Islamul este una dintre principalele religii mondiale, care a devenit fundamentul pe care a apărut o civilizație unică și originală în Orientul Mijlociu. „Cal“, povestea a regiunii a venit ca un centru de reproducere pursânge arab, care a devenit acum un simbol național și mândria multor state arabe. Având în vedere că principiile de bază ale vieții spirituale, culturale și de zi cu zi a musulmanilor în detaliu precizate în Coran și Hadith Profetului Mohamed, ar fi ciudat să nu fi găsit aici și menționează caii, care sunt cunoscute arabilor iubit și lăudat mai presus de toate celelalte creaturi ale lui Dumnezeu.
Orice musulman devotat, care este familiarizat cu sursa literară a religiei sale, are o imagine completă a calului de la începuturile sale până la Cel Atotputernic și relația cu ea în viața de zi cu zi.
Relativ destin cal în viața umană în Coran există o referire directă: „Allah ai creat cai, catâri și măgari pe care te-ai dus la ei și că ei urmau să aibă un decor pe care le place“ (Coran 16: 8). Este demn de remarcat faptul că caii, împreună cu cele mai apropiate rude măgarii și catârii lor hibrizi atribuit rolul de neinvidiat nu numai vehiculul, dar, de asemenea, posibilitatea de a deveni un decor onorific pentru stăpânul său.
Primul care a ridicat calul a fost profetul Ismail. Acest lucru este legat de povestea frumoasă descrisă în cartea "Hayatul Highwand". Gd poruncit profeților Avraam și Ismael a construit Kaaba (astăzi este una dintre principalele locuri sfinte musulmane - construirea formei cubice în curtea Moscheea Sacră din Mekka), spunând că le va da comoara care este păstrat pentru ei. Allah ia poruncit lui Ismael să iasă și să cheme această comoară. Când Ismail la chemat rugătoare, care a pus în inima lui Cel Prea Înalt, nu este lăsat pe pământ nici un cal arab, nu a răspuns la apelul său. Calul a ascultat de el și-a permis să călărească, așa că Profetul Muhammad a spus: „Ia caii, ei au într-adevăr moștenirea tatălui tău, Ismail“
Viața profetului Muhammad, din motive evidente, a fost, de asemenea, strâns legată de cai, pe care ia iubit și onorat. Unele dintre cuvintele Profetului, surprinse în povestirile, mărturisesc în mod viu în respectul profund pentru aceste animale: „La calul frunte legat de bune (binecuvântări) înainte de Ziua Judecății“ (Bukhari). Aceasta înseamnă că, prin voia lui Allah, caii vor fi întotdeauna o sursă specială de har pentru oameni. Mai mult decât atât, simpla prezență în casă caii (amintiți-vă că rasa arab a fost dedus folosind traditionale de inmultire si a uterului sau armasari trăiau sub același acoperiș cu o familie gazdă) este o protecție împotriva forțelor întunecate. Într-un hadis spune: „Cu adevărat ginii nu se apropie de casă, în care există un cal și fugi de nechezat sale“ (Qurtubi). Sau chiar mai emfatic: „Cu adevărat Satana nu privează mintea de cineva din casa în care există un cal pur sânge“ (Al-Dimiat, Tabrani, Ibn Adi). Sunt de acord, este greu de a găsi o motivație mai eficientă pentru dezvoltarea „Creștere în masă“, în cazul în care limba secolului XX.
Trebuie să spun că dragostea dintre om și cal în tradiția islamică este reciprocă. În plus, caii pot să se roage lui Dumnezeu în rugăciune. Am găsit confirmarea în hadith următoare (din Salabi), care prevede că nu există nici un cal că înainte de zorii zilei nu ar comite Du'a (rugăciune): „Oh, Doamne, la care mi-ai dat dreptul copiilor lui Adam și cui m-ai supus, fă-mă cel mai iubit dintre averile lui. "
Chiar și după moartea unei persoane, în Paradis, Profetul promite, printre alte numeroase binecuvântări, un pios musulman și cai magic. Este vorba despre acest lucru în haidetul de la Imam Tirmidhi. Într-o zi, un beduin sa apropiat de Profet și a spus că îi iubește foarte mult caii, dar ar fi ei în Paradis? Profetul a răspuns: "Dacă intri în Paradis, vei fi adus la un cal prețios cu aripi și vei zbura spre Paradis, oriunde vrei". Într-o altă hadeeth se mai spune că locuitorii Paradisului se vor vedea reciproc pe cai de rasă, de prețios.
Până în prezent, chiar și poreclele cailor Profetului au coborât. Acesta este primul cal pe care Profetul Muhammad a mers la războiul sfânt - Al-Sakbu. Mai mult de o duzină de cai care aparțin Profetului în momente diferite sunt cunoscute musulmanilor.
Calul nu este un porc sau o oaie
În acest sens, principalul paradox al sportului ecvestru modern rămâne persoana președintelui Federației Internaționale de Ecvestre, care și-a ocupat cu succes postul pentru al șaptelea an ...
O altă caracteristică notabilă a islamului este interzicerea strictă a jocurilor de noroc. Ei nu au devenit o excepție de la mizele pe curse. Cuvânt - Profetul: „Există trei tipuri de cai: calul binefăcătoare (adică Allah), o persoană cal și calul lui Satana. Calul Grațios este destinat faptelor în calea lui Allah, prin urmare, mâncarea, gunoi de grajd și multe alte lucruri sunt un avantaj. Calul lui Satan este destinat jocurilor de noroc și pariurilor. Calul unui bărbat este calul pe care o persoană îl folosește pentru nevoile personale "(narat de al-Bukhari și Muslim). Se pare că, pentru a nu transforma caii lor frumos în „cai Satan“ în EAU, de exemplu, pariuri interzise - și pariuri oficial pe Dubai World Cup nu funcționează. Cu toate acestea, acest lucru nu împiedică salturile din Dubai să aibă cel mai mare fond de premiere din lume. Un alt paradox arab!
Coarda unui cal este una dintre cele mai valoroase, din punct de vedere musulman, a bogăției sale. Acest lucru este susținut de cuvintele profetului: „... în coamă de cai binecuvântare“ și că nu au existat dubii, el a avertizat: «Să Allah blestema persoana care taie sau scoate coama calului»
În general, atitudinea față de toate animalele din Islam este foarte umană, deoarece o persoană trebuie să păstreze cu atenție tot ceea ce Dumnezeu a creat pentru el. "Fii plin de compasiune tuturor, mai ales celor care sunt mai slabi decât tine" - această poruncă a profetului Muhammad dictează musulmanilor adevărul moral principal. Există toate motivele pentru a afirma că primul set de reguli privind drepturile animalelor a fost format în secolul al VII-lea pe Peninsula Arabică, cu mult înainte de umaniștii europeni și americani moderni.
Tremurând pentru calul său - pentru un musulman este modul potrivit de a-și salva sufletul. În special, „Cel care curăță ovăz, și apoi dă-l la calul său, Allah scrie recompensa pentru fiecare bob de ovăz“ (există, totuși, o versiune de citate Profetului, în cazul în care transferul de orz).
Aparent, nu în zadar după toate este popoarele musulmane pentru a păstra și multiplica frumusețea și măreția de roci vechi, purtat dragostea și respectul pentru aceste creaturi minunate a lungul veacurilor, aparent, harul lui Allah însuși, ascuns undeva într-o coamă gros de cai arabi, păstrează într-adevăr mea însoțitori veșnici ai musulmanilor, moștenitori ai lui Ismail!
Materiale suplimentare pe această temă:
Revista informațională și analitică
Aur Mustang SRL
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: