A fost un Hristos împotriva armatei și cum să ni-l tratezi Biblia?

Căutați această secțiune

Puteți utiliza căutarea pentru această secțiune.

Înscrieți-vă pentru o listă săptămânală de întrebări și răspunsuri.

429. Sergej iz Rigi (logo2 @ Lv) scrie: "Trebuie să slujesc în armată?" Hristos a fost împotriva armatei.






Frate Serghei, Și cine ți-a spus că Hristos a fost împotriva armatei? Problema serviciului în armată este destul de complicată pentru că, pe de o parte, nu găsim în Biblie interzicerea serviciului. Dar, pe de altă parte, porunca ne interzice să luăm viața unei persoane. Astfel, problema serviciului militar este o întrebare filosofică. Fiecare credință creștină își dezvoltă atitudinea față de armată. Și aici putem vedea întreaga gamă de relații - din binecuvântările soldaților merge în luptă, ceea ce face Biserica Ortodoxă, la mișcarea pacifistă, boicotarea baze militare și de a organiza demonstrații anti-război Menonită Church. Unii creștini refuză pur și simplu să servească în armată, în timp ce alții merg la serviciu militar, dar refuză să-și ia brațele. În general, doctrinele creștine diferite tratează serviciul militar în mod diferit.

Dar aceasta este o opinie umană. Ce se întâmplă cu acest lucru citit în Sfânta Scriptură? Nu ne vom uita la Vechiul Testament, care descrie destul de multe războaie. Să ne întoarcem la Noul Testament.

Să începem cu Ioan Botezătorul, precursorul lui Isus Hristos. Noul Testament începe cu lucrarea acestui mesager al lui Mesia. "Ostașii l-au întrebat, și ce vom face?" Și le-a spus: "Nu jigni pe nimeni, nu te calomni și să te mulțumești cu salariul tău" (Luca 3:14). După cum vedem, John își putea exprima atitudinea negativă față de armată, pentru că nu se teme să-și exprime chiar și opinia despre regele Irod. Dar, din anumite motive, a spus doar ceea ce citim aici.

Isus Hristos nu a spus nimic, nici bun, nici rău despre armată. Nu se poate spune că nu a întâlnit războinici. Iată situația: „Și robul unui anumit centurion, care îi era drag acestuia, era bolnav și gata să moară, când a auzit despre Isus, a trimis la el pe bătrânii iudeilor, cerându-i să vină și să vindece pe robul lui, l-au implorat și când au venit la Isus, spunând ..: el merită să aibă faci asta pentru el, căci iubește neamul nostru și ne-a zidit sinagoga Isus a mers cu ei, iar când el nu era departe de casă, centurionul a trimis la el prieteni, spune-i: .. nu te deranja, Doamne, pentru că nu sunt vrednic! ca să intri sub acoperișul meu; de aceea eu însumi nu m-am considerat vrednic să vină la tine, ci să zic: cuvânt, și a vindecat pe robul Meu, căci eu sunt om sub autoritate, dar, având sub mine soldați, spun unuia, Du-te, și se duce, și altuia: Vino, și vine;. și robului meu: Fă aceasta, și face auzit. , sa minunat de el, și se întoarse și le-a spus că oamenii: eu vă spun, chiar în Israel n-am găsit atâta credință „(Luca 7: 2-9). Crezi că Isus a fost de acord să vindece slujitorul unui ofițer român numai din cauza cererii bătrânilor evrei? Și ce spune Domnul despre credința sutașului? De ce nu spune Isus nimic centurionului despre slujirea lui?







În Faptele Apostolilor găsim mai mulți războinici. Primul care a acordat atenție a fost centurionul Cornelius, care a devenit mai târziu primul păgân care a primit darul Duhului Sfânt și a fost botezat în creștinism (Fapte 10). Cu toate acestea, nu ni se spune că centurionul și-a schimbat profesia. De asemenea, găsim un gardian întunecat, un războinic care credea că prizonierii nu fugiseră, deși toate lanțurile adormiseră de la ei (Faptele Apostolilor 16: 23-34). Dar nu se menționează că el a părăsit serviciul său.

Apostolul Pavel a folosit în mod repetat soldații și serviciul militar în ilustrațiile sale, de exemplu în 1 Timotei 1:18. Și Pavel a spus că Domnul oferă autorităților și celor care poartă arme, pe care trebuie să le respectăm și să le respectăm legile civile (Romani 13: 1-7).

Dragă frate, aș vrea să vă răspund că este mai bine să nu slujești în armată - astăzi o perioadă atât de alarmantă. Dar, pe lângă porunca "Nu ucide" (Exod 20:13) și alte locuri similare, nu am alte argumente biblice. Da, există texte care vorbesc despre pacificatori, există cuvinte condamnând același David pentru a vărsa sânge în război. Toate astea sunt așa. Iar Biblia poate fi interpretată în moduri diferite. De aceea spun că aceasta este o întrebare filosofică.

Nu voi vorbi în numele vreunei denominațiuni, dar voi vorbi despre mine. Am servit în armată timp de doi ani, dar în conformitate cu convingerile lor, am luat jurământul, cu condiția care nu se angajează să-și îndeplinească toate ordinele, în cazul în care aceste ordine ar fi contrară convingerilor mele. Am servit în clădirea armată, iar condamnarea sa a fost gata pentru a merge chiar și pe cele mai avansate, dar nu cu arme, dar cu un sac medicale. Nu cred că aș putea folosi o armă pentru a lua viața unei persoane, chiar și a unui inamic. Cred că Domnul nu va permite acest lucru în viața mea.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: