Până în secolul al V-lea î.Hr. BC Lăcașurile Lacedaemon nu se deosebeau de alte săbii grecești. Dar apoi au fost scurtați puțin. Așa cum reiese din numeroasele extrase din surse antice, cu 425-400. au devenit considerabil mai scurte decât restul eșantioanelor, devenind astfel un pumnal.
Când un atenian a devenit ironiza săbii Lacaune, spunând că acestea sunt atât de scurt încât un magician poate înghiți cu ușurință regele lor Agis P1 (. Condus 338-331 BC) a zis el, „Cu toate acestea, suntem bine le ducem la dușmanii noștri "(Plutarh, Lycurgus, 19, 2, Moralia, 191 E). Regele a Agesilaus, de asemenea, a întrebat de ce spartan săbii atât de scurt, la care el a răspuns: „Pentru că suntem lupta împotriva inamicului“ (Plutarh, morală, 217 E, 232 E). În cele din urmă, o femeie spartan, când fiul ei a început să se plângă că sabia este foarte scurt, pur și simplu l-au sfătuit să ia un alt pas înainte (Plutarh, morală, 241 F).
Probabil că sabia a fost scurtată pentru a face mai confortabilă în zdrobirea care a avut loc în timpul coliziunii a două falangi. Sordanele grecești obișnuite erau o armă de înjunghiere și de tăiere cu dimensiuni medii. Când sulița a fost spartă, ea a fost folosită pentru a lovi capul inamicului. Sabia scurtată la forțat pe luptătorul Lacedaemon să folosească lovituri înjunghioase îndreptate spre partea inferioară a abdomenului și spre zona inghinală a adversarului. Astfel de lovituri au devenit deosebit de eficiente după ce armatele care se opuneau lacedemonienilor au abandonat, de asemenea, elemente suplimentare de protecție a corpului.
Bătălia de la Thermopylae, 480 î.Hr.
Dacă războaiele greco-persane erau cea mai glorioasă perioadă a istoriei spartane, atunci bătălia în canionul Thermopil era cu adevărat ora cea mai veche a Spartei. Spartanii au apelat la o tactică complet nouă: s-au angajat într-un zbor prefăcut, apoi s-au întors și au distrus urmăritorii care și-au amestecat rândurile. Pentru ca astfel de tactici să dea roade, trupele trebuiau să aibă o pregătire excelentă.
Când spartanii au auzit zvonuri că perșii au devenit cunoscute trecerea prin muntele Kallidrom regele Leonid a dat seama că riscul de a fi tăiate din forța principală și a respins aliații. Cu el există doar 300 de spartani, 400 tebanilor (evident, ostaticilor), care se presupune că Leonid, am fost gata să-flop pe partea persanilor, și 700 de oameni de teatru care au refuzat să părăsească Leonidas. Comandantul lor era Deomophilus, fiul lui Diadromus.
În prima etapă a ultimei bătălii, grecii au provocat pierderi mari pe persani, doi frați ai lui Xerxes au fost uciși. Totuși, în această bătălie Leonid a murit; corpul său a fost respins de greci după o luptă disperată, iar rămășițele detașamentului s-au retras într-un mic deal situat la intrarea în defileu, unde au decis să facă ultima luptă. În acest timp, mulți războinici au ținut în mâini doar fragmente ale copiilor lor, alții și-au pierdut săbiile și au fost forțați să-și folosească mâinile și dinții. Persanii au decis să completeze cazul cu o aruncătoare pentru a evita pierderi și mai mari. Cel mai curajos dintre cei care iau parte la această bătălie este Spartan Dienek. Înainte de bătălie, cineva a spus că atunci când persanii încep să tragă săgeți, săgețile lor vor închide soarele. Динек în răspunsul a observat că este o veste bună, deoarece va fi posibilă lupta într-o umbră. După el, cei mai viteji dintre spartani sunt frații Alpheus și Maron, fiii lui Orisfant. Printre fezii, cel mai curajos este Diphirumb, fiul lui Garmatida. Pe piatra funerara a spartanilor a fost sculptat un epitaf care a devenit legendar:
Călătorul, spune Lacedemonienilor că aici
Ne supun cinstit respectarea legii.
O statuetă de bronz a unui războinic laconian de la Dodona expune apariția spiritelor hoplite ale războaielor greco-persane. Imaginile tuturor războinicilor din ilustrație se bazează pe această statuetă. Coajă este una dintre ultimele mostre de tip "clopot", deocamdată deja depășită. Puteți observa părul lung. Xerxes, spun ei, a fost foarte surprins când cercetașii i-au spus că spartanii, înainte de bătălie, și-au pieptăit cu grijă părul. Imaginile hoplitelor Feplian nu ne-au atins.
Nu se știe în ce măsură, în timpul războaielor greco-persane, uniformitatea îmbrăcămintei și a echipamentului a ajuns la armata spartană. Desigur, o anumită standardizare era prezentă, numai pentru că cochiliile "clopotelor" și căștile corintice erau aproape identice, cu excepția unor variații minore. Creasta statuetei Dodon este atașată de un con înalt care se ridică deasupra cascadei, dar pe multe alte imagini creasta este atașată de creasta de pe cupola cămășii. Se remarcă și diferențe minore în detaliile îmbrăcămintei, cum ar fi un ornament pe un chiton.
Trimiteți-le prietenilor: