ibn Abu Amr, „am răspuns,“ ciuma „Apoi a spus:“ Trimisul lui Allah, pacea si binecuvantarea lui Allah, a spus: „Moartea din? ciuma (echivalent) a martiriului pentru credință pentru fiecare musulman „(al-Bukhaari, al-Tayalisi și Ahmad).
2 - Aisha a spus: „L-am întrebat pe Trimisul lui Allah, pacea si binecuvantarea lui Allah, ciuma, și profetul lui Allah, pacea si binecuvantarea lui Allah, mi-a spus:“ A fost o pedeapsă pe care Allah trimite celui care a dorit, și pentru credincioși Allah a făcut mila ei. De aceea, fiecare sclav (lui Allah), care va rămâne în localitatea lor, în cazul în care un focar de ciuma, să fie pacient și știu că va avea de suferit doar ceea ce a rânduit Dumnezeu, va primi aceeași recompensă ca un martir „(Al-Bukhari, Al Bayhaqi, și Ahmad).
3 - "Shahid și mort de la rană va apărea (în Ziua Judecății), iar cel decedat de ciumă va spune:" Noi suntem șahiți ". Și apoi vor spune: "Uite! Dacă rănile lor sunt ca rănile martirilor, din care sângele curge cu mirosul de mosc, atunci ei sunt martiri! "Și ei (într-adevăr) vor fi găsiți de ei" (Ahmad și Tabarani).
4 - "... și cel care a murit de ciumă este un șahid" (musulman și Ahmad).
Al șaptelea semn: moartea de la stomac
Pe acest subiect se transmit două hadițe:
1 - "... și cel decedat de boala stomacului este un shahid" (musulman și alții).
2 - „a spus Abdullah ibn Yasar,„Într-o zi am fost așezat cu Suleiman ibn Khalid ibn Suradom și Urfatom. Oamenii au menționat despre un om care a murit de o boală de stomac, iar doi dintre ei au spus că ar dori să-l însoțească la înmormântare targa. În acest caz, unul dintre ei ia spus celuilalt: „Oare nu Mesagerul lui Allah, pacea si binecuvantarea lui Allah, nu spune:“ Cine va ucide burta lui, el nu va fi pedepsit în mormânt „iar celălalt a răspuns:“ Da „(într-o altă versiune a mesajului a trecut: "Ai spus adevărul") (o-Nasa'i, la-Tirmidhi, Ibn Hibban, al-Tayalisi și Ahmad).
Al optulea și al nouălea semn: moartea unui om înecat și moartea din cauza unui colaps
"Cinci sunt martiri: cel care a murit de ciumă; unul care a murit de o boală stomacală; cel care sa înecat; cel care a murit sub ruine; și cel care a luat martiriul pe calea lui Allah "(al-Bukhari, Muslim, at-Tirmizi și Ahmad).
Al zecelea semn: moartea unei femei în timpul sarcinii și hemoragia postpartum
Ubada bin Samit a spus: „Trimisul lui Allah, pacea si binecuvantarea lui Allah, a venit să viziteze Abdullah ibn Rawaha. Transmițătorul de la hadeeth a spus: "Și nu sa întors în direcția lui pe patul lui." Profetul, pacea si binecuvantarea lui Allah a întrebat: „Știi cine aparține martirilor din comunitatea mea?“ Oamenii au răspuns: „Musulmanul care a fost ucis (în calea lui Allah), și este martirizat.“ Profetul, pacea fie asupra lui, a spus: „În acest caz, puțin va fi martiri din comunitatea mea! Ucis (în calea lui Allah) este un shaheed, și a murit de ciuma este un Shaheed, iar femeia care va ucide copilul în pântecele ei este un shaheed. [Acest copil se va trage prin cordonul ombilical la Paradis] „(Ahmad Al-Darimi și la-Tayalisi. Adăugarea este dată între paranteze la-Tayalisi, Al-Ahmad și Tabaraani).
Al șaptelea și al doisprezecelea semne: moartea de la foc și pleurezia
Pe acest subiect, a transferat mai multe hadith, dintre care cel mai faimos este hadith de Jabir ibn Atik din cuvintele Profetului, pacea si binecuvantarea lui Allah: „Șapte sunt martiri, în plus față de om mort în calea lui Allah, care a murit de ciuma este un shaheed, și sa înecat este un martir și a murit de la pleurezie este un martir și a murit de boli de stomac este un shaheed, și a ars în foc este un martir și a murit sub dărâmăturile unui Shaheed, iar femeile care au murit în timpul sarcinii, este un shaheed „(Malik, Abu Dawud, o-Nasa'i, Ibn Majah Ibn Hibban, al-Hakim și Ahmad).
Al treisprezecelea semn: moartea de la tuberculoză
Acest lucru rezultă din cuvintele Profetului, pacea si binecuvantarea lui Allah: „Victima (în calea lui Allah) este un martir și a murit de hemoragie postpartum este martirizat, și a ars în foc este un martir și sa înecat este un martir și a murit de tuberculoză este un shaheed, și a murit de boli de stomac este un Shahid „(la-Tabaraani).
Al paisprezecelea semn: moartea în apărarea proprietății lor, pe care au încercat să o ia cu forța
Mai multe hadisuri sunt relatate despre acest subiect:
1 - "a murit în apărarea proprietății sale este un shaheed" (Al-Bukhari, Muslim, Abu Dawud, o-Nasa'i, la-Tirmidhi, Ibn Majah și Ahmad). Într-o altă versiune a hadith spune: "lupta pentru proprietatea lor, care a adus atingere fără drepturi, și care a murit în același timp, este un shaheed" (Abu Dawud, o-Nasa'i, la-Tirmidhi, Ibn Majah și Ahmad An-Nasa'i, la-Tirmidhi. și Ahmad).
2- Abu Hurayrah, poate fi mulțumit Allah „, anhu, a spus:«Un om a venit la Mesagerul lui Allah, pacea si binecuvantarea lui Allah, și a întrebat:»O, Mesager al lui Allah, spune-mi, ce ar trebui să fac, dacă mi-ar fi o persoană care vrea să ia ? proprietatea mea, „Profetul, pacea si binecuvantarea lui Allah, a spus:“ nu-i da proprietatea sa „omul a întrebat:“? și dacă el mă va ataca „Profetul, pacea si binecuvantarea lui Allah, a spus:“! lupta cu el " Omul a întrebat: "Spune-mi și dacă mă ucide?" El a spus: "Atunci vei deveni martir". Omul a întrebat: „Și dacă l-am omorât?“ El a spus, „Apoi, el va merge în iad“ (musulman, un-Nasa'i și Ahmad).
3- Muharik, lasă-l să fie mulțumit de el, a spus: „Un om a venit la Profet, pacea si binecuvantarea lui Allah, și a întrebat:“ Ce ar trebui să fac dacă-mi va fi o persoană care vrea să ia proprietatea mea, „Profetul, pacea fie asupra lui? și binecuvântările lui Allah, a spus: „Amintește-i despre Allah,“ Un om a întrebat „și dacă el nu-și amintea despre Allah?“ Profetul, pacea si binecuvantarea lui Allah, a spus: „! Vorbește împotriva lui pentru ajutor situat în jurul valorii de tine musulmani“ omul a întrebat: "Și dacă nu este un singur musulman în jurul meu?" Profetul, pacea să fie asupra lui și să-l binecuvânteze Eniya Allah a spus, „sa întors împotriva lui pentru ajutor guvernator!“ Omul a întrebat: „Și dacă guvernatorul este departe, [iar atacul asupra mea a fost rapid]?“ Profetul, pacea si binecuvantarea lui Allah, a spus: „Lupta pentru proprietatea dvs. până când va obține unul din două lucruri: fie veți printre martiri în Viața de Apoi, sau pentru a proteja proprietatea lor „(. al-Nasa'i și Ahmad Supliment în paranteze arată Ahmad).
Al șaisprezecelea și al șaisprezecelea semn: moartea în apărarea religiei și a vieții umane
Pe acest subiect se transmit două hadițe:
1 - „Cel care moare apărarea proprietății sale este un martir, iar cel care moare apărarea familiei sale este un Shaheed, iar cine moare apăra religia lui este un martir, iar cel care moare protejarea vieții sale este un shahid „(Abu Dawood, en Nasaa'i, al-Ahmad și Tirmidhi).
2 - "Cel ce piere ca urmare a asupririi care i-a fost cauzat este un shahid" (al-Nasa'i, at-Tirmizi și Ahmad).
A șaptesprezecea semn: moartea în timpul patrolării și protejării granițelor statului musulman pe calea lui Allah
Pe acest subiect se transmit două hadițe:
1 - "Ziua și noaptea de patrulare la graniță este mai bună decât rugăciunile de post și de noapte pentru o lună. Dacă o persoană moare (la momentul respectiv), lucrările pe care le-a folosit pentru a comite, în continuare, și el va primi moștenirea lui (în Paradis), și de a proteja împotriva celor două interogatori (îngeri) „(musulmani, o-Nasa'i, la-Tirmidhi, al-Hakim și Ahmad).
2 - "Faptele fiecărui decedat sunt sigilate, pe lângă cei care au pierit, purtând un ceas în calea lui Allah. Lucrările sale în Ziua Judecății va fi multiplicată pentru el, și el va fi scutit de interogatoriu în mormânt „(Abu Dawud, la-Tirmidhi, al-Hakim și Ahmad).
Al optsprezecelea semn: moartea în momentul de a face fapte bune
Această concluzie rezultă din cuvintele Profetului, pacea si binecuvantarea lui Allah: „Cine poate spune:“ La ilaha ill-Allah“, care aspiră la rândurile lui Allah, acesta va fi sigilată la el, și el va intra în Paradis. Și cine postește ziua, căutând înfățișării lui Allah, acesta va fi sigilată la el, și el va intra în Paradis. Și cine va da Sadaqa, aspirând la Fața lui Allah, va fi sigilat pentru el și va intra în Paradis "(Ahmad).
Notă a șeicului Al-Albani: Imam al-Bukhari a numit unul dintre capitolele din colecția sa "Sahih", astfel: "Nu se poate spune:" Astea și așa este shahid ". Cu toate acestea, mulți oameni permit o ușurare în această chestiune. spunând: "Un astfel de lucru este un shahid, un astfel de și un shahid."
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: