Primul din sat

De la Kostroma mai aproape de Moscova decât de satul Ponazyrevo, regiunea Kostroma. Aici trăiesc trei și jumătate de mii de locuitori, iar numărul lor scade constant. Protopopul clădire Eugene Kets Ponazyreve în templu, în deținuții colonia de deținuți locale hrănește comunitatea din sat a crea un centru de reabilitare pentru foștii deținuți. Și, de asemenea, înjunghie lemn, topeste o sobă din fontă și repară mașina cu propriile sale mâini. Raportul nostru este doar o schiță din natură, unde multe lucruri vorbesc de la sine.







... O biserică mare din lemn în numele Sf. Xenia de Petersburg din Ponagyrev este neterminată. De asemenea, este plin de zăpadă: în exterior și în interior. Constructorii au reușit să ridice zidurile, iar acoperișul a fost făcut doar cu o treime - atâta timp cât fondurile colectate vara erau suficiente. În pădurile învecinate, unde echipajele de exploatare forestieră furnizează de obicei pădurea, toate traseele s-au umplut - țăranii nu pot merge fizic acolo. Deci, pentru a finaliza acoperișul templului nu este ceea ce. Deci, ceea ce a fost deja construit, poate putrezi pur și simplu în iarnă și primăvară. Acesta este cel mai temut parohieri și încearcă să găsească bani pentru a cumpăra cel puțin ceva care poate fi acoperit deasupra templului neterminat.

În Ponagierev exista o biserică bine echipată, dar a ars. Și în timp ce o biserică nouă este în construcție, credincioșii se adună pentru servicii într-o casă obișnuită de cărămidă. Totul este dotat: un altar și o sobă din fontă. Pe stradă - minus 30, și în casă - minus 10. Epifania de apă pentru noapte în găleată a înghețat. Deci, enoriașii se roagă, dând din gura lor niște picături de aburi. Și deși această casă, prevăzută pur și simplu de un binecunoscător, a fost deja pusă la vânzare, enoriașii nu pierd inima. Ei au consolare - rector. Părintele Evgheni Ketov.

Nu este un motiv pentru deznădejde?

Primul din sat

Părintele Eugene zâmbește foarte mult.

El zâmbește când spune că vechiul templu a ars cu lucrurile și cărțile sale personale.

El zâmbește atunci când spune că sosirea lui - aproximativ treizeci de persoane pentru trei ani și jumătate de mii de oameni, și este foarte mic, dar turma constantă chiar mai puțin, pentru că oamenii sunt în mod constant lăsând să lucreze în oraș.

El zâmbește chiar și atunci când mașina nu pornește dimineața în frig.

În general, mașina preotului satului este aproape întotdeauna un exemplu elocvent de speranță în voia lui Dumnezeu. Această mașină funcționează pe un cuvânt cinstit și se poate desprinde la cel mai apropiat hummock. Dar este tocmai posibilitatea de mișcare de multe ori depinde de însăși posibilitatea de servire: preot de sat într-un sat de la distanță se furișează pe această mașină, și la Moscova, sute de kilometri trimis-o.

Vechea mașină a părintelui Eugen este aproape singurul obiect în mișcare dinamic pe fundalul peisajului înghețat Ponazirevsky. În afara Audi. Și sub capota - un hibrid de la "Moskvich" și "Zhiguli". Detaliile native au fost mult timp scrise. Mecanicii din magazinele de autoturisme cred că Părintele Eugene îi batjocorește. Iar tatăl meu, probabil, îi zâmbește în schimb.

Primul din sat

Îmi amintesc cuvintele lui Cehov: "Oamenii care au trăit mult timp în sine și au obișnuit cu ei, fluieră și gândesc adesea". Dar apoi îmi dau seama că nu este vorba despre părintele Eugen. Se pare că biserica arsă și lipsa unor perspective clare de construire a unei noi - nu este un motiv de deznădejde? Dar preotul zâmbește. Are multe dificultăți, dar nu există durere ...

"... am încercări", părintele Eugene, în timp ce stau cu el în interiorul unei biserici neterminate, îmi preia gândurile. - Și în încercări Domnul trimite consolare ...

Și apoi povestește cum a reușit să ridice zidurile bisericii noi. Când biserica veche a fost plecat, iar sponsorii nu au fost încă găsit, tatăl lui Eugene a mers la St. Petersburg - roage Xenia din Petersburg, deoarece biserica din Ponazyreve trebuie să fie sfințită în cinstea ei. Pe lângă capela cu moaștele poporului sfânt va cersesc întotdeauna preotul a dat pentru toată lumea, și doar o singură femeie bătrână a spus dintr-o dată să-l:

"Nu am nevoie de bani". Spune-mi, ce dezastru ai venit?

Primul din sat

Cum de a ști ce sa întâmplat cu asta? Părintele Eugen a răspuns:

"Templul a ars."

Iar bătrîna spune brusc:

"Încerc să te ajut."

Câteva zile mai târziu, un camion cu materiale de construcție a ajuns în Ponagyrev. Deci a început construcția unei noi biserici. Bunica mea avea cunoștințe bune.

Primul din sat

O biserică din închisoare a fost pictată de unul dintre prizonieri, un pictor de pictură prin profesie. Acum el este deja liber - și Părintele Eugen spune despre asta fără să zâmbească. Faptul că a ieșit din închisoare, închisoare ieri, un enoriaș al templului complet din vedere și - pentru a ajunge până la preot informații fragmentar - spălate în jos.

"Indiferent de modul în care am încercat să conving, nu a vrut să stea cu mine în sat", își amintește părintele Eugene.







Nu este un secret faptul că cel mai dificil lucru pentru un deținut nou eliberat - pentru a face primii pași pe exterior și să nu se rupă din nou în mediul vechi. Ieri condamnați la cel puțin minim sigur, tatăl lui Eugene în Ponazyreve formeaza un fel de centru de reabilitare. "Kinda" - pentru că în mod formal nu există nicio organizație. "Trebuie să facem afaceri, vom suspenda semnele mai târziu", crede preotul. Dar există o cale de a merge în realitate ponazyrevskoy eliberat din închisoare: în casa veche din lemn, cu o sobă albă imens, unde tatăl lui Eugene cere enoriașilor la fosta biserică închisoare adăpost.

- Am fost convins de experiența mea: dacă o persoană trăiește după eliberare timp de cel puțin două sau trei săptămâni, atunci nu se mai întoarce la crime, - spune Eugene.

Primul din sat

Pe "canionul" îngust, bătut în vărsări de metri, fostul condamnat Dmitry se duce la fântână pentru apă. Strada este încă treizeci de minus, și am privit cu groază cum a fost fără mănuși toarnă apă dintr-o găleată în gât îngustă a cutiilor de conserve, stropindu brațele. Eu doar ascund mâinile în buzunare și capul meu în umeri.

În casă, Dmitri se topește un cuptor alb mare. El îmi explică cu entuziasm - pentru locuitorul orașului - principiul dispensării ei. Incendiul se aprinde și eu, recunoscător, mă aplec în fața sobei calde, cu mâinile strânse. Iar Dmitriu ia o cană de fier, o sparge cu o crustă de gheață și scoate dintr-o găleată de apă de botez ghețată.

Primul din sat

"Mă duc la mănăstire", spune Dmitry. "Dacă Domnul cheamă ..."

Fostul condamnat vorbește despre asta în serios și fără patos. Aceasta nu este o poza frumoasa, nu priveste indepartarea neofitului si nu incercarea de a scapa de realitate. Este doar o decizie deliberată.

Pentru credință, Dmitri a venit în colonie. El era șeful bisericii închisorii. Pentru tatăl său, Evgheni se află ca o linie de salvare. Este de înțeles: în plus față de casă și de o viață decentă, tatăl este gata să-și ofere și acuzația de chestiune concretă - să construiască o biserică în Ponagyrev. Pentru unii, devine aproape o misiune.

"Construiesc o navă", spune fostul condamnat Vladimir.

Este profesor de lemn. Are un discurs figurativ. Cuvântul "navă" repetă de mai multe ori - transmite cu exactitate ceea ce înseamnă pentru el construcția templului:

- Am construit o navă ... Da, aceasta este nava mea, care ne va duce într-o viață nouă. În acest fel vor fi furtuni, dar pe corabia noastră vom trece prin ele. În ea există unde să se ascundă. Dar pentru a înota în ea, avem nevoie de putere. Avem un călăreț pe navă. Și cu el vom merge înainte și înainte ...

În închisoare biserica Sf Ioan din Kronstadt Eugene cu tatăl condamnat este rugăciunea, care sunt de asemenea prezente: șef al colonelului colonie locotenent serviciu intern Oleg Bacherikov, șef adjunct al colonelului colonie locotenent de serviciu intern Alexey Glushchenko și un purtător de cuvânt al FPS din regiunea Kostroma Olga Yudina. Poziția la categoria grea de transfer, rang și numele patronimic în textul arata din loc. La fel de nepotrivit mi sa părut că văd acești ofițeri, așa cum se întâmplă adesea, „elementele mecanismului penal“, mai degrabă decât persoanele care trăiesc.

Primul din sat

- Când o persoană intră în templu, participă la închinare - cu excepția conștiinței, include și subconștientul, - spune Alexei Nikolaevich Glushchenko. - Și la nivelul subconștientului nu există nicio împărțire în condamnați și gardieni, în "taberele de război" obișnuite pentru zonă.

Alexei Nikolayevich este un ofițer frumos, deschis și fermecător. N-am văzut niciodată unul în colonii. Părintele Eugen despre el spune: "Un om bun, un om adevărat, cei care sunt condamnați îl respectă". De asemenea, am respectat acest ofițer când mi-a spus într-un îngheț de treizeci de grade că fiecare Botez este scufundat într-o gaură de gheață ...

- Când colonia pușcăriaș și angajat ia parte din aceeași ceașcă, știi că lângă tine - da, un criminal care execută o pedeapsă, dar nu îndrăznesc să-l judece, - spune unul dintre ofițerii. - Contravenientul este un om care a dat, dar asta nu înseamnă că este posibil să se pună o cruce, spunând că toate - plecat. Are șansa de a se îmbunătăți. Are nevoie de ajutor și se asigură că nu se va întoarce aici după eliberarea lui ...

Convinsii care merg la templu sunt plini de hotărâre să nu se întoarcă. În comunitatea romantismului închisorii, cum ar fi "nu ultima dată în zonă", nu există nici o urmă. Și pentru mulți condamnați, ideea de a începe o viață nouă este direct legată de ceea ce dobândesc în biserică.

Primul din sat

"Suntem în închisoare să ne pocăim", spune Igor condamnat. - Este nevoie de pocăință pentru a ieși și a nu comite păcate vechi.

Într-o situație diferită, astfel de cuvinte ar putea fi considerate doar o mare moralitate, dar acum sună din gura unui prizonier - pur și simplu. Și tu le crezi.

- Și poți, acum o să te întreb, - spuse brusc Igor.

- Mi se pare, este foarte util în jurnalul dvs. să publicați articolele teologului Alexei Osipov. Avem nevoie de asta aici, o citire importantă este ...

Înainte de tatăl Ponazyreva Eugene a servit în mănăstire: el a fost invitat, pentru că era foarte necesară preotului familiei - unii pelerini pentru a intra în contact cu preotul este mai ușor decât cu călugării. La mănăstirea a construit o biserică într-un mare centru regional în Dieceza de Kurgan, de la zero, organizat viața parohială.

Primul din sat

L-am întrebat pe părintele Eugene:

- Nu te simți rănit că acum ești într-un sat unde există cincisprezece sau douăzeci de turme permanente?

"Veți termina templul, va fi mai ușor ..." Am încercat să mă consolez.

Părintele Eugene a zâmbit ca răspuns. Și apoi, ca și cum ar fi amintit:

"Ei bine, o să plec." Am adus jurnale ...

Fotografie de Vladimir Yeshtokin

Cu părintele Eugen este cunoscut de la serviciul său în biserica Sf. Vonifatiya cu. Belozerskoe din regiunea Kurgan. Om neobișnuit - Părintele Eugene. Ca un magnet atrage oamenii, ca o rază de lumină indică direcția cea bună, deoarece personalul oferă un sprijin fiabil. Conversația cu el pe un anumit subiect lasă impresia unei conversații cu spiritul sfânt însuși. Nu sunt un fanitar religios. Dar, în spatele lui Batyushka Eugene, nu poți să te duci numai la apa băiețelului studenților, dar cel puțin mergi la limită. Toți locuitorii locali care știu și îi amintesc pe părintele Evgheni vorbesc despre el cu cele mai calde cuvinte. Țineți-l pe Dumnezeu Tatăl Eugen!

Lăudați pe Dumnezeu! 3000 de locuitori nu sunt 30, ca în satul meu aproape dispărut. Dacă preotul iubește sacrificare turma de ei ca un tată, tot ceea ce ar avea, și va zidi Templul și satul va revigora cu ajutorul lui Dumnezeu!

Doamne salva oamenii tăi se roagă pentru cei de la colonie, salvați-le, Doamne, pleacă la Sfântul Părinte Eugene și mașina să-l ca un mijloc de transport este o necesitate aici nu despre marca auto ca pe o tehnică puternică de lucru podsobit oameni buni și Dumnezeu te va ajuta.

De asemenea, mă alătur cuvintelor lui Eugene. Oamenii sunt simpatia noastră rusă. Ar exista astfel de rapoarte, oamenii ar vedea că oamenii reali au nevoie de ajutor într-o cauză bună și ar răspunde. Și nu vor cheltui bani pe "canarii", ci pe ajutorarea vecinului lor și a construcției bune.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: