dorința mea de a explica destul de ușor, în ciuda faptului că m-am născut și a crescut în Ugra, și de asemenea, pot fi deja considerate ca oameni indigene în orașul nostru mic nu satisface Khanty ren, doar rătăcind în jurul orașului, și ocoalele tribale aproape Megion fie. Și numai ocazional, oricare dintre ei acolo, el va conduce ren sanie în oraș pentru vacanța de a câștiga niște bani ... Prin urmare, comunicarea cu locuitorii indigeni din Ugra nu mai puțin exotice pentru noi decât pentru oamenii din Rusia Centrală.
Setea de a vedea cerbi, dar mai mult, a fost insuportabilă, așa că am reușit chiar să găsesc o fermă de cerb în regiunea Moscovei în timpul călătoriei noastre de Anul Nou ...
Lipsa lirică: niște Ob Ugriani?
Locuitorii originali ai Ugra considerate două popoare uimitoare - Hanti și īnrudite Mansi, altfel denumite Ob Ugrians. Pe lângă Khanty și Mansi, ungurii fac parte și din acest grup. Sunt uganii Ugani (Khanty și Mansi) și Dunărea (maghiari). După cum puteți ghici, „Ob“ și „Dunărea“, după numele Ob și Dunăre, ale căror popoare au trăit. Chiar numele "Khanty" înseamnă "oameni", iar "Mansi" înseamnă "oameni".
Participanți eleganți ai Adunării
Multe secole în urmă, strămoșii poporului Ob-finice stabilit pe malurile râului Ob, și mult mai târziu, aceste terenuri au fost trase alte pionieri: în primul rând Kuchum, apoi Novgorod, după - armata Ermak ... Prima mențiune scrisă a așezării de pe site-ul modern Khanty-Mansiysk a fost făcută în 1582, în „Analele referatul siberian Kungurskaya“ modul în care o forță mică, sub conducerea lui Bogdan Bryazgi asociat Ermak a mers cu barca la așezarea Ostyak (Khanty) Prince Samara. Intre a avut loc rusesc și luptă Khanty, în care Samar Prince a murit, iar băștinașii au fost învinși, iar după o vreme promițând credință față de țarul Moscovei.
În ciuda numărului mare de persoane care doresc să atenteze pe terenurile ancestrale ale Ugrians Ob, pașnici oameni pădure putea fi de acord cu toate. Bogat a fost un teren de Ugra vechi - și a învățat să cumpere modul lor, a venit la cerb în fort de lemn reconstruit, a făcut schimb de mărfuri simplu, și a dispărut din nou în sălbăticia din Taiga de netrecut. Totul sa schimbat dramatic atunci când depozitele imense de petrol și gaze au fost găsite în aceste părți - bogăție, secțiuni lungi de locale și imigranți. Prin mlaștini mlastinoase impracticabile mișcat încet, dar persistent geologi pionieri în spatele lor erau mașini multi-tone, aruncarea în aer tăcerea-limită de vârstă a taiga, lipsind habitatul faunei sălbatice de obicei, oamenii de pădure din zonele de vânătoare tradiționale și reni - pășunatul ...
Fără nici un fel de natură, aborigenii au simțit pentru prima dată că copiii lor nu au un viitor, că nu mai pot controla viețile lor. Cea mai prosperă a fugit adânc în taiga, pe terenuri neatinsă, salvând efectivele și urmașii. Și mulți au ieșit din pădure pentru a întâlni o viață nouă, dar fără a găsi folosirea forțelor și a cunoștințelor lor, nu s-au putut alătura complet unei alte civilizații ...
Din fericire, zilele de utilizare necugetată a resurselor naturale și distrugerea căilor tradiționale de viață a popoarelor indigene a avut loc deja, și toate puterile care sunt introduse și să introducă noi programe pentru sprijinirea populației indigene. Acum, pe teritoriul orașului Ugra există 72 de așezări în care trăiesc oameni, cum ar fi 300 de ani în urmă, se ocupă cu vânătoarea, creșterea reniască, pescuitul, adunarea de plante sălbatice. Desigur, timpul a adus schimbări în viața oamenilor Aboriginal, iar acum ei plimbare pe ATV-uri, pe pescuit în vara pește sunt trimise la bărci cu motor, dar încă mai cred în principal, averea lui de cerb.
Prin natura sa, Khanty și Mansi - foarte blajin, ospitalier, prietenos și discret. Manifestările externe ale emoțiilor: dragoste, afectiune, ura - printre popoarele Ob-finice nu sunt binevenite. Interesant fapt, atunci când filologi, oamenii de știință au decis recent să publice un-Khanty rus fraza carte, sa dovedit că, în limbile oamenilor indigene din Ugra există expresia „Te iubesc“, și cel mai bine transmite semnificația expresiei expresiei „sunt aproape de inima mea.“ Familiar așa cum ne dorim sănătate se poate traduce în Khanty, astfel - „mâini sănătoase întregi, picioare sănătoase.“
Din punct de vedere istoric, popoarele indigene, cel puțin până la sfârșitul secolului al XX-lea, sunt oameni proști. Din cauza absenței unei culturi scrise și a culturii tăcerii care domină mediul aborigen, alții au format o înțelegere a trecutului și prezentului lor, istoria lor nu a fost scrisă de ei, ci de cei care le-au supus. Khanty laconic are o altă expresie interesantă: "Ești tăcut necinstit!".
Relații rude în familiile Khanty și Mansi sunt supuse unor atitudini etice care au dezvoltat într-o serie de secole. Contactul de familie a făcut unul cu celălalt nu prin nume, dar termenii de rudenie, aici este un exemplu de dicționar Khanty: tata - Ashi, mama - Anka fiul - Poh, fiica - Evie, frate mai mare - Yignop, sora mai mare - Yigevi, frate mai mic - Apsi, sora mai mica - Ai yigevi bunicul - Syatsyasi bunica - Ankanki, bunicul mare - Opras, strabunica - Unsyasi nepoata - Hitne, nepotul - Hits ...
Primul Forum devenit acum o tradiție, a fost organizată în 1974 de către angajații comercial-vânătoare pentru rezumarea sezonul de pescuit, promovarea populațiilor indigene - Trom-Agan Khanty și de a spori spiritul competitiv între ele. De-a lungul anilor, reuniunea a problemei lărgit, de exemplu, legarea ținea mitingul în ajunul reprezentanților de întâlnire popoarelor indigene, în cazul în care acestea discuta problemele presante ale interacțiunii cu companiile petroliere și autoritățile regionale. Se creează condiții pentru examinarea medicală a persoanelor indigene cu implicarea unor specialiști înguste și a lucrărilor de fluorografie mobilă. De asemenea, sunt organizate evenimente culturale și de divertisment, unde tinerii din patrimonial au posibilitatea de a se cunoaște reciproc.
Cireșe decorate cu festivitate
Cu câteva zile înainte de călătorie citit pe site-ul oficial al satului tratament Russkinskaya că am fost amuzat, suna astfel: „Având în vedere faptul că în acest an este de așteptat să viziteze distinșilor invitați cu Guvernul Națiunilor Unite, județene și organizația va schimba regulile de produse comerciale ale producătorilor locali. De asemenea, introduce o cerință de aspectul ordonată a vânzătorilor, în calitate de oaspeți în primul rând pe acești factori, și va fi judecat pe obiceiurile și cultura unui întreg popor. "
Marfa sau piciorul.
Lungimea lirică: Trom-Agan Khanty sunt oameni strălucitori
În cea mai mare parte a anului, Khanty, menținând în același timp modul lor tradițional de viață, trăiește destul de solitar în taberele lor. Dar de mai multe ori pe an pe sărbători mari, așa este cazul crescătorului de ren, vin să comunice unul cu celălalt, să comerț și să măsoare puterea, dexteritatea în sporturile tradiționale. Și, bineînțeles, se îmbracă în cele mai bune haine care corespund sărbătorii.
Cele mai bune echipamente pentru vacanță
Îmbrăcămintea popoarelor din nord este foarte rațională și adaptată condițiilor climatice locale, activității economice și modului de viață. În principiu pentru producția sa se folosesc materiale locale: piei de căprioare, animale sălbatice, păsări (de exemplu lebede, rațe etc.), piele de pește. Folosit pe larg de rovduga - piele de căprioară din piele de cerb sau de elan. Haine haine cu blană, veverițe, vulpi, vulpi arctici, iepuri. Un rol extrem de important îl joacă piei de căprioare domesticite și sălbatice prinse în taiga.
E fie o fată sau o lebădă.
Fiica pădurii Ostyak
Khanty și Mansi au cumpărat țesături de mult timp, nu numai haine de vară, ci și haine de iarnă - halate sau blănuri pe blană. Țesăturile din bumbac și cârpa de îmbrăcăminte acoperă, de asemenea, partea de sus a blănurilor și moliilor.
șube de nord Hanti și Mansi sunt decorate cu modele realizate cu mozaic blană două culori și benzi de pânză colorate cusute în cusături de-a lungul modelului și conturul acestuia. Dungile modelate sunt situate de-a lungul principalelor cusături de îmbrăcăminte. Hem și pardoseli otorachivayut bandă largă de blană ton diferit părul scurt decât haina.
Malitsa cravată curea cu o cataramă, care, în plus față de pandantive metalice, lanțuri, atârnat colți urs. Pentru Khanty nu este atât de mult estetic ca semnificație sacră și funcțională: Fang urs ca un ham făcut din piei de acest animal este capabil de a speria spiritele rele; și dacă răzuiți dintele ursului pe o rană adâncă, se va vindeca mai devreme.
Și o sărbătoare sau o cerb a izbucnit
Localnicii nu va surprinde oaspeții de departe, de multe ori vin aici folcloriști, jurnaliști și lingviști din Ungaria și Finlanda, studiind lor limbi inrudit Surgut dialect al limbii Khanty. Cu toate acestea, o vizită la Raliul acestui an, o delegație a Organizației Națiunilor Unite în sine a făcut reuniunea districtului acum un eveniment internațional.
Atmosfera de o vacanță mare, ne-am simtit din primul minut: oamenii de pretutindeni, într-un costume neobișnuit de luminoase naționale, cerbi brodate, rândurile lungi de bâlci, în cazul în care localnicii oferit sa cumpere boabe, desigur, recolta de anul trecut, nuci de pin, carne de vânat, elani, pește, carne, toate tipurile de piei de animale (de la vulpe să poarte), arte și meserii populare, îmbrăcăminte și cizme de blană. Dacă se dorește, puteți cumpăra chiar și un os al unui mamut.
Muzeul rusesc al naturii și al omului este unul dintre cele mai interesante muzee din Okrug-Ugra Autonomă Khanty-Mansiysk, colecția muzeului are mai mult de 4000 de obiecte de stocare. Muzeul este cunoscut dincolo de KhMAO - Ugra și Rusia, este vizitat anual de mai mult de zece mii de turiști din Rusia, aproape și departe în străinătate. Nu am devenit o excepție și, după ce am apărat o întorsătură uriașă, am făcut cunoștință cu două direcții principale în expunerea muzeului: natura regiunii Surgut și etnografia lui Trom-Agan Khanty.
Exponatele spun despre lumea naturii și a omului, armonios existente pentru multe milenii. În plus față de animalele umplute din fauna ugrică diversă, muzeele pot vedea meșteșugurile și meseriile, hainele, ustensilele, vehiculele din Trom-Agan Khanty. Un loc special în expoziție este ocupat de articole legate de credințele religioase.
Expoziția din muzeu, dedicată sărbătorii "Merrymaking a ursului" (capul ritual al unui urs)
Probabil special succesul Russkinskoye District Gathering este că se îmbină armonios două zone - evenimente și turism etnic. Revolta de culori, distracție de dimineața până seara, cerb frumoase în sanie și vuiet de motoare „Buran“, un comerț activ în darurile naturii și produse de om - toate acestea sunt ca un magnet în fiecare an, atrage tot mai mulți turiști.
A șaptesprezecea întâlnire a păstorilor de reni, a vânătorilor și a pescarilor din satul Russkinskaya tocmai a murit și deja încep să numărăm zilele până la următoarea vacanță, care va avea loc exact un an mai târziu.
Trimiteți-le prietenilor: