Vestea luminează un nou truc al "artistului" Peter Pavlensky, care a dat foc băncii franceze.
Pictograma, transformată într-una mică, făcută dintr-un material ușor și scurt, pe o mașină tipografică, nu ne denunță credința, credința omului modern?
Este raportat că la Spitalul Colegiului Universitar din Londra, mai mult de 600 de copii și adolescenți (și 200 - într-un alt spital din Leeds) sunt expuse la așa-numitele „maturare bolarzi“, medicamente care au nevoie pentru a încetini procesul natural al maturizării sexuale în organism și va pregăti calea numita „operațiune de schimbare de sex“.
In ziua victoriei săgeată Peddoka împotriva colegilor cetățeni neînarmați rocsiyskoe de televiziune a arătat de film din seria „Indiana Jones“, în care protagonistul ocupă numai cu un întreg regiment de trupele sovietice ... Este clar pentru proprietarii de mass-media Rusia noastră este încă „această țară“ și nu le place este obligatoriu pentru muncitorii "creativi", așa cum a fost acum 25 de ani.
Fyodor Mihailovici nu oferă odihnă nimănui - nici liberalilor, nici unor patrioți. De exemplu, Anatolie Borisovici Chubais pur și simplu a bătut la menționarea numelui lui Dostoievski. Însuși nanotehnologul principal a recunoscut că îl urăște pe cel mai mare scriitor rus cu toate firele sufletului său liberal.
Această femeie în vârstă de aspect asiatic, cu o fată în brațele ei, m-am întâlnit adesea lângă templu. Și întotdeauna, în trecere, am avut un dublu sens: ca este necesar să se aplice, dar conștiința cel mai chinuit a trecut, evitând ochii, prin: „vin în număr mare aici ....“
- Un terorist din olita. - Sfinția ca țintă. - Cum să îmbunătățiți relațiile?
Renumitul regizor rus de film, Vladimir Bortko, a spus recent despre ultimul împărat rus: "Pentru mine, împăratul Nicolae al II-lea este un idiot și un ticălos. Mai mult, el este un trădător. În timpul războiului, a demisionat din funcția de comandant-șef și pentru asta trebuie să fie împușcat ".
Într-un interviu acordat dlui Donald Trump în această duminică, prezentatorul, O'Reilly, la descris pe președintele Putin drept "ucigaș". Trump a răspuns că există "mulți criminali" în guvernul Statelor Unite și că "nu este atât de nevinovat". După ce O'Reilly a spus că "nu cunoaște lideri guvernamentali care ar fi fost criminali", Trump a reamintit războiul din Irak: "Uite ce am făcut. Am făcut multe greșeli. Am fost împotriva războiului din Irak încă de la început. Mulți oameni au fost distruși. Deci sunt mulți asasini în jur, crede-mă. "
Cuvintele lui Trump a provocat o reacție furioasă în Statele Unite ale Americii - Trump (din nou) acuzat de imoralitate, că el este dispus să fie prieteni cu „un criminal și personaj negativ“ Putin ca și în cazul în care considerente morale nu contează. Ce cinism din partea lui!
Pentru noi, această situație este interesantă pentru că este o ciocnire între două tipuri de etică.
În general vorbind, Prinții Națiunilor vărsau sânge - uneori din necesitate, uneori de incompetență și aroganță, uneori de o voință rea. Uneori, folosirea puterii militare de către conducători este justificată, uneori - nu, conflictele sunt purtate, dar, din păcate, conducătorii iau decizii, rezultatul căruia - direct sau indirect - este moartea oamenilor.
Obama va coborî în istorie ca un om în a cărui domnie SUA a fost implicat în război mai mult decât sub conducerea unui alt președinte. Câștigătorul Premiului Nobel pentru Pace, acordat în prealabil, din păcate, nu a obținut mult succes în ceea ce privește menținerea păcii.
După cum a spus jurnalistul american Don DeBar, "Președintele Obama are cel puțin zeci, dacă nu sute de mii de cadavre, numai în Libia, zeci de mii și în Siria până la un milion. Există un milion de irakieni pe președintele Bush. Președintele Clinton și Madeleine Albright au fost uciși de sancțiunile a jumătate de milion de copii irakieni. Toți sunt liberi, nu sunt acuzați. Numărul de oameni uciși de fiecare dintre ei depășește cu mult tot ceea ce a fost vreodată acuzat de Putin. "
Dar răspunsul lui Trump a supărat presa pentru că a încălcat superioritatea morală, credința că America, ca stat, are superioritate morală față de alte țări. Bineînțeles, în America în sine, această credință nu este universală - americanii își pot critica destul de grav țara - dar este evident, mai ales în retorica oficială. De exemplu, un astfel de text oficial, precum "Strategia de Securitate Națională", afirmă. că "conducerea americană este puterea globală a binelui".
Desigur, America nu este unică aici. Când Uniunea Sovietică a luptat în Afganistan, a fost "speranța întregului pământ", iar acest lucru a fost raportat din fiecare fier. Când în Afganistan (și multe alte locuri unde) SUA s-au blocat, s-au declarat "speranța întregului pământ". Pentru a explica unui bărbat motivul pentru care ar trebui să se ridice sub echipament greu într-o țară îndepărtată, cu localnici inoposi, superioritatea morală este pur și simplu necesară.
Putem observa că nimeni nu a auzit de nici unul, de exemplu, "superioritatea morală germană" - în ciuda faptului că Germania modernă este o țară economică, foarte civilizată și umană, cu o mare cultură. De ce? Deoarece Germania nu desfășurase mult timp operațiuni militare la scară largă - și, prin urmare, nu avea nevoie de propagandă militară. Și "superioritatea morală" este tocmai din domeniul propagandei militare.
În contextul creștin, credința în superioritatea sa morală are propriul său nume - "farmec", din cuvântul "sedus". Sfinții își plâng de păcatul lor grav; oamenii obișnuiți recunosc că nu sunt fără defecte; Oamenii răi sunt siguri că sunt ireproșabili. Dacă au ucis pe cineva, este vorba numai de afaceri. Credința în "superioritatea morală" este un semn al unui om orb moral și periculos pentru el și pentru vecinii săi.
Tradiția ortodoxă plătește mare - chiar și cea mai mare atenție - luptei împotriva ispitei de mândrie. Toate aceste rugăciuni oftează, „Eu sunt slab, vinovat, păcătos corupt“, care provoacă o confuzie între reflectă extern adevăr, bine cunoscut, și Scripturile, și întreaga experiență a Bisericii. Cel mai mare pericol spiritual este exaltarea.
Acest adevăr, totuși, a fost cunoscut în parte Neamurilor. Cuvântul "hibrid" - mândrie, exaltare arogantă, joacă un rol cheie deja în tragediile antice. Era clar deja grecilor antice că o astfel de dispoziție duce la eșec.
Creștinii cred în existența obiectivă a legii morale stabilite divin, orice încercare de a-peer în care - și, în plus, pentru ca el să trăiască - să conducă la descoperirea că noi toți - sunt păcătoși și au nevoie să iertarea lui Dumnezeu acoperit (și continuă să acopere) noastre trecutul și harul lui Dumnezeu ne-au ajutat să ne corectăm căile.
Această concepție despre lumea creștină intră în mod inevitabil în conflict atât cu înclinațiile naturii noastre căzute, cât și cu tehnologiile politice și de marketing, aceste înclinații sunt exploatatoare. Noi, oamenii, tindem să fim mândri, este mângâietor și plăcut pentru noi. Pe partea persoanei arogant și ce nu le place trufașe și pufurile sus - cel mai bun mod de a împinge vecinii lor, pentru a arăta mândria foarte prost - dar intoxicație acută cu mândrie întrerupe cu ușurință toate aceste considerații de bun simț.
Dar funcționează foarte bine în politică. De fapt, seduce mase mari de oameni pot doar lingușire - tu, ei spun, oamenii sunt excelente, excepționale, și toate în jurul valorii de demn de laudă. Nu că există alți oameni cărora le punem cu degetul disprețuitor.
Adesea această superioritate proclamată are o natură culturală - "ești mai valoros, pentru că tu ești purtătoarea unei culturi superioare". Uneori - primitiv biologică - „sunteți purtători excelente de gene te-ai nascut cu cei mai buni“, uneori - moral, „ești onest, nobil, echitabil, libertate iubitor și plin de virtuți morale. - în contrast cu ei, oamenii josnic și mici“ Cu toate acestea, este posibil să se combine - "sunteți din punct de vedere moral și cultural mai mare din cauza genelor lor excelente".
Aproape orice propagandă se referă la acest sentiment de superioritate - și un element esențial al propagandei este superioritatea morală. Pentru propaganda revoluționară și militară, este important să inducem oamenii obișnuiți, nu psihopatii, să comită acte care, în alt context, ar fi considerate flagrant imorale. Crimă și distrugere, care ar fi considerate atrocități în alte situații, propaganda anunță nu numai permisă, dar, de asemenea, lăudabil, atunci când comit partea noastră - cu toate acestea, atunci când adversarul lor face, ei rămân la fel de crime monstruoase. Cum se realizează acest efect psihologic? Doar prin afirmarea "superiorității morale". Pentru a induce oamenilor obișnuiți să acționeze imoral, ei trebuie să insufle o încredere neclintită în moralitatea cauzei lor.
Acest punct de vedere militar a lucrurilor - suntem oameni foarte buni, iar ei - sunt foarte proaste, și ucide-le - datoria noastră sacră a istoriei, omenirea și idealuri înalte - împărtășită de orice agitație revoluționară, cu excepția dusmanilor si împătimiți care trebuie să omoare ei din punct de vedere moral excelent, aceasta este, în principal, concetățeni.
"Avem superioritatea morală" înseamnă în practică întotdeauna "avem dreptul și datoria de a scăpa lumea de oamenii răi".
Și acum O'Reilly reprezintă doar acest moralism - moralismul oamenilor buni, care le dă dreptul de a ucide pe cei răi. Nici o scară a suferinței umane, a morții și a distrugerii nu poate fi învinuită de puterea binelui - prin definiție. Pur și simplu pentru că este puterea binelui. Imperativul etic este că trebuie să ne străduim pentru o victorie globală a Puterii Binelui. Și cât de mulți săraci sunt ruinți în timpul luptei împotriva "dictatorilor cruzi" - atunci cine le va număra, localnicii. Persoanele superioare din punct de vedere moral nu depind de ele. Ei trebuie să lupte pentru triumful Binelui.
În răspunsul președintelui Trump este o altă abordare etică - nici măcar creștină, doar sensibilă. Nici o țară nu este fără păcat, America nu este fără păcat, toată lumea a furat lemne de foc. Atitudinea față de liderii străini nu este moralizatoare - "noi, oamenii buni, trebuie să ucidem oamenii răi" - dar pragmatici. Pentru a asigura pacea și prosperitatea poporului său, este necesar să se construiască relații cu liderii influenți ai lumii. Pentru a negocia. Se agită mâinile.
Din punctul de vedere al eticii "superiorității morale", aceasta este o erezie teribilă. Este vorba de etica războiului - și de a nu fi supărați de ura pentru că este cea mai teribilă trădare, cinism și călcarea întregului sfânt. În lupta cosmică a binelui și a răului nu poate exista niciun compromis.
Din fericire pentru această mică planetă, oamenii sensibili și pragmatici au câștigat o anumită influență în America după ultimele alegeri, însă oamenii superiori moral au pierdut unele poziții.
Și oamenii obișnuiți păcătoși, spre deosebire de oamenii fără păcat, pot fi de acord asupra păcii.
Versiune imprimabilă
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: