Noua etapă slavă a istoriei etnice a Belarusului a început în secolele IV-V. n. e.
Dintre toate conceptele de origine ancestrală a slavilor de localizare a sunetului cel mai științific este conceptul slavilor Centrale Europene, t. E au apărut inițial pe teritoriul dintre Elba, Vistula și Niemen, ca urmare a asimilării populației locale indo-europeni în a 3 mii. BC. e.
În secolele IV-VII. n. e. a început a doua "mare migrație a popoarelor". Cu casa lui ancestrală în acest moment de la începutul slavilor unei mișcări de masă în sudul Europei, și, ca urmare a asimilării populației locale sunt slavii de sud. Pe baza slavilor care au rămas în patria lor ancestrală, au fost formați slavii occidentali. A treia parte a slavilor, sa mutat cu patria sa pe teritoriul Ucrainei moderne Volyn și sudul Belarus (la sud de Pripyat), formată ramura estică a slavilor. Acest lucru este evidențiat de hidronimele antice slave.
Astfel, așezarea teritoriului Belarusului de către slavii continuă de mai multe secole, în mod compact acestea au trăit numai în bazinul râului. Pripyat. Principalul tip de așezări slavice au fost satele (așezări nefortificate), iar tipul de locuințe - semi-dugout. Unii savanți cred că triburile slavilor timpurii sunt caracterizate de cultura arheologică Zarubinets.
În secolele VIII-IX. reinstalarea în masă a slavilor începe pe teritoriile Balților. Acest lucru este demonstrat prin bordeie cu cuptoare, sobe, pietre de moară, cuțite de fier și alte instrumente Slawinski, movile funerare prin incinerare, ceramica slave fara ornamentare. Ca urmare a interacțiunii slavo-baltice, care a durat până în secolele XII-XIII. au existat noi comunități slave: Krivichi, Dregovici, Radimichi.
Krivichi a trăit în zonele superioare ale râurilor din Dvina Occidentală, Nipru. Cultura lor a fost împărțită în Polotsk-Smolensk și Pskov. Ele sunt caracterizate de limbajul slav, inelele temporale de tip bronz, cu capete legate, ceramica slavă. Pentru elementele baltice din cultura Krivichi este necesar să se includă diverse ornamente cu capete de șarpe, inele spirale.
Dregovici trăiau între Pripyat și Dvina occidentală. Cultura era dominată de elemente slavice: margele metalice mari, acoperite cu granule, inele temporale în formă de inel, ceramică maro fără ornament, ceremonie de ardere rituală. Ele nu erau caracterizate numai de elemente de cultură baltice precum Krivichs, ci și de catarame în formă de potcoavă și înmormântare în slujitorii din lemn.
Radimichi a trăit între Nipru și Disna în zona râului. SOG. Elementele slavice au predominat în cultură, cum ar fi inele de șapte raze, ceramica fără ornament, limba slavă. Pentru elementele baltice sunt grivne de col uterin, raze în formă de catarame.
Formarea societății de clasă timpurie. Sistemul social al slavilor orientali în secolele VIII-IX.
Cronologia. Primele semne ale descompunerii relațiilor comunitare primitive pe teritoriul Belarusului, conform arheologilor, se manifestă în secolele III-II. BC. e. iar acest proces este finalizat în secolul al VIII-lea. n. e.
Trecerea la societatea de clasă a fost facilitată, în primul rând, prin producerea și utilizarea instrumentelor de fier ale forței de muncă în agricultură și creșterea animalelor. Producția a început să fie produsă mai mult decât consumată. Există posibilitatea ca acest exces de bunuri materiale să poată fi preluat de o anumită parte a societății, ceea ce indică procesul de tranziție de la proprietatea colectivă la proprietatea familiilor individuale sau a reprezentanților clanului tribal. Pentru prima dată în istorie, există o posibilitate obiectivă de exploatare a omului de către om.
? Ce este exploatarea? Oferiți o definiție a acestui fenomen.
În al doilea rând, în procesul de evoluție a societății continuă procesul de diviziune a muncii, manifestat prin separarea artizanatului de agricultură. Produsele artizanale sunt folosite nu numai pentru schimburi, ci și pentru vânzare. Aceste tendințe intensifică procesul de destrămare a relațiilor comunitare primitive.
În al treilea rând, comunitatea clanului, bazată pe relația de sânge, este înlocuită de comunitatea rurală, bazată pe legături și relații teritoriale și economice. În proprietatea colectivă a acestei comunități erau terenuri arabile, pășuni, păduri, iazuri, iar rezultatele muncii aparțineau fiecărei familii individuale. Producția individuală devine punctul de plecare pentru apariția și dezvoltarea societății de clasă. Cu cât familia a lucrat mai bine, cu atât este mai mare nivelul materialului.
În al patrulea rând, procesul de dezintegrare a societății primitive se reflectă în natura așezărilor. Răspândirea așezărilor fortificate a mărturisit înfrângerile agresive ale triburilor vecine. Astfel de acțiuni au dus la îmbogățirea unor triburi în raport cu alții.
În condițiile apariției relațiilor de clasă, populația masculină a devenit principalul factor în organizarea vieții economice și a relațiilor externe. Autoritatea supremă în formațiunile tribale este adunarea comună a soldaților înarmați (vigilanții). Se ocupa de probleme de război și de pace, un bătrân al tribului și al clanului a fost ales. Druzhinniki, în timpul războaielor de cucerire, au fost îmbogățite, ceea ce a dus la creșterea procesului de degradare a societății primitive. Sistemul socio-politic care a apărut în această etapă a fost numit "democrația militară".
Cronologia. Pe teritoriul Belarusului, epoca feudalismului acoperă perioada din sec. Al IX-lea. înainte de desființarea iobăgiei în 1861. Până în prima jumătate a secolului al XVII-lea. formarea și dezvoltarea acestuia are loc. Din a doua jumătate a secolului al XVII-lea. până în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. relațiile capitaliste apar, ceea ce indică începutul dezintegrării feudalismului. Prima jumătate a secolului al XIX-lea. caracterizată de o criză a relațiilor feudale.
Feudalismul - sistem socio-economic, care se caracterizează prin: dominația agriculturii de subzistență, responsabilizarea producătorilor direcți (fermieri) mijloacele de producție și a terenurilor, dependența personală țăranilor de pe proprietar (constrângere extra-economică). nivel extrem de scăzut (de rutină) de dezvoltare tehnologică.
Forme de proprietate asupra terenurilor: stat sau marele prinț; feudal (patrimonial, deplin deținut și local, dat domnului feudal pentru îndeplinirea anumitor funcții pentru stat); comunitate (aparținând comunității rurale). Principalele tipuri de proprietate asupra pământului feudal au fost boier, princiar și ecleziastic.
Forme de operare. Au existat patru forme de îndatoriri feudale, dintre care una dominată în diferite perioade: în secolele IX-XI. - tribut, secole XI-XIV. - un magazin alimentar, XV - prima jumătate a secolului al XVI-lea. - împrumut monetar, din a doua jumătate a secolului al XVI-lea. - corvee. Înainte de reforma din 1557, unitatea de impozitare era "fumul" (o locuință țărănească). Cantitatea de teren arabil până la mijlocul secolului al XVI-lea. nu a afectat dimensiunea obligațiilor efectuate. Pe lângă dependența economică, domnitorii feudali au încercat să stabilească o putere personală asupra țăranilor.
Tipuri de țărani. Inițial, țăranii erau membri ai comunității libere. Odată cu distrugerea comunității țărănești, diredii au devenit dependenți de domnul feudal. Există radovici, vpachi, cumpărături, iobagi, care au mărturisit stratificarea proprietății țăranilor și concentrarea pământului printre domnii feudali.
Termenul de "Rus Kievan" denotă stadiul feudal timpuriu al slavilor orientali, condus de Marele Duce al Kievului în secolele IX-XII. Ea a apărut ca urmare a fuziunii a două formațiuni statale de Est - Kujawy (poieni uniunii politice, nordicii Vyatichians;. Centru - Kiev) și slavă (Chud, slovenii, Meria, Krivichi; Centru - Novgorod).
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: