în. Lupta împotriva iubirii de bani.
1. Dragostea mai mare este fiica necredinței. Este un pretext pentru el însuși expune posibilele infirmități, abordarea vârstei înaintate, brusca foamete, din cauza ravagiilor.
2. Un suflet argintiu este un batjocoritor și un înverșitor voluntar al Evangheliei. (Duhul Evangheliei este iubire). Dar oricine are dragoste nu va economisi bani. Omul care încearcă să se înțeleagă cu ambele (cu dragoste și bani), el se înșeală.
3. Cine plânge pe sine, el (nu numai bunurile, dar) și trupul său este respins; și dacă timpul cere, nu va cruța.
4. Nu spuneți că trebuie să vă adunați pentru săraci (pentru a obține Împărăția prin ajutor), pentru că Împărăția poate fi cumpărată și pentru doi acarieni.
5. Străinul și prietenul lacom se întâlneau reciproc; iar al doilea numit primul non-calcul.
6. Cine a cucerit această pasiune (avarice), a tăiat toate grijile; dar care este legat de el (el este întotdeauna chinuit de îngrijire) și el nu se poate ruga în mod curat.
7. Bani începe cu bani ca presupunerea de a oferi milostenii, dar se termină cu ura pentru săraci. Și el (iubitorul de bani), în timp ce colectează, se întâmplă cu bunăvoință, iar când a făcut-o, și-a strâns mâinile.
8. Am văzut pe cei săraci în bani care, trăind viața celor săraci în spirit, s-au îmbogățit spiritual și au uitat de vechea lor nenorocire.
9. Persoana neînțeleasă a amânat toate grijile (despre pământ), nu-i pasă de viață și de viață și călătoresc pe drum fără obstacole. El este stăpânul lumii, și-a pus toată tristețea asupra lui Dumnezeu. El nu va spune unui om despre nevoia sa, dar tot ce vine este acceptat din mâna Domnului.
10. Necomplicată pentru nimic nu este legată și că ceea ce are, nu se gândește, cum nu ar fi; deoarece el a imputat toate aceste lucruri atunci când a decis să devină un pustnic. Oricine este trist în legătură cu ceva, nu este încă impasibil.
11. Persoana necomplicată se roagă pur și celibatul în timpul rugăciunii este umplut cu imagini materiale și ca și când se roagă.
12. Cei care rămân în ascultare sunt străini iubitori de bani; pentru
când ei și trupul lor au trădat, ce altceva pot avea ca proprietate.
13. Cel ce gustă partea superioară nu mai contează; nu a gustat primul se bucură de achiziție (acesta din urmă).
14. O călugări! Să nu fim mai puțin credincioși decât păsările, care nu se coacă și nu se adună.
15. Mare este un nobil negat orice proprietate; dar cel ce respinge voia Lui este sfânt. Primele sute de ori vor accepta fie proprietate, fie talente, iar a doua viață veșnică va moșteni.
16. Mările nu vor părăsi valul, iar iubitul de argint va fi supărat și trist.
17. Credința neclintită suprimă orice îngrijire, iar memoria morții ne învață să renunțăm la trup.
18. În Iov nu era o urmă de iubire de bani; De aceea el, fără a pierde nimic, a fost fără jena.
19. Rădăcina tuturor relelor este și este numită avariție (1 Timotei 6, 10); pentru că produce ură, ticălos, invidie, separare, dușmănie, confuzie, amintire, duritate a inimii, crimă.
20. Credința și ciudățenia sunt moartea iubirii de bani; Caritatea și dragostea nu-și scutesc corpul însuși.
21. Deoarece cei care au lanțuri pe picioare nu pot merge confortabil, astfel încât cei care colectează bani să nu poată urca în ceruri.
22. Dacă gradul extrem de avarice este că atunci când un om nu poate înceta să strângă bogăția sau nu este mulțumit de el; atunci înălțimea de a nu suge nu înseamnă să-ți scapi corpul.
23. Să lăsăm custodia; pentru că ne-am înscris în numărul de persoane fără îngrijire. Nu ne putem scuza dacă nu facem asta. Să ne amintim un lucru: că aceia care au acceptat pe Domnul prin regenerarea Sfântului Botez, El a dat zona ca pe un copil al lui Dumnezeu (Ioan 1:12); de ce li se spune: aboliți-vă și înțelegeți, căci Eu sunt Dumnezeu (Psalmi 45, 11).
24. Cea mai mare rușinea pe care ar trebui să lase totul după titlu, pe care Domnul, nu omul, ne-a chemat, să aibă grijă de tot ceea ce ne poate aduce beneficii, în timp ce marea noastră nevoie, și anume în timpul exodului sufletului. Aceasta înseamnă, așa cum a spus Domnul, să se întoarcă și să nu fie administrată Împărăției Cerurilor.
25. Avarica banilor îi iubește pe cei care nu sunt posesori; și când nu le poate birui, îi prezintă pe cei săraci și îi îndemne în mîna milosteniei, pentru ca ei să devină din material material din nou.
26. Pe măsură ce cei care schimbă aurul pentru lut fac o mare pierdere pentru ei înșiși, iar cei care declară și dezvăluie succesele lor spirituale pentru dobândirea de beneficii corporale, primesc o singură pierdere.
Pagina a fost generată în 0.25 secunde.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: