Viața în această lume a fenomenelor nu este eternă,
Tineri și bogății tranzitorii,
Soția și copiii vor dispărea pentru totdeauna,
Numai adevărul și gloria bună vor rămâne.
Împlinirea iubirii! În acest vast univers, în rândul miriilor de creaturi vii, o poziție specială este ocupată de om. Și o onoare specială este să se nască printre oameni de o femeie. Există multe exemple care arată superioritatea femeilor.
Nu a fost Rama - întruparea lui Dumnezeu, născut din uterul lui Kaushalya?
Gemenii Lava și Kush nu au devenit doar renumiți pentru că s-au născut Sita?
Nu a fost dragostea și grija lui Jijibai care la făcut pe Shivaji un sfânt mare?
Nu a făcut din pietatea lui Putlibai Gandhi Mahatma?
Toți marii înțelepți și sfinți, eroi și războinici s-au născut de femei. Femeia este zeita naturii. Gayatri, în care este întrupată esența Vedelor, este zeița, onorată ca mama Vedelor. Prin urmare, nașterea unei femei este demnă de respect și de admirație. Vedele celebrează femininul în diferite moduri. Ritualurile și practicile vedice dau femeii un rol important.
Aspectul feminin al Divinului
Începutul feminin este venerat sub diferite nume, printre care Satyavati, Anyavati, Angavati și Nidhanavati. Satyavati proclamă adevărul că Divinul umple întregul cosmos, iar Dumnezeu este inseparabil de prakrti-natură. Natura este o formă de divinitate. Vedele cred că omniprezența lui Dumnezeu este adevărul incontestabil, precum prezența uleiului în fiecare picătură de lapte.
Următorul epitet este Anyavati. Cinci elemente sunt prezente în univers: pământ, apă, foc, aer și spațiu. În această secvență, fiecare element are o natură mai subtilă decât cel precedent. Vedele proclamă că aceste elemente ale elementelor sunt manifestarea divină. Acest aspect al naturii se numește Anyavati.
Principiul lui Angawati dezvăluie funcțiile pentru care este responsabil fiecare zeitate și oferă o descriere a caracteristicilor caracteristice ale zeilor și a semnificației lor simbolice.
Iswara este descris ca Trishuladhari - trident media și Trinetra Dhari având trei ochi, Vishnu - ca proprietar al unei scoică, și buzduganului. Krișna este ca și El, care are pe cap o pene de păun. Cadrul este descris ca proprietarul arcului. Ritualurile lui Angawati se bazează pe venerarea a diverșii zei cu trăsăturile lor caracteristice. Aceste trăsături sunt manifestarea principiului feminin al divinității, puterii divine sau shakti. Ritualurile lui Nidhanavathi includ nouă modalități diferite de a se închina divinității, printre care auzirea scripturilor și a cântărilor, cântărirea Numelui etc. Toate formele de cult se desfășoară sub controlul acestor patru zeități feminine. Numele lor sunt diferite, dar scopul este unul.
Femeile ar trebui citite
Principiul feminin al Divinului din cele mai vechi timpuri a fost venerat în multe feluri. Vedele spun că acolo unde femeia este dată respect și onoare, divinul se manifestă în toată puterea sa. Din păcate, astăzi oamenii consideră că este umilitor să onoreze o femeie. Aceasta este profund neadevărată și este o manifestare a ignoranței.
Sri (femeia) este Grhalakshmi, zeița care aduce prosperitate în casa ei. Ea este glorificată ca Dharmapatni, un soț credincios și virtuos. Se numește Illala - amanta casei și Ardhaanga, cea mai bună jumătate. Oamenii se bucură chiar și atunci când nu li se acordă titluri fără sens. Femeia a primit cele mai înalte titluri, care rămân în vigoare în orice moment. O casă fără o femeie este ca o junglă. Bărbații trebuie să înțeleagă statutul ridicat al femeilor și să le dea respect și respect. Ei nu ar trebui să forțeze
femeile se întristează și se varsă lacrimi. Zidurile casei în care femeia plânge nu sunt puternice. Bărbații, care au dat o femeie un loc de onoare, ar trebui să ducă o viață decentă. Prototipul unei femei este descris ca Adishakti (sursa principală, primară a întregii energii). Are întregul arsenal de puncte tari și este întâmpinată de ea ca Mama Copiilor nemuririi (Amritisyaputra).
Cele trei Gunuri din Cuvântul lui Sri
Cuvântul Shri (Shreve) constă din trei foneme (combinații stabile de consoană cu vocală) - ea, tha și ra. Ca indica satvic femeie natura care prezintă cele trei aspecte ale divinității în percepție - salokya (viziunea lui Dumnezeu), samipya (apropiere de Dumnezeu) și sayujya (unirea cu Dumnezeu). Aceasta corespunde calității tamasice, dar aici tamas nu este lenea și letargia, ci include calități cum ar fi umilința, bunătatea și modestia. Aceasta înseamnă că blândețea și blândețea erau inițial așezate într-o femeie, pentru ca ea să poată servi familiei și societății în spiritul potrivit. "Judecă casa după proprietarul ei" - asta spun oamenii din Andhra Pradesh. "
Ra arata rajogunului, dar aici nu inseamna pugnaciousness si certuri, ea indica dorinta femeilor, daca este necesar, de a-si sacrifica viata pentru onoarea si onoarea familiei lor. Istoria lui Bharatha este plină de exemple despre modul în care femeile au luptat eroic și și-au dat viața, protejându-și soții și numele lor bun.
Prin urmare, "Sri" este o combinație a celor trei gunuri. O femeie ar trebui să fie foarte onorată pentru aceste calități, și totuși ea este tratată ca o creatură slabă, numindu-i un abal, neajutorat și atribuindu-i un statut scăzut în societate.
În acest sens, este necesar să spunem aici că femeile cu putere s-au dovedit a fi extrem de capabile și active atât în Bharat, cât și în alte țări. În Marea Britanie au existat mulți regi, dar nici unul dintre ei nu a condus țara la fel de priceput ca Regina Victoria. Guvernarea ei a fost marcată de neprihănire, prosperitate și progres. În timpul domniei sale, nu au existat crize politice și neliniști. Ulterior, Indira Gandhi a condus guvernul cu curaj și cu o îndemânare remarcabilă. Era gata pentru orice jertfă de dragul intereselor țării. A condus guvernul timp de mai mult de doisprezece ani. Mulți prim-miniștri ai bărbaților au avut un mandat foarte scurt.
Femeile conduc multe organizații și muncesc în beneficiul oamenilor cu o mare dedicare și entuziasm. Valmiki a înălțat tandrețea feminității. Care este motivul pentru această dulceață și atracție? În spiritul sacrificiului, a gândit Valmiki.
Spiritul sacrificiului poate fi găsit numai la femei
Mama este gata să sacrifice totul, chiar viața ei, pentru copilul ei. Acest spirit este inerent doar femeilor. Dacă copilul este grav bolnav, tatăl poate spune că el va muri încă și toate eforturile sunt inutile. Dar mama va încerca să salveze copilul cu orice preț. De aceea se numește tyyagamurti, personificarea jertfei. Bărbații sunt lipsiți de acest spirit de sacrificiu. Ei pot lua o poezie eroică, dar pentru a aduce bătălia la capăt de obicei nu au determinarea și perseverența. Valmiki descrie o femeie ca bhaktisvarupini, întruchiparea devotamentului, și un om ca jnanasvarupu este întruchiparea cunoașterii. Jnani au acces limitat la adăpostul divin, iar devotamentul feminin deschide calea către cea mai intimă dalam. Rolul deosebit al femeilor este acoperit de toate textele antice.
În acest sens, rolul femeilor ca mamă devine clar. Shivaji a devenit cel mai mare erou numai datorită lecțiilor mamei sale. Rama mama, Kausalya, ia învățat pe fiul ei să urmeze calea sacră a dharmelor. Viața marelui arată cât de mult îi datorau mamele.
Gandhiji a devenit un membru marcant al adevărului, după ce a primit lecția mamei sale, care nu a putut suporta că fiul ei a spus adevărul, chiar și pentru a permite să mănânce micul dejun.
Comportamentul părinților, care îi permite pe fiii săi să se îndepărteze de pe cale, are un pedigree lung. Începutul a fost pus în sudul Dvapara de către tatăl lui Duryodhana Dhrtarastra. Indiferent de faptele rele pe care fiul său le-a comis, Dhrtarash-tra a insistat că era un om bun. Părinții, care îi lasă pe fiii lor să se întoarcă pe căi false, nu sunt părinți adevărați. Prahlada a spus: "Numai acel tată care trimite fiul său în căutarea lui Dumnezeu, doar acel guru adevărat care dă elevului cunoașterea lui Dumnezeu".
Mama - mentorul primului copil
În cele mai vechi timpuri, mamele le-au învățat pe copii comportamentul corect, moralitatea și devotamentul față de Dumnezeu. Primul mentor al unui copil este mama lui. Din acest motiv, cultura lui Bharatha îi conferă mamei primul loc printre cei care ar trebui să fie venerați ca o divină. Ea este urmată de tatăl ei, guru, oaspete. Mama ocupă primul loc și pentru că a purtat copilul în pântece timp de nouă luni și îl îngrijește cu propriul sânge.
Chiar și în numele zeităților, primatul aparține zeitei:
Sita Ram, Parvati-Paramesvara, Lakshmi-Narayana. Acest lucru se datorează faptului că zeița este prakrti svarupini, întruchiparea naturii. Iar semnificația acestei primate este că Dumnezeu este cunoscut prin închinarea naturii.
Câștigă binecuvântarea mamei
Totul în lume este tranzitoriu. Numai neprihănirea și numele bun sunt veșnice. Cum de a obține un nume bun pentru o persoană? Onorându-și mama. Nu contrazice niciodată dorințele mamei. Un fiu care îi doare mama nu va fi niciodată fericit. Prin urmare, să se străduiască să merite binecuvântarea ei.
Copiii actuali nu apreciaza puterea educationala a unor astfel de creatii ca Ramayana, Mahabharata si Bhagavata. Ei pierd timpul citit tot felul de prostii. Părinții ar trebui să se asigure că copiii lor nu citesc cărți rău și cărți inutile.
Și acum câteva cuvinte care includ sfaturi pentru femei. Se știe că femeile nu cunosc convingeri în conversații. De azi trebuie să dea un jurământ pentru a evita blaheringul. La urma urmei, femeile vorbesc nu numai în sălile de clasă, ci și în Mandir în timpul bhajanilor. Iar bărbații le place să rămână fără țintă înainte și înapoi, mergând în locuri pe care trebuie să le evite și unde nu trebuie să fie deloc.
Dacă femeile încearcă să-și limiteze limbajul, iar bărbații - pentru a-și limita mersul pe jos, ambele vor beneficia numai.
Ziua femeilor ar trebui să fie sărbătorită în fiecare an
Învățați din ziua de azi să vedeți bine în ceilalți și să nu priviți ochii la propriile neajunsuri. Cei care știu doar că pentru a căuta vicii în altele sunt ca și câinii care merg pe o pistă falsă.
Apel la femei
Împlinirea iubirii! O organizație poate face uneori greșeli. Aveți grijă să nu se repete. Buddha a fost suficient pentru a vedea bătrânul, bolnav și mort, să învețe din această lecție și să înțeleagă adevărata natură a existenței umane. Astăzi oamenii văd același lucru din nou și din nou, dar mintea lor, conceptele rămân neschimbate. Orice experiență ar trebui să ducă la unele schimbări. Ascultă prelegerile lui Swami de la an la an. Și câți dintre voi s-au schimbat? Câți dintre ei au dezvoltat cele mai bune calități? Să spun adevărul - foarte puțini.
Oriunde v-ați afla, încercați să vă păstrați gândurile curate. Doar atunci va fi justificată sosirea voastră în Prasanthi Nilayam.
Astăzi este o zi sfântă dedicată femeilor, așa că trebuie să se schimbe și să ajute la îmbunătățirea bărbaților și a copiilor în bine. Femeile trebuie să dezvolte în ele însele calități precum empatia, compasiunea, iubirea și sacrificiul. Studiați viețile marilor noastre femei care au fost întruchiparea răbdării, tentației, compasiunii și sacrificiului.
Vreau să vă luați mâinile în mâinile voastre și, conducând o viață ideală, să aduceți pacea și prosperitatea națiunilor.
(Sathya Sai Baba spune, vol. 28)
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: