Am auzit o poveste despre un câine. Locuia în Varanasi, locul sfânt al hindușilor. Dar toată lumea a mers la New Delhi, așa că a întrebat: "Ce sa întâmplat? De ce merge toată lumea la New Delhi? "Și a aflat că cei care erau reprezentanți ai poporului au mers la Delhi pentru a deveni membri ai parlamentului. Apoi, el a colectat de asemenea o mare serie de câini - și el a fost cel mai mare câine și a putut lătrat mai bine decât ceilalți câini - și, desigur, el a fost ales lider. El a avertizat câinii de la Delhi în avans: "Am fost ales din Varanasi și plec. Va dura aproape o lună, pentru că voi merge de la Varanasi la New Delhi. " Dar a sosit în trei zile.
Câinii din New Delhi au fost pur și simplu uimiți. Nu puteau să creadă că călătoria avea o lună. "Cum ai reușit să faci asta în trei zile?" El a spus: "Nu cunoașteți poporul nostru! Câinii nu m-au lăsat în pace oriunde. Aceste trei zile am alergat non-stop. Câinii dintr-un sat mi-au însoțit lătratul și, până când am ajuns într-un alt sat, o altă turmă de câini mă însoțea deja. Nu era timp pentru nimic - fără odihnă, fără somn, fără mâncare, fără băutură. Tot așa am alergat și am fugit.
Cainii au spus: "Aceasta este una dintre cele mai importante proprietăți. Se spune în scrierile noastre sfinte că intelectualii se naște ca câini ". Este obiceiul lor vechi de a latra unii pe alții. Au uitat totul, dar lătratul este chiar sufletul lor.
Care a fost cuvântul "fals"? Era, probabil, ceva de genul "nesigure", "nesincer". Dar, pentru a apela celălalt neautentic, nesinceri, șarlatanii, fără a da nici un motiv, pentru că ei învață pe oameni să controleze mintea și stai, stai până se oprește de respirație. Eu numesc asta un lot mizerabil. Vă cer să meditați în acest fel, dar dacă vă învăț așa, doar pentru că nu există altă posibilitate.
Dacă nu există altă alegere, atunci de ce îi cheamă pe acei șarlatani nefericiți? De asemenea, ei nu au altă alegere. Deci, în primul rând: intelectualii iau o atitudine foarte egoistă, egoistă, sunt întotdeauna gata să înceapă o luptă verbală. Acest lucru nu este potrivit misticismului.
În al doilea rând, metoda de oameni a numit-o fraudă, metodă necorespunzătoare de predare, dar el nu a meditat, el nu înțelege ce este bine și ce este greșit. Metoda de a învăța pe acești oameni - și în același mod în care se învață pe sine - își controlează mintea. Meditația nu are nimic de-a face cu controlul minții - pentru că fiecare control este un fel de suprimare, dar ceea ce este suprimata, se va răzbuna. De îndată ce vă relaxați puțin, mintea, aflată sub control, se ridică imediat și începe să agite în mod activ totul din interiorul vostru.
Meditația nu este control, deoarece controlul creează tensiune, iar meditația se bazează pe relaxare. Există mai multe lucruri esențiale în meditație, indiferent de metodă. Dar aceste câteva prevederi de bază sunt necesare pentru orice metodă.
Prima este o stare relaxată: nu este lupta cu mintea, nu controlul minții, nu concentrarea.
Al doilea este pur și simplu o observare cu o conștiință calmă a tot ceea ce se întâmplă, fără nici o interferență. respectați mintea, în tăcere, fără nici o judecată, fără nici o evaluare. Aceste trei principii: relaxare, observație, fără judecată.
Câte puțin, o tăcere mare coboară asupra voastră. Orice mișcare din interiorul tău se oprește. Sunteți, dar fără sensul "Eu sunt". doar spațiu curat.
Există o sută doisprezece metode de meditație; Am vorbit despre toate aceste metode. Ele sunt diferite în organizarea lor, dar principiile de bază rămân neschimbate: relaxare, observație, o poziție de lipsă de judecată.
Deci, în primul rând, metoda sa este greșită. El predă prin aceeași metodă; el spune: "pentru că nu există altă alegere". Nu are nicio idee despre existența unei opțiuni uriașe: o sută doisprezece metode, care în nici un caz nu mai puțin de zece mii de ani.
Prima persoană care a colectat toate aceste metode a fost Shiva, iar statuile sale au fost găsite în Harappa și Mohenjodaro. Aceste orașe au înflorit cu șapte mii de ani în urmă. Aceasta, aparent, a fost orașele cele mai culturale ale acelei epoci, deoarece străzile lor erau foarte largi; casele aveau bai atașate, iar băile au folosit apă caldă și rece; și existau și piscine, la fel de mari ca piscinele olimpice.
În aceste orașe, singurul lucru pe care îl putem defini și care există până acum este statuia lui Shiva sau Shivalinga, simbolul falic al lui Shiva. Acesta este singurul lucru care ne unește cu Harappa și Mohenjodaro. Datorită acestui fapt, istoricii au ajuns la concluzia că Shiva nu era un arie, deoarece aceste orașe existau înainte ca ariile să vină în India.
Dar Shiva are, în cartea sa Vigyan Bhairava Tantra, o sută doisprezece metode de meditație. Puteți crea alte metode - am creat mai multe metode noi, dacă ar exista doar componentele principale. Puteți schimba un instrument în funcție de timp, în funcție de individualități, dar nu puteți pierde aceste trei baze - relaxare, observație și o poziție de ne-judecată.
De fapt, aceste trei lucruri sunt singura metodă de meditație; restul sunt variații ale aceleiași teme.
Tot ce a învățat Da Hui era greșit. Restul, ceilalți profesori pe care îi numește șarlatani, erau, de asemenea, și intelectuali; și nu înțelege un lucru simplu: cum îi poți numi șarlatani și jalnic dacă propria lui pregătire este construită pe aceeași metodă?
Și nu-și dă seama că există multe alternative - nu a meditat niciodată. El nu știe Vigyan Bhairava Tantra de Shiva. Dacă o persoană meditează numai cu aceste trei baze, el poate crea cât mai multe metode pentru situații diferite pe care le place. Dar el trebuie să aibă experiența proprie. Și pentru a judeca pe alții care fac același lucru, trebuie să fii complet orb. El nu înțelege ce spune el.
Budist discipol Chen, ați realizat că existența personală este falsă și că lucrurile sunt iluzorii. În mijlocul unei ipocrizi iluzorii, ați fost capabili să contemplați o zicală: "Un câine nu posedă natura unui Buddha"; și mi-ai trimis o scrisoare în care ți-ai exprimat înțelegerea. Deși, în principiu, baza ta este deja corectă, încă mai aveți ambiguități cu privire la marele dharmă - aceasta este boala comună a începătorilor care intră pe cale.
Aceasta este vechea expresie a lui Lin Ji și a altor maeștrii Zen; poate chiar că a apărut în timpul lui Gautam Buddha însuși. Această întrebare a fost cerută de-a lungul timpului de către discipoli. Faptul este că budismul afirmă: fiecare entitate vie are natura unui Buddha; fiecare ființă vie poate deveni un buddha. În mod firesc, se pune întrebarea: câinele are de asemenea natura unui buddha? Toți marii maeștri au spus "da", iar cei care au spus "nu" nu înțeleg deloc.
Este ceva de gândit. De ce nu ar trebui un câine să aibă natura unui Buddha? Dacă fiecare ființă vie are caracterul unui Buddha, de ce ar trebui ca câinii să fie atât de excepționali? Doar pentru că în mintea voastră cuvântul „câine“ este condamnat, și nu se poate gândi că câinele este capabil de a avea natura de Buddha, „Dumnezeul Meu, atunci ceea ce este punctul de a avea natura de Buddha? Chiar și un câine o poate avea. Nu vă faceți griji! Ani de meditație, un pelerinaj lung și, în cele din urmă, tot ceea ce realizați este pur și simplu câine ". Firește, cei care nu înțeleg imediat au spus "nu" - și Da Hui este de acord cu acei oameni care spun "nu".
Dar uite: câine (câine) - este doar un zeu (zeu), pronunțat invers. Pentru oricine sunt întotdeauna gata să confirm - câinele are același potențial mare de a fi un buddha, ca și Gautam Buddha însuși. Nu poate fi exclusă excluderea câinilor nefericiți când toate creaturile - măgarii, maimuțele și chiar și cei din Yankees - sunt incluși în listă. Un câine este un animal sărac nevinovat. Nu este nimic în neregulă cu câinele. Poate că va trebui să meargă mult pentru a deveni un buddha, dar este doar o chestiune de timp. Într-o zi, câinele va deveni, de asemenea, luminat. La un fel de naștere, undeva în viitor.
Trebuie să înțelegeți în mod clar că în eternitatea timpului nu contează dacă deveniți luminați astăzi, mâine sau în ziua următoare, în această viață sau într-o altă viață. În veșnicia timpului, nu contează deloc. În eternitatea timpului nimeni nu este în față și nimeni nu este în urmă, pentru că timpul nu are început și nici timpul nu are sfârșit.
Deci, ori de câte ori deveniți luminați, sunteți întotdeauna la aceeași vârstă ca toți buddhații. Ar putea deveni mileniu luminat mai devreme. Dacă deveniți iluminat astăzi, apoi dintr-o dată vă aflați într-o altă scară de timp, în cazul în care - de aceeași vârstă ca și toți Buddha, trecut, prezent și viitor. Prin urmare, o persoană care a experimentat o trezire nu va nega căilor comoara inerentă. Sunt ființe vii, la urma urmei.
Vechiul Buddha Shakyamuni a spus: "Acest mod este bun, și nu în acest fel este de asemenea bun; în acest fel sau nu în acest fel - totul este bine ". Du-te drept pentru rădăcină, nu vă faceți griji cu privire la ramuri. O lungă, lungă perioadă de timp va trece, și totul se va forma; nu vă faceți griji că nu puteți atinge unitatea. Lucrați mai departe!
El pune întrebări de acest fel - indiferent dacă câinele are natura unui buddha - o boală comună pentru începători care intră pe cale. Aceasta este o curiozitate umană naturală. Dar, cel puțin, cineva a luat calea. Astfel de întrebări nu înseamnă nimic pentru cei care nu au luat calea deloc. Aceasta nu este o boală; este doar curiozitate.
Dacă toate ființele vii au aceeași capacitate de trezire, ca și umanitatea, atunci ea face existența cu adevărat comunistă. În ceea ce mă privește, consider că comunismul este corect doar atunci când este legat de natura superioară a ființelor vii. Doar în această etapă cea mai înaltă este posibilă egalitatea. Înainte de aceasta, comunismul este o utopie și nu va fi niciodată realizat.
Numai doi budi sunt egali; oamenii ignoranți nu pot fi egali. Persoanele ignorante sunt inegale psihologic; în consecință, întreaga ideologie a lui Karl Marx și a urmașilor săi despre egalitatea oamenilor este eronată psihologic. Nu există doi oameni egali. Ei au toate diferențele pe care le puteți imagina, și pentru a le forța în ecuație, trebuie să distrugă democrația, trebuie să distrugă libertatea de exprimare, trebuie să distrugă personalitatea umană, demnitatea lor de ființe umane, lor foarte mândru. Acesta este un fel de egalitate foarte ciudat. Toată lumea este forțată - și toată lumea devine egală!
În Grecia era un singur domn; el a fost un pic de nuci. A făcut un pat de aur minunat într-o casă de oaspeți specială, un palat magnific. Doar câțiva oaspeți au rămas cu el și nu au ieșit în viață, pentru că toți erau așteptați de un singur lucru: oaspeții trebuiau să se potrivească cu dimensiunea patului. Dacă era puțin mai lung, atunci picioarele sau capul lui erau tăiate. Sau dacă a fost puțin mai scurtă, atunci a fost aplicată întinderea - a fost trasă în direcții diferite; împăratul avea patru bărbați puternici și ei se întindea. Dar, în orice caz, oaspetele a fost ucis. Când se întinde s-ar putea rupe capul - după ce au tras capul pentru a se potrivi la dimensiunea patului - sau rupt în sus. Domnul a crezut în scripturile întregii lumi: și toți își asumă că omul este creat pentru ei, și nu pentru om. Și acest pat a fost creat nu pentru persoană, dimpotrivă, fiecare oaspete ar trebui să corespundă cu un pat. Când zvonurile despre acest lucru au ajuns la alți prieteni și regii, nimeni altcineva nu ia acceptat invitația. El este în mod constant invitat să viziteze, dar nimeni nu a fost de gând să vină, pentru că nici unul dintre oaspeți, nu sa mai întors și nimeni nu știa ce se întâmplă cu oaspeții.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: