La fel cum cel rău printr-o singură moarte pe spiritul său a făcut Augmented moartea pentru noi (adică, moarte, suflet și trup), atât de bine pe un singur, moartea Sa pe corp vindecat în noi o parte dublă a morții și învierii prin intermediul unuia dintre trupul Său ne-a dat o înviere specială, prin moartea sa corporală.
St Gregory Palamas
Moartea lui Isus Hristos
În cea de-a șasea oră, întunericul era pe tot pământul până la ora nouă și în jurul orei nouă, Isus a strigat cu glas tare: "Sau" sau " Lama Sawahfani? care este: Dumnezeul meu, Dumnezeul meu! De ce m-ai părăsit? Unii dintre cei care au stat acolo, auzind acest lucru, au spus: El îl cheamă pe Ilie. Și imediat unul dintre ei a fugit, a luat un burete, a umplut-o cu oțet și, punându-l pe o trestie, ia dat să bea, în timp ce alții au spus: "Așteaptă, să vedem dacă Ilie va veni să-L mântuiască". Isus, strigând din nou cu glas tare, a renunțat la spirit (Matei 27: 45-50).
Timpul legii se încheie
Și iată că perdeaua templului era înălțată în două, de sus în jos, iar pământul era zguduit, iar pietrele erau așezate și sicriele erau deschise; și multe trupuri ale sfinților plecați s-au ridicat și, ieșind din morminte după învierea Lui, au intrat în cetatea sfântă și au apărut pentru mulți. Scentul și cei care îl păzeau pe Isus împreună cu el, văzând cutremurul și tot ceea ce sa întâmplat, se temeau foarte mult și spunea: "Într-adevăr, El era Fiul lui Dumnezeu". De asemenea, au fost văzuți de la distanță multe femei care l-au urmat pe Isus din Galilea, slujind Lui; între ei erau Maria Magdalena și Maria, mama lui Iacov și Iosia și mama fiilor lui Zebedei (Matei 27: 51-56).
Când a venit seara, un bogat din Arimathaea a venit în numele lui Iosif, care a studiat de asemenea cu Isus; el a venit la Pilat și a cerut trupul lui Isus. Atunci Pilat a poruncit și a luat trupul, Iosif înfășurat într-o pânză curată și a pus-o în propriul său mormânt nou pe care-l săpase în stâncă, și rostogolit o piatră mare la ușa mormântului, și a plecat. Mai era și Maria Magdalena și cealaltă Maria, care stăteau în fața mormântului (Mt.27: 57-61).
Protecția sicriului
A doua zi, care urmează după vineri, preoții cei mai de seamă și Fariseii s-au adunat la Pilat și au spus: "Învățătorule!" Ne-am amintit că înșelătorul, încă în viață, a spus: "După trei zile voi învia din nou; De aceea poruncește ca mormântul să fie păzit până în a treia zi, pentru ca ucenicii săi, când au venit noaptea, să nu-l fure și să nu spună poporului: "El a înviat din morți; iar ultima înșelăciune este mai rea decât prima. Pilat le-a spus: Ai un ceas; du-te, păzește-te, după cum știi. Ei au mers și au pus gardienii la mormânt și au pus o piatră pe piatră (Mt.27: 62-66).
Hristos este sacrificat și sângele Său ne-a stropit, ne-a făcut aripi, pentru că ne-a dat aripile Duhului Sfânt pentru a zbura necontrolat în aerul Divinului.
Răstignit pe cruce, Hristos este Dumnezeu și toată creația este slujitorul Său
Când soarele este SPAR tău înstrăinat, pământul sa cutremurat, munții au fost împrăștiați îngroziți, atunci arată, că crucificarea lui Hristos este Dumnezeu, și totul - servitorul său, teama de a dezvălui prezența Domnului.
Cuvântul lui Dumnezeu, viața adevărată, cât de indecente a fost pentru El să-și facă moartea asupra trupului Său, așa că nu era normal să evităm moartea făcută de alții și să nu urmărim moartea până la exterminare.
Domnul, după ce a primit moartea ca om, sa transformat în nimicnicie, slava celor înțelepți despre idoli! A cui a murit vreodată demonii? Și a căror moarte a fost vreodată temut de demoni, ca de moartea lui Hristos? Oriunde se vorbește numele Mântuitorului, fiecare demon este aruncat acolo.
Hristos a cucerit moartea când a fost ridicat la Cruce
Cetatea vrăjmașului este zdrobită de puterea Sfintei Cruci a Mântuitorului nostru Isus Hristos. Isus a murit pentru lume, astfel încât nimeni nu a trăit pentru lume și a fost într-un trup atașat de Cruce. astfel încât nimeni să nu fie ținut în luxul corpului său.
Această moarte a distrus puterea diavolului
Dacă un necredincios vă spune: "De ce să-L răstignești pe Hristos?" - apoi spune-i: "Pentru a răstigni diavolul". Dacă îți spune: "De ce a fost spânzurat pe un copac?" - apoi spune-i: "Să-ți amintești păcatul care a venit în paradis prin copac".
Deoarece leul este îngrozitor nu numai atunci când se trezește, ci și când adoarme, astfel încât Hristos amenința nu numai Crucea, ci și pe Crucea însăși și în moartea în sine; apoi a făcut minuni minunate, întunecând soarele, dizolvând pietrele, scuturând pământul, sfâșind perdeaua, înfricoșând soția lui Pilat, expunându-i lui Iuda.
În ceea ce privește cei flămânzi, paharul este plăcut, deci pentru El <Христа> Răstignirea, asa ca el a spus: dorința de a mânca vozzhelah cu voi acest Paști yasti, spunând că nu este fără motiv, ci pentru că a fost vine să-l după cină lui (Luca 22:15.).
Moartea Domnului ne-a acordat nemurirea, a coborât în iad, și-a zdrobit puterea și a distrus puterea.
Moartea Domnului în trup nu arată nimic altceva decât mila Domnului, această moarte a fost cauza vieții veșnice.
ea <Христос> sa născut, a trăit pe acest pământ, a murit, a fost supus execuțiilor și torturilor și a eliberat întreaga lume prin Cruce - toate acestea trebuie să fie crezute. Avem nevoie de o credință mare și glorioasă pentru a credem că din cruce, instrumentul morții, libertatea a venit și din moarte - Viața care a umplut întregul univers.
Nu ar fi deloc surprinzător dacă este viu și strălucește din glorie dătătoare de viață <Христос> a animat universul, dar puterea Cuvântului constă în faptul că moartea distruge moartea prin moarte și strălucește prin insultele sale cu slavă nemuritoare.
Această moarte a salvat universul pieritoare, această moarte este conectat cerurile la pământ, această moarte a distrus puterea diavolului, care a făcut oamenii și îngerii fii ai lui Dumnezeu, această moarte a naturii noastre ridicat pe tronul imperial.
Domnul a fost răstignit pe un copac, pentru a permite un păcat care a avut loc prin copac: copac prin expulzat pe Adam din Eden, Satana, prin arborele aceluiași Domn și tâlharul a făcut locuitor de paradis.
Toate acestea a suferit pentru noi, pentru ca noi să fim mântuiți și să suferim cu adevărat, așa cum ne-am făcut cu adevărat și înălțați, și nu cum spun niște necredincioși, că El a suferit în mod fantomatic. Ei sunt o fantomă și, așa cum se întâmplă, se vor întâmpla cu ei - incorporeali, ca duhurile rele.
ea <Христос> suferite și crucificate pentru a ne învăța cum să suferim și să murim prin exemplul nostru.
Binecuvântată printr-una din moartea Lui în trup, a vindecat în noi o moarte totală
Dumnezeu care ne-a creat, având compasiune asupra noastră. dezastru nostru a fost mulțumit să coboare unde am căzut, pentru a ne chema, ca unul care a apărut în morți liber, snisshedshy la Duhul celor vii, dar, de asemenea, mai mult decât atât - osiyavayuschy lumină divină și radiază putere dătătoare de viață pentru cei ce stau în întuneric și în Quicken spiritul lumineze acolo (în iad), care cred în el înviorează precum trupul și tot în acea zi, în care a stabilit să revitalizeze și să judece rasa umană, precum și ne învață prin mesajul corifeii Apostolilor: Căci iată, și morții de evanghelizare, dar priimut instanță RDC pentru om otiyu, locuiesc la fel de Boneh spirit (1 Petru 4: 6). Un pic de cele de mai sus, în aceeași epistolă, arătând cine și cum să predice Evanghelia celor morți în iad, spune: Hristos este unul dintre păcatele au postrada noastre, doar pentru nepravedniki, dar ne va conduce zei, a pus la moarte în RDC au fost făcut trup, adus la viață de Duhul: despre El ca și pe cei din vânt temnita (adică suflete moarte din secolul ..) predică soshed (1 Petru 3: 18-19.). Deci, la fel ca și viclean printr-o singură moarte pe spiritul său a făcut Augmented moartea pentru noi (adică, moarte, suflet și trup), atât de bine pe un singur, moartea Sa pe corpul ne vindeca moartea augmentată, și printr-unul dintre învierea lui a corpului El ne-a dat învierea pur prin nizlagaya (sa) moartea fizică posedante, din cauza morții, puterea sufletului și a trupului nostru, și în ambele eliberându-ne de tirania lui. Șiret își asumă forma unui șarpe, ca prin aceasta pentru a seduce un om, și Cuvântul lui Dumnezeu ia natura umană, că prin ea deștept decât trickster, și este percepută de impenetrabil sa de a induce în eroare și curat, și așa mai departe până la sfârșitul anului păstrează aducându-l la Tatăl ca un sacrificiu (începuturi) , pentru a ne sfinți prin natura noastră umană. Dacă Cuvântul lui Dumnezeu ar fi luat trupul eludează moarte și suferință, cum ar putea fi înșelați, ar putea atinge-L diavolul - chiar lucrurile rele?
Crucea, batjocorită de idolatri, politeismul răstignit. suferă rușine trădați demoni distructive, moarte moartea a ucis, deadness carne moartă a făcut speranțe răstignite pivniță sicriu un diavol, toate plouat aceeași sursă de viață.
Nu împotriva voinței sale, dar el sa înălțat voluntar la Cruce cu mare bucurie.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: